《葉氏醫案存真》~ 卷二 (1)
卷二 (1)
1. 卷二
汪天植，脈數如浮，重按無力，發熱自利，神識煩倦，咳嗆痰聲如嘶，渴喜熱飲，此非足三陽實熱之症，乃體屬陰虛，冬月失藏，久伏寒邪，已經蘊遏化熱。春令陽升，伏邪隨氣發泄，而病未及一旬，即現虛靡不振之象，因津液先暗耗於未病時也。今宗春溫下利治。
女科有胎氣，以立基為要。惡阻嘔吐酸味，宜安胃調氣。產後下虛，血病為多。今脘中痞脹，減食不適，全是氣分之病，但調氣寬中，勿動下焦為穩。
2. 春溫症（附暑濕熱）
朱先生勞倦嗔怒，是七情內傷，而溫邪感觸，氣從口鼻直自膜原中道。蓋傷寒陽症，邪自太陽，次第傳及，至於春溫夏熱，則鼻受氣，肺受病，口入之氣，竟由脘中，所以原有手經見症，不比傷寒足六經之病也。其原不同，治法亦異。仲景論溫邪不可發汗，汗則劫津傷陽，身必灼熱，一逆尚引日，再逆促命期。
又云：鼻息鼾，語言難出，劇則驚癇瘛瘲，無非重劫津液所致。今病發熱，原不是太陽客邪見症，所投羌、防辛溫表汗，此誤即為逆矣。上竅不納，下竅不便，亦屬常事。必以攻下，希圖泄熱。殊不知強汗劫津而傷陽，妄下劫液更亡陰。頃診脈，兩手如搐而戰，舌乾燥而無苔，前板齒乾，目欲瞑，口欲開，周身燈照，而淡晦斑紋隱隱約約，幾日來時有呃逆。因胃乏穀氣而中空，肝陽衝突上冒肆虐耳。
為今返正，先與糜粥，使胃中得濡，厥陽不致上冒，而神昏之累可已。進藥之理，甘溫可以生津除熱，即斑疹亦不足慮。觀仲景論中，邪少虛多，陰液陽津並涸者，復脈湯主之，謹仿此義。
溫邪有升無降，經腑氣機交逆，營衛失其常度為寒熱。津液日耗，渴飲不飢。陽氣獨行，則頭痛面赤，是皆冬春驟暖，天地失藏，人身應之，患此者最多。考古人治溫病，忌表散，誤投即謂劫津。逆傳心包，最怕神昏，譫語，妄狂，治病以辛甘涼潤為主。蓋傷寒入足經，溫邪入手經也。上潤則肺降，不致膹郁。胃熱下移，知飢，渴解矣。
起自熱病，熱傷陰絡，血大瀉，自當宗血脫益氣之旨。今脈左大急疾，右小微弱，臍旁動氣，肌膚枯燥，陰分大耗。正當暑月，何以堪此？擬進九龍法，通補兼施。若得動氣稍減，病可平和矣。
衝入藕汁
素有濁陰上干之症，近因濕氣淫蒸，新舊合而為一，壯熱吐苦水，噦，上逆，舌色微白，脈小弦。木氣欲升，而復為濕遏之象也。當用苦辛以劫濕邪為主，即仲景先治新，後治痼之意也。
即進一劑，噦少緩，可用黃連溫膽湯一二盞。
邪熱盤踞陽明，體虛不耐重劑，宜輕用苦辛通泄為主。
又方，：米仁，連翹，銀花，橘紅，通草，青荷梗
中氣素虛，形寒飲冷，遏伏暑濕之火，蘊於膻中，劫津耗液，盡從燥化，肺氣不能下輸，腸胃燥滿不行。下之遂逼血下行，血既下奪，亦云竭矣。陰不配陽，汗從外泄，即為上厥。上厥下竭，肺經獨受燥累，急進清燥救肺湯以回陰液。
枇杷葉，人參，麥冬，桑葉，阿膠，杏仁，生石膏，竹葉
繼進方：羚羊角，棗仁，茯神，山梔皮，黑豆皮，枇杷葉，麥冬，蔗汁，鮮菖蒲
再進方：小生地，人參，阿膠，茯苓，黑豆皮，枇杷葉，青蒿，麻仁，麥冬
脈來和靜，舌苔已退，但時或煩熱，胸中未適，此皆燥邪未盡之徵，是以神識尚未全復，究竟必以滋燥為先。
阿膠，枇杷葉，麥冬，川斛，山梔，北沙參，茯神，菖蒲
邪脈悉退，微遲和緩，用平調營衛，胃氣自復，復脈湯主之。
人參，麥冬，炙草，阿膠，茯神，白芍，麻仁，五味，炒生地
舌白肢厥，語錯，丹疹背多胸少，汗大出，此濕邪著於氣分。邪鬱氣痹，故現外寒，非虛脫也。生地、阿膠滋清涼血，則氣濕愈阻。此屬邪郁，不但分三焦，更須明在氣在血。
目赤唇焦，齒燥舌黑，嬉笑錯語，發噦發斑，溫毒遏伏之象。
徐徐溫服。
又方，：金汁拌浸人參，銀花露，鮮菖蒲，元參，鮮生地，羚羊角，真金箔
五十七歲，豐腴體質，適值過勞，陽氣受傷，嘔吐食物，無頭痛身熱，已非外感風寒，而間日煩躁渴飲，唇焦舌黑，是內伏熱氣，由募原以流布三焦，亦如瘧邪分爭營衛者然。然有年積勞既久，伏邪客病本輕，脈小緩，按之不為鼓擊，可為徵驗，且二便頗通，略能納穀，焉有停滯積聚？仲景於癉熱無寒之條，不出藥方，但曰以飲食消息。後賢參聖意，甘寒以養胃陰，其熱自解。
要知表散之辛溫，消滯之苦溫，以及苦寒沉降，多犯聖訓戒律矣。
舌心黃邊白，渴飲水漿，停胃脘欲吐，微微冷呃，自利稀水，小便不利，診脈堅勁不和。八旬又二，暑熱濕邪內著。必脾胃氣蘇，始可磨耐，以尊年不敢過用清消矣。議用清暑益氣方。
人參，茯苓，廣皮，豬苓，石蓮子，川連，黃芩，厚朴，澤瀉，煨葛根
脈弦嘔吐，心中懊憹，不納水穀，倏冷忽熱，雖因嗔怒七情，兼有客邪伏氣，汗多不宜表散，清暑和中為正治。
診脈左虛大，右澀小弱。症見：目瞑短氣，遺尿肢掉，神識漸迷，渴不欲飲，侵早稍安，晡時煩躁，此乃積勞元傷，熱氣內迫，劫爍臟液，致內風欲擾，有痙厥之慮。仲景謂：元氣受傷致病，當與甘藥。就暑熱傷氣，亦屬發泄所致，東垣發明內傷暑病益氣諸法，足為炳據。若動攻表裡，是速其散越耳。
不飢不欲納食，仍能步趨，長夏濕蒸，著於氣分，陽逆則頭中脹悶，肌色萎黃。與宣氣方法。
西瓜翠衣，飛滑石，米仁，蘆根，通草，鬱金
脈轉數，舌紅。面腫消，膚痛，汗減，耳鳴，咽嗆，肛痔。濕中化熱乘竅，仍清氣邪，佐通營衛，桂枝白虎湯主之。
酒家濕勝於內，暑邪穢氣亦由口鼻而入，內外相因，延蔓三焦，汗多寒熱不解，非風寒從表而散，頭脹脘悶，嘔惡而渴不多飲，兩足反冷，是熱在濕中而來。古稱濕上甚為熱，不與傷寒同論。
三益號，勞倦吸入冷氣，營衛不行，則形寒戰慄。今中焦未醒，宜和脾胃。
章，暴冷外加熱氣內郁，肺窒不降，脘悶如飢，水飲欲嘔，頭痛寒熱，當治上焦。
