《王九峰醫案(二)》~ 中卷 (4)

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中卷 (4)

1. 諸蟲

胃虛肝乘,納穀則嘔,甚則吐蛔,通補陽明,開泄厥陰。

黨參,吳萸,烏梅半夏茯苓黃連薑汁炒,薑汁衝入

蛔厥作痛,嘔瀉俱出,皆緣平素勞郁,多怒傷肝,思慮傷脾,脾氣日損,胃氣日虧,飲食少進,遂致濕蒸熱鬱生蟲。脈來弦數。烏梅湯加味。

烏梅,半夏,細青皮枳殼白朮川楝子,茅朮,川樸,楝樹根,吳萸,煨姜

甘草粉一兩,鉛粉炒黃五錢