熱緩神昏，咳痰嘔逆，舌不能言。餘邪漸入心包絡，恐著瘛瘲，進芳香入絡法。
萬氏牛黃丸。
穢濁不正之氣擾中，痞悶，噁心，頭疼，煩渴，形寒內熱，邪不在表，未可發散。
杏仁，蔞皮，滑石，通草，白蔻，鬱金，花粉，連翹
脈細數舌絳，煩渴時熱，病九日，邪氣稍衰，正氣已虧，不宜再作有餘治。
鮮生地，阿膠，元參，麥冬，知母，麻仁
時疫發熱，脘悶噁心，斑發不爽，神煩無寐，舌色轉紅。邪熱將入營分。雖胃滯未清，亦宜先清營熱，勿得滋膩為穩。
鮮竹心，元參，連翹心，鮮菖蒲，銀花，川貝
陰液損傷，陽氣上冒，衄血咳痰。理宜和陽存陰，冀津液稍復，望其轉機。至於疏滯解表，和表諸法，自然另有高見，非敢參末議也。
秋石拌人參，阿膠，鮮生地，麥冬
脈軟咳痰欲嘔，飢時甚。雖是時邪未清，高年正虛，理宜養胃陰，金匱麥冬湯。
麥冬，人參，半夏，甘草，粳米，大棗
胃津既傷，肝風上擾，神迷肢震，面浮欲喘，病勢危險，勉擬救胃陰方。
人參，麥冬，生甘草，白粳米，炒半夏，南棗
時疫六日不解，頭疼發熱，舌絳煩渴，少腹痛劇，已經心包，慮其厥痙。
犀角，連翹心，銀花，元參，通草，鮮生地
又方：
犀角，鮮生地，元參，麥冬，川貝
先厥後熱，邪氣蘊伏亦久，從傳染而得。今脈數舌紅，頭疼乾嘔，脘悶多痰，皆是熱蒸營衛，慮其再厥。
羚角，犀角，連翹心，川貝，元參，銀花，通草，鬱金
又方：
犀角，連翹心，川貝，元參，銀花，通草，鬱金
又方：
犀角，連翹心，川貝，通草，銀花，石菖蒲，金汁
又，前方去通草加麥冬
又方：
捲心竹葉，知母，生甘草，麥冬，花粉，川貝
又方：
鮮佩蘭汁，麥冬，南花粉，棗仁，米仁，川貝
溫熱後肝陽乘胃，涎沫自出，胸滿如悶咽中間，或氣促，潮熱時作，四肢微冷。慮其厥逆，進熄風和陽法。
淮小麥，炒半夏，甜杏仁，炒麥冬，南棗
又方：
人參，麥冬，淮小麥，茯苓，南棗，炙甘草
時熱食復，胸痞，噁心欲嘔，進半夏瀉心法。
炒半夏，川連，枳實，杏仁，薑汁，厚朴，草蔻
又方：
人參，山楂，枳實，乾薑，薑汁，炒半夏
脈緩舌色灰黃，頭疼，周身掣痛，發熱不止，乃時疫濕溫之症。最忌辛溫重藥，擬進滲濕之法。
竹心，連翹心，厚朴，木通，杏仁，飛滑石，茵陳，豬苓
脈左數右緩，舌白髮熱，自汗，小溲溺痛，身半以上皮膚骨節掣痛。皆是濕邪有痹，慮其清竅矇蔽，有神昏厥逆變幻，擬用輕清滲濕方。
連翹，豆卷，米仁，絲瓜葉，花粉，茵陳，通草，杏仁，飛滑石
脈細舌灰白，渴不能多飲，膨悶不知飢。濕溫半月有餘，病邪雖解，余濕未盡，良由中宮陽氣鬱遏，失宣暢機關，故舌喜得香味。理宜護持胃陽，佐以宣濁驅濕，未可再作有餘攻伐，雖取快一時，貽禍非輕小也。
半夏，人參，厚朴，橘紅，枳實，茯苓
脈促神倦，目上視，咳痰欲喘，唇燥舌紅，溫邪發熱，半月外不解，所擬發散消導之藥，病不少減，正氣反傷。內風乘虛上擾，慮有痙厥變幻，非輕小之恙，姑與甘緩法。
炒麥冬，北沙參，淮小麥，生甘草，南棗肉
脈虛細無力，熱止後汗多，心悸頭暈，寐多驚恐，舌紅營陰受傷，理宜和陽存陰。
生地，麥冬，淮小麥，阿膠，人參，炒麻仁
陳，診脈左帶微數，右關微弦，胸脘痞悶，右眼角赤，皆是肝木乘坤土。經旨有腎藏志，脾藏意。今夢寐驚惕，是見不藏之象。倘調養失宜，內有七情之擾，外有六淫之侮，再經反復藥餌，無過樹根草皮，焉能有濟。故重言以申其說。
人參，半夏，枳實，茯苓，乾薑，小川連
第二案，六脈略和，舌胎已退，胸脘稍寬，渴飲至胃，微覺呆滯，大便乾燥。勢見陰枯陽結，通陽之中，佐以潤燥，亦屬至理。至於調養靜攝工夫，不必再贅。
第三案，立夏日診脈，氣和病情減。清晨微覺氣悶，陽氣尚未全振。再論人身中，陰陽二氣每相眷顧，陽病久必傷陰，陰病久必傷陽，故病久之體，調養失慎，必至反復。諄諄至囑，進苓桂朮甘湯以宣上鬲之陽。
第四案，年過五旬，腎氣本弱，病纏日久，脾土亦餒。腎惡燥，脾惡濕，經旨昭昭。若欲平穩，宜乎分治為妥，是將來調補丸藥章旨。今上鬲已寬，且進下焦調補為法。
蓯蓉，歸身，杞子，茯神，小茴，柏子仁，天冬，巴戟，牛膝
第五案，病減六七，惟納食不易運化，飲湯不易下趨，口中味淡，時或作酸，大便燥艱，乃脾陽不振，腎陰未復，故潤劑之中，佐以辛香，有合經旨辛甘化風之意。
柏仁，小茴，蓯蓉，車前，茯苓，牛膝，歸身，桂心
第六案，脈神俱安，大便艱澀不爽，臍間隱隱作痛。高年腎陰暗虧，血液不能灌溉四旁，腸中枯燥，更衣頗覺費力。擬進通幽湯方法以潤之。
第七案，兩日連次更衣，臍間疼痛已止，胸鬲之間，略覺不和，則知病纏日久，不獨血液受虧，氣分亦為之不振。擬溫填藥餌，佐以通陽，庶幾中下兩顧。
蓯蓉，茯苓，杞子，小茴，柏仁，牛膝，人參，巴戟
範升九，四肢乍冷，自利未已，目黃稍退，而神倦不語。濕邪內伏，足太陰之氣不運。經言：脾竅在舌。邪滯竅必少靈，以致語言欲謇。法當分利佐辛香，以默運坤陽，是太陰里症之法。
第二案，身體稍稍轉動，語謇神呆，猶氣機未為靈轉，色脈非是有餘，而濕為陰邪，不徒偏寒熱已也。
第三案，濕滯於中，氣蒸於上，失降，不得寐，口起白疳，仍不渴飲。開上郁，佐中運，利腸間，亦是宣通三焦也。
生於術，寒水石，米仁，桔梗，廣皮，豬苓，澤瀉
第四案，濕勝中宮不運，易生痰飲，不欲食，須使神機靈泛，少佐疏滯。
外臺茯苓飲去廣皮，加天竺黃、石菖蒲。
第五案，人參，金斛，枳實，於朮，茯苓，廣皮
第六案，脾胃不醒，皆從前濕蒸之累。氣升痰咳，參藥緩進。
炒川貝，茯苓，地骨皮，米仁，鬱金，淡芩
吳子純，連朝驟熱，必有暑氣內侵，頭熱目瞑，吸短神迷。此正虛邪痹，清補兩難，先與益元散三四錢，用嫩竹葉心二錢煎湯，涼用二三小杯，常用綠豆清湯服。
第二案，溫邪中傷之後，脾胃不醒，不飢，口渴，議清養胃津為穩。
王廷佑，寒包鬱熱，亦屬溫邪。
寒熱漸除，間一日復來，即暑邪入里之徵，因正氣不振故也，但煩渴不減。舌苔黃厚，胃中滯濁猶然不清。河間方法，正直此症，非是抄竊舊方，乃去邪務盡之意。
暑風入肺，咳痰發熱，四肢無力，微冷，氣喘，神倦。恐邪犯心包，有慢脾驚搐之慮。擬進局方至寶丹，芳香逐暑，使喘緩神安，再商進和脾胃藥。
又案：有汗出熱緩，神識昏憒，邪熱內閉，未得外越，易變痙厥。進芳香開閉，以逐穢邪。牛黃丸。
又方：
生地，甘草，知母，竹葉，滑石，銀花
又方，：人參，生草，知母，南棗肉，麥冬，茯神，廣皮
徐方鶴，脈緩舌白帶灰黑色，心中煩熱，汗多渴飲，嘈雜如飢，肛中氣墜，如欲大便。平昔苦於脫肛，病雖夾濕熱，寒涼清濕熱之藥味難投，擬進和中法。
炒麥冬，粳米，川斛，半夏，南棗
徐，左脈數，舌白目黃，遍身發黃，左腰脅間痹痛。臥則氣逆，或噯氣，或咳嗆則痛不可忍。濕熱著於絡中，氣機阻遏不宣。況時邪一、九日，正邪勢方張之候，故攻病藥餌，往往難投，輕藥為穩。
豆卷，白蔻，通草，茵陳，米仁，杏仁，豬苓，澤瀉
雨濕地蒸，潮穢經旬，人在氣交之中，口鼻吸受，從上內侵，頭脹脘悶，肉刺骨痛。蓋肺位最高，其氣主周身貫穿，既被濕阻，氣不運通。濕甚生熱，汗出熱緩，少間再熱。凡風寒得汗解，濕邪不從汗解耳。仲景云：濕家不可發汗，汗之則痙。謂濕本陰晦之邪，其傷必先及陽，故汗、下、清熱、消導與濕邪不相干涉也。
濕也，熱也，皆氣也，能矇蔽周身之氣，原無有形質可攻，由上不為清理，漫延中下二焦，非比傷寒六經，自表傳裡相同。河間暢發此義，專以三焦宣通為法。明張司農亦以苦辛寒主治，總以氣分流利為主，氣通則濕解矣。今兩旬不愈，入暮昏厥。厥者，逆亂之稱。以邪深入至陰之中，熱蒸上冒，致神明為邪所矇蔽矣。
初濕邪下注，而大便為溏，今則氣窒結閉，而大便不通，古稱熱深厥深。又云：厥少熱多則病退，厥多熱少則病進。凡厥多隸厥陰也。
掘地坎三五尺，全無瓦礫，方是真土，入新汲井水，用木棍淘二三百下，取泥漿水，澄清二盞，另以綠豆皮、野赤豆皮、馬料豆皮各五錢，入地漿水中，煎湯一茶杯許，候溫，入生珍珠細粉約七八分、冰片半釐，勻三次服。
再論暑濕客氣，由上受以行中道，未按經法，致三焦否塞。逆亂為厥，厥屬邪深在陰，故取地漿重陰之氣。珠潛水底鹹寒，少佐冰片辛熱，能開熱痹，直走至陰，以冀厥止。究竟暑濕熱氣，乃無質之邪，瀰漫胸臆，如煙霧繚繞，諸宗氣營氣，無以展舒，焉有知味知飢？彼攻消峻克，能滌有質之邪滯，非濕結氣分之治也。昔軒岐云：從上病者，治其上。
且上焦如霧，藉輕揚可以去實。半月不更衣，斷勿攻下，皆氣窒使然。
川貝，米仁，兜鈴，白蔻，連翹，射干，通草
舌紅微渴，齒痛味甘，中宮不運，氣鬱之熱，未得全去也。
連翹，米仁，茯苓皮，赤豆皮，川貝，白蔻
潘毓翁，中年沖氣痰升，喘急隨發隨止，從肝腎本病治，固是地黃飲子，用意在濁藥輕投，勿以味厚凝滯痰氣，但以質能引導至下，變飲為丸，純是濁藥柔溫。若歸脾湯甘溫守中，養脾之營，更與痰飲沖逆相背。自七月間，反復必有暑濕客氣，從呼吸而受。據述肌膚間發丹疹，浮腫甚速，腠膜映紅，若但內症，未必有此。思夏秋口鼻受氣，上焦先傷，與肝腎本病兩途。上焦失解，理必延漫中下，而三焦皆為病藪矣。此脹在乎脈絡，不在腑腸，水穀無礙者緣此。況久病大虛，溫補不受，必當推其至理。伏邪引動宿病，仲景論必先理其邪，且口渴便實，豈溫熱相宜？自言懷抱鬱結，相火內寄肝膽，如莖腫囊縱，濕壅水漬。勉以三焦氣分宣通方，仿古二虛一實，偏治其實，開其一面也。
飛滑石，杏仁，茯苓皮，厚朴，豬苓，通草，白蔻仁
積勞伏熱，值初冬溫暖，天地氣不收降，伏邪因之而發，是為冬溫。實非暴感，表散無謂。其痰喘氣促，左脅刺痛，系身中左升不已，右降失職。高年五液已衰，炎上之威莫制，脈現左細右搏，尤屬陰氣先傷。煩勞兼以嗔怒，亦主七情動陽。從來內傷兼症，不與外感同法。苦辛劫爍胃津，陰液日就枯槁。
故仲景凡於老人虛體，必以甘藥調之。夫喘咳之來，固是肺熱，以診脈、面色論之，為下虛正氣不主攝納，腎病何疑？即初起熱利，亦是陰不固。擬用復脈湯。
炙甘草，炙生地，炒麥冬，生白芍，麻仁，蔗漿
溫邪兼勞倦，從內傷治，已獲小效。獨左脅痛難轉側，咳嗽氣觸必加閃痛。想因平素操持，肝陽易熾，營陰暗耗。《內經》以肝為將軍之官，謀慮出焉。故身中左升之氣屬肝主之，右降之氣屬肺主之。今面微赤而咳頻，前此上焦畏熱煩躁，其左升之令不已，右降之氣失司，已經洞悉。
經以左右為陰陽之道路，升降周行，一日夜行五十度，平旦交會於氣口。既為拂逆情志，而裡氣郁遏，冷熱外加，營衛因之窒阻。此陰陽道路流行或遲或速，無平旦清明之氣，是以發散消導、清火利痰之品，昧於身中，轉旋有若天地也。再論平昔精力頗健，今已大年，下焦先虛。
夫下虛者上必實，眩暈，神昏，自利可見矣。以冬令藏聚，返根之候，見症若是為忽然中厥，亦屬常有。此授藥之難，自宜瞻前顧後，議用錢氏地黃湯意，栽培三陰臟陰，疏其三陽腑陽，俾臟主藏，腑主通，佐以咸降理逆，穀味有加，再為進商可也。
暑邪成瘧，熱結三焦，脘痞有形，煩渴喜冷飲，從河間法主治。
暑熱未盡，清竅不利，自言神識如迷，夜不成寐。
竹葉，元參，連翹心，菖蒲，鬱金，川貝
高年正氣已衰，熱邪陷伏，故間瘧延為三日，此屬厥象。舌涸脘痹，噫氣欲嘔，胃虛客逆，恐有嘔吐呃忒之變。議用旋覆代赭，鎮其逆亂之氣，合瀉心法以開熱邪壅結為主。
服一劑，減去半夏、乾薑服。
經云：夏傷於暑，秋為痎瘧。今時已孟冬，瘧始發動。蓋以邪氣內藏於臟，為厥、少兩陰經瘧也，擬以溫臟法。
厚朴，製附子，生牡蠣，炙甘草，大棗
食菜下痢腹痛，是初因寒濕傷脾，久變濕熱，蒸於腸胃，況利後痛不減，腹中硬起不和，不得流通明甚。當以苦泄小腸，兼分利而治。
川連，黃柏，厥陰，澤瀉，木通，楂肉
口中乾燥，小水全無，泉源已竭，陰液無以上承，利症噤口，都是濕熱壅於胃口。下元衰憊，衝脈氣震高突，此攻病保真，理難捉摸。
川連，草決明，石蓮，黃芩，烏梅，白芍
少腹痛，下痢帶血。
黃芩，炙草，炒銀花，炒丹皮
痢止咳頻，脈虛形寒，多悸。進甘緩法，小建中去姜，加玉竹。
陰絡受傷，下午黃昏為甚。非自治痢通套可效，大旨以守陰為法。
熟地炭，建蓮，茯苓，瘛瘲，赤石脂，澤瀉，阿膠
稚年頻頻傷風咳嗽，汗出痰多，不嗜谷菜，乃衛外不固，肺易偏傷冷熱。當春升氣泄，忽然指握無力，走動足疲，語言或謇，常有嘔惡。蓋衛應乎胃，胃屬陽明，其脈主司束筋骨，以流利九竅，而四肢原屬脾胃，舌為心苗，脾竅通焉。此皆久傷氣分，乘氣泄而病，乃虛症也。治法以充脾胃脈絡，疏竅諸藥皆當屏絕，百日可期其效。
人參，蜜炙耆，歸身，炙草，廣皮，白芍，防風根，煨姜，棗子
脈虛數，喉乾舌燥欲咳，乃陰虧於下，燥爍於上，非客病也。
生地，熟地，天冬，麥冬，扁豆
咳嗽肉消，老弱腎病，食入腹脹，大便稍利，勢減兼之，晝甚夜輕。據是氣分陽府失宣，徒執虛治不效。經云：二虛一實者，偏治其實。開一面文也，據經以疏方。
米仁，茯苓，澤瀉，杏仁，寒水石
脈細咳逆，不得側眠，肌消色奪，經水已閉，食減便溏。久病損及三陰，漸至胃氣欲敗，藥餌難挽。擬進建中法，冀得胃旺納穀，庶幾帶疾延年。
建中湯去姜。
王公美，脈沉而咳，不能著枕而臥，此老年下元虛，氣不攝納。濁氣痰飲，皆為陰象，乘暮夜陰時寐發。發散清潤皆非，當以小青龍法，開太陽經，撤飲下趨。
小青龍去麻、辛、草。
徐（十四歲），幼沖多六氣之擾，少七情之傷，痛在下焦肢末，初痛必系寒濕痹阻於經絡之中，方書謂為寒為痛，為濕為腫。砭刺疏通，引動脈中之氣血，原得小效。寒濕邪氣屬陰，久蓄不得解散，蒸腐血液，變熱成膿，附骨癰瘍，久而精神日憊，理必延為漏卮矣。三年宿疴，寒暑迭更，邪必渙解，此為損症。凡女子二七而天癸至，謂體陰用陽也。昔因客氣而致病，再因痛傷，已損及真氣，諸症所稱難狀痼疾矣。今倐熱蒸蒸，喉燥嗆咳，納食日減，乃損至精髓，草木攻邪，日加剝斫。參苓養氣，難充形質。投藥必不見長，無治病成法可遵。蓋以有情之虛，養非氣味之乘，強望胃納扶持，至春回寒谷，再議丸方。身體熱蒸多嗆火升，用糯稻根鬚，漂、洗潔，陰乾，兩許煎湯。服此能退陰分燔灼之熱。種植以來，不見天日，得水土之養，清而不克之藥。人參非助熱之藥，《本草》云：陰中之陽，其氣主升，故不宜單用。食少易熱，咳嗆，耆朮歸地，皆為壅滯。以人乳旋成粉，和參末捏作錢許小丸，俾濡養血中之氣。藉人身之生氣，胃氣略好，當與景岳一氣丹，制膏與服，中有紅鉛一味，世間無有真者，以真坎氣二十四枚代之，合乎二十四氣以默運耳。
吳，風溫上受，飲邪上泛，臥枕則咳甚。飲，陰類也。先以輕揚肅上，再議理飲。
桔梗，兜鈴，米仁，茯苓，通草，象貝
急火煎服一次。
又案，輕可去實，恰當上受風溫，但左脅引動而咳甚。經言：左升太過，右降不及。然非肝木之有餘，雨水春木萌動，氣升上沖，皆血液之少，不主配偶之義。
甜杏仁，玉竹，甘草，桃仁，炒麻仁
汪裕當，喉癢嗆甚，形寒忽熱，今早便溏，臥醒咽乾，不為口渴。議養胃陰以供肺。
扁豆，北沙參，南棗
元米湯煎。
酒客伏濕，脈數，汗多，咳嗽，食不易運，病在手足太陰。
茅朮，扁豆，米仁，桑皮，杏仁，半夏，茯苓
老年冬季喘嗽，是元海不主收攝，衝陽升舉，飲邪上泛，阻遏流行，喘嗽愈甚。閱古，都主八味腎氣，溫養坎中之陽，收納散失之真，不主消痰清肺，意謂非因六氣所致。奈體質不受桂、附，年前議進柔陽通攝，若以建立上中之陽，乃心脾甘溫之劑，與下焦不納無謂。
紫衣胡桃肉，茯苓，補骨脂（另用胡銚肉拌蒸曬炒），鹿茸（切薄片，鹽水浸一日烘燥），肉蓯蓉，五味子，遠志肉，青鹽，柏子霜
蜜丸。
脈細軟澀，氣衝失血，寐欲遺精，今納穀不運，神思日倦，緣操持太過，上下失交，當治中焦，心脾之營自旺，諸症可冀漸復。偏熱偏寒，都是斫喪真元。
人參，歸身，於朮，廣皮，棗仁，茯神，白芍，炙草
當夏四月，陽氣大升，體中陰弱失守，每有吐衄神煩。已交夏至，陰欲來復，進甘藥緩補，所謂下損不得犯胃也。
熟地，蓮肉，炙草，山藥，茯神，芡實，阿膠，柏子仁
稚年吐衄，熱傷為多。今脈小肌松，食少胃虛，陽升已露一斑。進甘涼益胃方。
炒麥冬，生扁豆，北沙參，茯神，木瓜，炙草
秋暑失血，初春再發，脈右大，頗能納食。《金匱》云：男子脈大為勞，極虛亦為勞。要知脈大為勞，是煩勞傷氣。脈虛為勞，是情欲致損。大旨病根驅盡，安靜一年可愈。
炙綿耆，北沙參，炙草，白芨，苡仁，南棗
據述病原朝寒暮熱已止，血逆已平，稍見喘咳，近日復有惡寒發熱，此因內虛成瘧，尚宜小心。
制首烏，川貝，茯苓，白芍，甘草，丹皮，柴胡，廣皮
右寸浮數，餘脈虛澀，失血，寒熱已止，但喉中作癢咳嗽，大便又不堅固。此脾肺俱虧，正在潤肺礙脾，補脾礙肺之時，清心靜氣，病可漸卻，至囑。
川貝，丹皮，玉竹，生地，茯苓，甘草，牛膝，橘紅，北沙參
李云生，咳甚嘔血，吐食。肝病犯胃，陽氣升逆所致。
代赭石，新絳，茯苓，丹皮，旋覆，黑山梔
血症發後，體虛氣弱。暑氣外侵，而寒熱腰痛，飢不欲食。雖咳嗽未減，當治其本，即急則治標之義也。
香薷，扁豆，木瓜，厚朴
痰飲咳嗽，終夕不寐，面浮如盤。昔徽宗寵妃病此，治用真蚌粉，新瓦上炒紅，入青黛少許，用淡齏水，滴麻油數滴，調服二錢。
肝主筋，腎主骨，陰器者，宗筋之所聚。男子天癸未至，強通其精，異時必有難名之病。今患腰膝痠疼，宗筋短縮，大便結澀，小便淋瀝，足腿消爍，筋肉拘攣，無非肝虧腎損所致。按脈沉細而兼微數，乃精不營筋，又有伏火。《內經》所謂：發為筋痿，及為白淫者是也。
治宜滋腎舒肝，使精血漸充，則筋骨亦漸和柔，但幻症日久，非一朝一夕之功，幸弗期速效。
水煎空心服。
交四之氣，熱勝元虛，乃氣泄之候，營衛本乎脾胃，不耐夜坐，舌心腐碎，吸吸短氣，似不接續，中焦喜按，始得暢達。目胞欲垂難舒，四肢微冷失和，從前調理見長，每以溫養足三陰臟，兼進血氣充形，病減七八。今當長夏，脾胃主氣，氣泄中虛，最防客氣之侵，是質重之補宜緩，而養胃，生津、寧神、斂液仍不可少。俟秋深天氣下降，仍用前法為穩，擬逐日調理方法。
人參，茯神，天冬，棗仁，知母，建蓮肉，炙草，川石斛
熬膏。早上進丸藥一次。
遇天氣鬱悖泛潮，常以鮮佩蘭葉泡湯一二次，取芳香不燥，不為穢濁所犯，可免夏秋時令之病。鮮蓮子湯亦好，若汗出口渴，夜坐火升舌碎，必用酸甘化陰，以制浮陽上亢，宜著飯蒸熟。
烏梅肉，冰糖
略煎一沸，微溫和服一次。
飯後飲茶，只宜炒大麥湯，岕片，或香梗茶，其秋石、六安味苦氣降，中氣虛者不宜用。瓜果宜少，桃李宜忌。舌苔堅澀難化，中虛禁用。香薷飲泄越滲利，頗不相宜，或有人參者，可以涼服。暫用煎藥，當和中清暑，以雨濕已久，中焦易困耳。
人參，木瓜，扁豆，麥冬，茯苓，甘草，佩蘭葉
臨晚進膏滋藥：
人參，熟地，遠志，甘草，綿耆，茯苓，桂圓肉，歸身，五味，枸杞
照常法熬膏，不用蜜收，白水調服。
當夏季反復變幻，因天地氣機大泄，身氣久虛，無以主持，故見病治病無功，而安中納下，每每獲效，入秋常進附子七味丸頗合。今秋分節，天氣降，地氣收，緣久熱氣傷，虛體未能收肅，是以肢節時寒，頭巔欲冷。無非病久諸氣交餒，斯外衛之陽少護，液髓暗耗，則血脈不營，而陰乏內守。
凡此皆生氣之淺鮮也，急當溫養益氣，填補充形，使秋冬助其收藏，預為來春生髮之用。《內經》有四季調神之訓，今投藥亦當宗此旨。
鹿胎（一具），羊內腎（生，十對），黃狗腎（二十副），肉蓯蓉（一兩五錢），大熟地（四兩，砂仁制），茯神（一兩五錢），五味（一兩五錢），湖蓮肉（二兩），人乳粉（一兩五錢），柏子霜（一兩五錢），紫河車（一具，漂），青鹽（八錢）
上用諸膏並搗地黃為丸，早服五錢，人參湯送。
有年勞傷神瘁，膚無膏澤，時欲腹鳴啾痛，營血不得流行之故。開懷安逸，僅可帶病延年。
人參，當歸，肉桂，白芍，炙草，茯苓，遠志，熟地炭
產後腫脹不愈，顯然下焦先虛，肝腎氣散，不主收納，形寒痞悶，食少痰多，形消肉削，治從溫納，分利，攻消法。
身熱解墮，惡風汗出如雨，喘渴，不任勞事，《內經》謂漏風症。此飲酒汗出當風，邪留腠理也。
白朮，澤瀉，麋銜草，新會皮
音啞者，陽邪搏於三陰。少陰之脈循喉嚨，太陰之脈連舌本，厥陰之脈出咽喉故也。然陽邪搏陰之候，正未易治。
甘草，桔梗，蔞皮，麥冬，川連，杏仁，丹皮，生蒲黃，生地
上燥治氣，下燥治血，此為定論。今陽明胃汁之虛，因久痛嘔逆，投以香燥破氣，津液劫傷，胃氣不主下行，腸中傳送開合，皆失其職司。經云：六腑以通為補。豈徒理燥而已，仍議清補胃陰為法。
鮮生地，甜梨肉，天冬肉，人參，生白蜜
未交四九，天癸先絕，今年五十有二，初冬脊骨痛連腰胯，膝跗無力，動則氣喘，立則傴僂，耳鳴頭暈，上熱下冷，呼吸必經脈閃痛，時有寒熱，穀食日減少味，溺短便艱枯澀。此奇經脈病，漸成痿痹廢棄之疴。夫督脈行於身後；帶脈橫束於腰；維、蹻主一身之綱維。今氣血索然，八脈失養。
經謂：陽維為病，苦寒熱，而諸脈隸肝腎，陽明之間，故所患不專一所。交冬大地氣藏，天氣主降，為失藏失固，反現泄越之象。治病當法古人。如雲：痛則不通，痛無補法。此論邪壅氣血之謂，今以絡脈失養，是用補方中宣通八脈為正。冬至小寒，陽當生復，病勢反加，調之得宜，天暖溫煦，可冀痛止。
然陽藥若桂、附剛猛，風藥若靈仙、狗脊之走竄，總皆劫奪耗散，用柔陽辛潤通補方妥。
鹿茸，鹿角膠，淡蓯蓉，當歸，枸杞，生杜仲，牛膝，蒺藜，炒鹿角霜
腸澼下白沫者，肺氣下移。經言：氣並於陰，猶雲陽下陷也。又云：脈沉則生，浮則危者，恐虛陽欲撒之象，而真氣欲離耳。
人參，炮姜，桂枝木，黑於朮，炮附子，大棗，炙甘草
勉強搖精，致陽縮囊縱，不但形弱傴僂，肛門臍竅皆為收引，咽喉牽絆，自此食物漸漸減少，由精血之傷有形，最難自復。少厥兩陰脈，循喉嚨，開竅於二陰，既遭損傷，其氣不及充注於八脈，見症皆拘束之狀。上年進柔劑陽藥，服後頭巔經脈皆脹，耳竅愈鳴，想是藏陰宜靜，試以乘輿身怖，必加侷促不安，宜乎升陽之動，藥不靈矣。夫少陰內藏，原有溫蒸諸法，厥陰相火內寄，惡寒喜涼。
仿丹溪潛陽法，仍候高明定義。
元武版，知母，茯苓，秋石，生地，阿膠，遠志炭，柏子仁
又，交四之氣熱勝，元虛則氣候不耐久坐，舌心腐碎，吸短氣似不接續，中焦喜按，始得暢安，目胞欲垂難舒，四肢微冷失和。從前調理見長，每以溫養足三陰，兼進血氣充形之品，病減。今當長夏，脾胃主氣，氣泄中虛，最防客氣之侵，是質重之補宜緩，而養胃生津、寧神斂液，仍不可少。俟秋深天氣下降，仍用前法為穩，擬逐日調理方法。
人參，麥冬，知母，天冬，茯神，甘草，川斛，建蓮
遇天氣鬱悖泛潮，常以枇杷葉拭去毛，淨鍋炒香，泡湯飲之四次，取芳香不燥，不為穢濁所侵，可免夏秋時令之病，若汗出口渴，夜坐火升舌碎，必用酸甘化陰以制浮陽上亢。
蒸熟烏梅肉一錢，冰糖三錢，煎湯飲。
瓜果桃李御麥，中虛禁食，香薷飲泄越滲泄，頗不相宜。暫用煎藥，當和中清暑。雨濕已久，中焦易困。
人參，茯苓，麥冬，木瓜，甘草，炒香，枇杷葉
臨晚服膏方：人參，麥冬，熟地，遠志炭，五味子，茯苓，枸杞
又，常夏季反復變幻，因天地氣機大泄，體氣久虛，無以主持，故見病治病，則無功，而安中納下每每獲效，人秋常服附子七味丸頗安。秋分節天氣降，地氣收，緣火熱氣傷，虛體未能收肅，是以肢節時寒，頭巔欲冷，無非病久諸氣皆餒，斯外衛之陽少護，液髓暗枯，則血脈不營，而陰乏內守，凡此皆生氣之漸鮮也。急當溫養益氣，填補充形，使秋令助其收藏，預為來春生髮之用。按《內經》有四氣調神法，即今投藥亦當宗此旨。
鹿胎，熟地，五味子，麥冬，人乳粉，蓯蓉，黃狗腎，柏子仁，青鹽
參湯下。
濁膩膏淋日下，最易損人津液，絡脈遂槁。況八脈隧道紆遠，泛然補劑，藥力罔效。《難經》謂十二經屬通渠，旋轉循環無端，惟奇經如溝渠，滿溢流入深河，不與十二經並行者也，樹根草皮，此症亦難奏效，須用血肉填補固澀，庶可希其獲效。
麋茸，河車，人參，蒸黑於朮，茯苓，湘蓮，縮砂，雀卵，䕡茹，烏賊骨
雀卵、河車膏為丸。
瘧病，《內經》謂小邪之中，雖云十二經之瘧，總不離乎少陽。少陽肝臟相附，瘧久盤踞，未免凝痰積血，即成病根矣。虛者補正為先，補正不應，法當破血。
柴胡，草果，炒桃仁，青蒿，半夏，歸尾，桂枝，炒黑蜀漆
瓜果水寒，暴涼迅風，內外兩因，舌白，渴不能飲，脘中脹滿，煩不肯寐，身無熱，頭不疼，微嘔，此足太陰中寒。已經冷汗肢厥，脈弱濡伏，醫猶以疲敝方藥，正如隔靴搔癢矣。
生草果，生於術，藿梗，淡乾薑，厚朴，丁香柄
長夏外受暑濕，與水穀之氣相併，氣阻蒸迫，上焦不行，下脘不通，不嗜飲食，目黃，舌白，邪結氣分。
杏仁，厚朴，茯苓，蔻仁，炒半夏，薑汁
脈緩，身痛汗出，熱解復熱。此水穀之氣，與濕並阻於氣分，鬱而成熱。治宜利濕宣通，氣分濕去，熱自解矣，徒進清熱不應。
飛滑石，腹皮，茯苓皮，白蔻仁，豬苓，通草，淡黃芩
舌白，渴不欲飲，嘔有痰，口味皆變，頭中空痛，兩頰赤，此水穀濕熱，氣並鬱蒸腸胃，致清濁變混，忽然煩躁，難鳴苦況。法當苦寒泄熱，辛香流氣，滲泄利濕，無形之濕熱去，有形之積滯自通。
淡黃芩，野鬱金，川連，秦皮，白蔻，通草，豬苓，厚朴
脈右虛左弦，身麻肢冷，胎中脹悶，不飢吞酸，由中虛肝氣內動之因，五六月當脾胃司胎，又體質不受苦寒，非清火酸泄氣分之法所宜。
人參，炒半夏，枳殼，桔梗，薑汁
陽明脈衰，厥陰風動，經絡交虧，麻木痛痹，肢節重著，久而成痿，當以護陽之劑。
黃耆，杞子，制川附，續斷，防風，白芍，遠志，首烏
稚年，秋月時病，愈後食蟹，自必辛酸內茹遂致傷營吐血，先理清營解毒。
蘇子，麥冬，生蒲黃，細生地，丹皮，雞距子
裡急後重，腹痛便膿，秘塞不爽，久延交冬，仍是腸滯不通，法當宣通氣血。
喑啞而痿者，《內經》謂之喑痱，此陽盛已衰，入於陰也。由勞傷其腎，耗奪真陰，當以內養為主，非草木之藥所能挽回也。
狐疝者，厥陰之痹也。發則睪丸痛引少腹，得嘔氣泄則止。此屬寒濕之阻，議以利濕溫經祛風丸方，服久自愈。
川楝子，小茴香，淫羊藿，胡蘆巴，茯苓，半夏，杜仲，韭子，砂仁，防風，當歸，漂淡蓯蓉，泡淡吳茱萸
雙合水泛丸，日服二次，每服二錢五分。
產後兩三日，惡露即止，下白甚多，明系濕阻，體虛感邪，更瘧半月，食減氣壅，延久必致虛脫，且擬補虛鎮墜以治氣逆，氣降進食，庶有生機。
代赭石（煅），旋覆花，製半夏，人參，茯苓，新會皮，炒白芍
又，服煎湯逆氣已降，飲食漸進，有向愈之機，然產後肝腎自虛，若不填納，恐沖氣覆逆。
大熟地（砂仁炒鬆），人參，枸杞子（炒），炒白芍，茯苓，生杜仲
又，進填納，神氣雖振，寒熱未已，白帶仍下，濕鬱所致，宜用開濕破瘀引邪，以冀瘧止。
青蒿，生鱉甲，茯苓，當歸，炒桃仁，新會皮，生香附
舌微黃，口微酸苦，脘中微悶，議用溫膽法，合四逆散。
竹茹，生白芍，炒半夏，川連，淡芩，枳實汁，桔梗
目黃，舌刺，色赤，伏邪餘熱未盡。
鮮生地，麥冬，川斛，蔗汁，竹葉心，花粉，鮮地骨皮，梨汁
陽明濕熱，痞結心下，擬苦降辛泄，則邪自解耳。
泡乾薑，半夏，桔梗，杏仁，川連，厚朴，枳實，豆豉，至寶丹
風溫化熱，上郁肺氣，咽喉阻塞，胸脘不通，故呻吟呼吸不爽。上下交阻，逆而為厥，乃閉塞之甚，病在上焦。幼科消食，發散，表裡混治，久延必致慢驚莫救。
蘆根，飛滑石，川通草，甜水梨皮，桑葉
脈濡數，中暑。暑為陽邪，晝屬陽分，故張其勢而煩渴。夜靜屬陰，邪逼於內，則多言囈語，皆由體虛邪甚致此。經謂：暑傷氣。原屬虛症，未敢以凝寒苦清，侵伐元氣。
絲瓜葉（三片），金石斛（三錢），白知母（四錢），飛滑石（一錢）
水煎濾清，候冷，衝入西瓜汁一大茶杯。
凡三陽症，邪未入里歸腑，尚在散漫之時，用承氣湯誤下之，則熱不解而下利，神虛妄言見矣。擬苦清以通腑氣，仍用葛根解肌開表，斯成表裡兩解之法耳。
葛根，黃芩，黃連，甘草
脈浮緩，身熱不止，汗出不為汗衰。此風濕鬱表，瘀熱為黃。擬麻黃連翹赤小豆湯。
天雨水煎。
熱邪入里，脘痞，按之痛，脈浮滑者，此邪結陽分，擬仲景小陷胸湯。
川黃連，栝蔞實，半夏，杏仁，枳實
脈濡澀數，至暮昏亂，身熱未盡，腹痛便黑。陽明蓄血，擬仲景桃仁承氣以逐其邪。
身重，汗出，疼痛，脈浮緩。此風濕相搏於太陽之表，陽虛邪客。當通營衛以固表，擬桂枝附子湯。
制川附，桂枝，甘草，生薑，大棗
口苦，惡熱，腹滿，虛煩，汗出。此陽明症也。《內經》云：邪中於面則入於膺。而未全歸腑，故有是症。擬仲景梔子厚朴湯。
香豉，梔子，厚朴，連翹，枳殼
脈沉微，下利，嘔逆，身痛，四肢厥冷，少陰中寒。應四逆湯，急救其里。
生炮附子，乾薑，炙甘草
脈微，下利厥逆，煩躁，面赤戴陽，顯然少陰症，格陽於上也。用白通去豬膽汁，以膽汁亦損真陽也。
泡生附子，乾薑，蔥白
煎好衝入人尿一杯。
病體已虛，風溫再侵，喘嗽身熱，脘悶，小便不利，全是肺病，此症反復太多，深慮病傷成勞。凡藥之苦味辛泄者慎用。
青蔗汁，鮮枸杞根皮，玉竹，桑葉，北沙參，蜜炒知母，炒川貝
夏月感冒，頭重，壯熱無汗，煩渴。伏暑新涼外束，治以辛香開表。
陳香薷，新會皮，厚朴，藿香，甘草，知母
舌縮，語音不出，呼吸似喘，二便不通，神迷如寐。此少陰腎液先虧，溫邪深陷陰中。瘛痙已見，厥陽內風上冒，本質素怯，邪伏殊甚，實為棘手。議護下焦之陰，清解溫熱之深藏，以冀萬一。
阿膠，鮮生地，元參，鮮石菖蒲，川黃連，童子小便
脈濡，懶倦，多汗，口渴，體氣素薄，炎暑爍金。當益氣，保水之源。
麥冬，人參，知母，五味子
經月瘧邪。仲景謂：結為癥瘕者，氣血交病。病已入絡，久必成滿脹，瘧母膠固黏著，又非峻攻可拔。當遵仲景鱉甲煎丸之例，日餌不費，以搜絡邪。
鱉甲煎丸（三百粒），每服十粒，日服二，夜服一。
溫邪已入心營，神煩欲昏，質系陰虧，怕其液涸，不必以斑疹為慮，清神斯邪不結蔽矣。
連翹心，石菖蒲，鮮生地，元參心，金銀花，天竺黃，至寶丹（一粒）
病脅痛吐食，《內經》謂：肝痹。又云：少陽不足病肝痹，得之寒濕。
柴胡，防風，當歸，白芍，萆薢，米仁，甘草，茯苓
寒熱而嘔，罷則汗出，四日一發，牝瘧也。「瘧論」云：邪氣客於六腑而有時，與衛氣相失，不能相得，故休四、五日，或數日乃作也。今脈沉弦遲，發必大吐、大汗。陽氣與中氣乏竭，應扶陽補中，以固元氣。
制川附，人參，炮姜，炒白芍，草果仁，牡蠣，炙甘草
加大棗一枚。
善食而飢，經謂癉成消中，膏粱蘊熱過也。禁芳草藥石，藥石發癲，芳草發狂耳。自應清胃，淡薄蔬食，庶可獲愈。
蔞皮，枳殼，川連，鬱金，金石斛，連翹，焦神麯
悲驚不樂，神志傷也，心火之衰，陰氣乘之則多慘慼。擬大建中揚。
桂枝，人參，蜀椒，附子，飴糖
脈洪大，煩渴，汗出，陽明中暍，的系白虎湯候也。
石膏，甘草，麥冬，知母，粳米
脈沉微，腹痛，吐利，汗出，太陰寒傷，擬冷香飲子。
泡淡附子，草果仁，新會皮，甘草
煎好候冷服。
瘧母竊踞少陽，氣血凝阻。
蜣螂，金鈴子，桃仁，三稜，䗪蟲，歸身，元胡索，蓬朮
韭汁丸。
肝虛內熱。
制首烏，茯苓，女貞實，酒炙鱉甲，歸身，酒炒白芍，香附（酒炒）
青蒿子熬膏略加蜜搗丸。
述胸脘脹痞，不飢不食，大便溏滑，已有五年。夫胸中乃清氣轉旋。清陽失運，濁氣凝聚為患，水穀氣蒸之濕，濕勝遂成五泄，陽氣日微，宣脾陽，可使氣機之運，氣行濕自去耳。
生白朮，益智仁，真茅朮，厚朴，茯苓，蓽撥，廣木香，新會皮
寒熱咳嗽，初起必有外邪，邪陷入里，則陽氣傷，陰濁擾亂，延為腫脹。述腹脹大，上實下堅，濁自下起，逆氣挾痰上衝，暮則陰邪用事，著枕咳嗆更甚。本草云：諸藥皮皆涼，子皆降。降肺氣，疏胃滯，暫時通泄，昧於陰邪盛，為腫為脹，大旨形寒吐沫，陽氣已寂，湯藥以通太陽，續進攝納少陰，考諸前哲，不越此範。
早服濟生腎氣丸，晚進桂苓甘味姜附湯。
小產後，肌肉似乎豐溢，是陽氣發泄，即外有餘內不足。病樣甚多，何堪縷治？在女科莫重於調經，氣血逆亂，擾動肝脾，心胸痛發而嘔，述遇怒著冷痛甚，胃陽已衰，厥濁易逆，先理胃陽，用《金匱》法。
人參，吳茱萸，茯苓，半夏，良薑
從未生育，乃是氣血不和，形軀豐溢，是外盛內虧，肌肉疹癢，搔摸成塊，風在表，濕熱在裡，乃是氣分之病。病非大恙，而取效最難，明理之醫謂：肥人不可多投攻表泄陽。當於夏月，施砭刺法可效。
生茅朮須，生香附，白殭蠶，白蘚皮，白芥子，老蘇梗
男子七旬，下元脂液已少，陽氣升騰，陰少承供，目恙先從左起，肝主左升也。血無內藏，陽上蒸迫，為障失明，顯然水虧無以生木。不足之症，焉得用龍膽、黃柏瀉火之理，倘苦寒傷胃，噬臍莫及。
邪深入陰，三日乃發，間瘧至，必腰腹中痛，氣升即嘔，所伏之邪，必在肝絡，動則犯胃，故嘔逆煩渴。肝乃木火內寄之臟，胃屬陽土宜涼，久聚變熱，與初起溫散不同，邪久不祛，必結瘕形瘧母。
生鱉甲，生桃仁，知母，滑石，醋炒，半夏，草果仁
高年疝症，是下元虛，氣冷凝沍，結聚攻墜，乃沉痼之疾，藥難取效。暖氣助陽鼓動，俾陰邪濁氣稍解，不過暫時小安耳。病在肝腎，道路紆遠，藥必從咽入胃，由胃入腸，始達病所，而上中無病之處，必受疝藥攻克之累，倘胃減妨食，何以救療？夫陰濁盤踞成形，例取純陽氣雄之藥。
昔胡大封翁，高年宿疝，用十全大補不效，喻氏駁其半陰半陽非法，議以薑、附為丸、參、苓為衣，喉間知有參、苓，過胃始露猛烈之威靈。恪攻病所，此議甚正。
生炮附子，淡乾薑，大茴香（炒）
研為細末，真水安息香三錢，搗為小丸，以人參末不拘多少為衣，早服二錢，少少進湯送下。
年方二七，長者呵責受驚，即起癇厥，驚氣內應足厥陰肝。述前先見頭搖，病發仰極反弓，是厥逆內風，由前上胸，起必喟然嘆者，氣冒膻中，神識自矇蔽也。小溲通利得蘇者，小腸赤府泄濁，心包蒙神下降也。是症當理手足厥陰，諒施針刺，以宣其絡，服藥未易有功。
至寶丹半丸化服。
精氣不旺，邪留腎絡不解。大凡邪在陽可散，入陰之邪，必溫經可托出，留邪為解之、化之不同法也。
凡久病必入絡脈，醫但寫藥湊方，不明入絡之理，藥由咽入，過胃至腸而已。此症由肝絡而來，過膈入胃，胃翻嘔吐。致吐致脹之由，從肝而出也。偏勝病起，務以急攻。用藥如用兵，直搗中堅，使病潰散，然非入絡之方，弗能效矣。議於病發之時，疏理肝木。病緩再安胃土。
人參，厚朴，茯苓，熟半夏
磨入蓬莪朮五分。
正當生旺之年，須蒼色變，按：人身發屬心火而炎上，眉主肝木而曲直，側生須應腎水。內不足而色不向榮，且脈象弱芤，男子精氣衰薄，不為生育之徵。法當寧心神以處靜，寡欲養精，妙選無病瘦弱女質，經調怡悅，無拘慮愁煩，遵三十時辰兩日半之旨，庶幾望其毓麟耳。
肉蓯蓉，蛇床子，覆盆子，線魚膠，補骨脂，舶茴香，五味子，菟絲子，家韭子，沙蒺藜
滯痰阻經脈之氣，瘀濁阻絡脈之血，病甚難治。每每經水將至之候，必腹痛堅脹，上年用烏骨雞丸，堅脹勢緩痛減，不時舉發。今議治法：經水來時，用回生丹三四日。經過用後方，但主宣通絡血中氣，可免脹滿之累。
鹿角霜，敗龜板，生香附，熟地炭，南楂肉，小茴香，茅朮炭，茯苓塊
用鮑魚汁為丸。
咳嗆頻多，必嘔吐涎沫。明理者，當知咳嗆自衝脈氣衝，不司收攝，為肝腎陰氣不足。咽喉久痛者，緣少陰、厥陰脈循喉，陽氣刻刻擾動無制，多屬陰虧。脈形細動，不受溫補肺藥，久進必傷胃口。
熟地炭，女貞子，湘蓮肉，茯苓，芡實，川石斛，炒山藥
肺家留熱，頻年嗆發，據說痘後有此。長夏諸陽升騰，而黴天反燥。當清肺之急迫，潤肺之燥烈。
清阿膠，枯黃芩，南花粉，地骨皮，綠豆皮
久熱五液全耗，陰傷非謬，頻渴安受梨蔗。晡起寒熱，倏然而至，驗及舌色絳赤，顯然由臟絡之空隙，致陰反交戀其陽。按經義從下交合，難易速功，肝腎病必累及蹻、維所致。
人參，知母，麋角膠，元武板
問生產頻多，經水失期，此衝脈厥氣直攻心下，引脅環及少腹，嘔吐黑水。黑為胃底之水，便出稀黑，乃腸中之水。經年累月，病傷胃憊，何暇見病治病，務在安眠進食為議，仿仲景胃虛上逆例。
據述布痘，調理少和，四五年來，不分冬夏，兩膝骨痛，暮夜甚，必越日乃解，更述暖熨少安。知寒濕陰，氣從下而受。但痘後幾更寒暑不愈，經脈必有留邪之氣，因新邪舉發，論病名曰痹。痹者氣血凝滯之義。
古方活絡逐邪，每施於新感則效，久則邪興氣血混處，取效頗遲，當此長夏，發泄司令，按圖針刺，每五日、七日一舉，經絡氣血流行，邪氣難以容留，徒藥無益，遵古方服活絡丹，即再造丸，國朝喻氏謂：酒熱先入肝膽，謹慎者飲之，可以壯膽。好飲多以致發瘡。其酒毒頗得外泄，以分其勢。
瘡愈，癇搐厥逆，全歸肝膽矣。用藥以大苦大寒，直清其下。
調入豬膽汁。
瘰癧從情志易怒而來，久鬱氣火燔灼，值產育頻經，奇經八脈不固，陽乘脈動，經來如崩，《內經》謂：陰絡傷則內溢。脈來虛數，肌肉易熱，陰乏不主內守，浮陽擾越外翔，形症及脈，難用溫暖之藥，平昔飲酒，不喜甘味滋膩，徒然參、苓，僅到中宮。凡經水於由血海而下，血海即衝脈。
自述腰髀痠楚，其損已入奇經。考宋元明諸賢人，凡不受熱藥體質，必用震靈丹以固下，更佐能入諸經之品，通攝兼進。
人參，茯神，女貞子，天冬肉，炙草，旱蓮草，炒枸杞，炒當歸
送眼震靈丹六十粒。
上年起病，食物不甘美，頭暈耳鳴，足力痿軟，年周甲子，向老日衰，下元二氣漸漓，水乏生木之司，液少則肝木內風鼓動，木乘胃土，必食無味。風陽上巔攻竅，上實下虛，醫為腎虛，萸地填陰，原不為過，但腎水內寓真火，宜溫肝木。相火宜涼，凡益腎取乎溫養，必佐諒肝以監製，方無偏黨。
是症倘加暴怒煩勞，必有卒中之累，戒酒肉濁味上氣，肅清填下，無痰火阻礙，清閒怡悅，五志氣火不燃。內起之病，關係臟真，不徒求治於藥也。
熟地，石斛，天，冬，菊炭，巴戟肉，肉蓯蓉，沙蒺藜，沙白芍，懷牛膝，線魚膠
蜜丸打入青鹽四兩。
積勞陽動，氣蒸上咳，已三四年，仍然經營辦事。夏四月，地中陽升，途失血，咽痛，音低。男子五旬以外，下元先虧，此顯然五液不充，為久延不愈之沉疴，見血見嗽，與寒降清肺，是夯極者。
問病，起於功名未遂，情志郁悖，人身之氣左升右降，怒必木火暴升，肝膽橫逆，肺反為木火乘侮，金無制木之權。呼吸病加，絡血被氣火擾動，亦令溢出上竅。更加勤讀苦工，身靜心動，君相何由以寧？春夏頻發，地中氣升，陽氣應之。內起之病，關係臟真，情志安和，庶病可卻。
丹皮，鉤藤，金斛，白芍，米仁，蘇子，藕汁，真降香
渴熱向愈，自更衣用力，陰囊忽大，此宿疝舉發。明明陰虛氣墜，非子和七疝同法。身前陷墜，任脈失其擔任。小便通調，酸甘定議。
人參，天冬，熟地，萸肉，川石斛，炙草
酒毒內燔，吐血甚多，六七日後，瘀血又從大便出。酒性先入肝膽，次及胃絡，照一臟一腑對治，勿驟用膩滯陰藥。
金石斛，丹參，穭豆皮，銀花，地骨皮，丹皮，黑山梔，雲茯苓
向來下部赤疥，濕熱下注，本乎質薄腎虛，秋冬微感外邪，肺氣失降，氣隧為壅。水穀氣蒸，變濕氣阻，橫漬經脈，膀胱氣痹，小溲不爽，不司分別清濁，濕墜大腸便稀，痹塞自下，壅逆及上，喘息氣衝，坐不得臥，俯不喜仰，甚於夜者。濕與水皆陰邪，暮夜陰用事也。夫膀胱為腎腑宜開，則水通濁泄。
初因外感，太陽先受。治不得其要領。孟子謂：水搏激過顙，在人身逆而犯上射肺，則肺痹喘息矣。仲聖凡治外邪致動水寒上逆，必用小青龍湯為主。方與《內經》腫脹開鬼門取汗，潔淨腑利水相符。宗是議治。
麻黃（八分），桂枝（一錢，去皮），白芍（一錢），杏仁（十五粒，去皮），茯苓（三錢），甘草（三分，炙），淡乾薑（一錢，同五味子一錢，搗，罨一夜）
上午服。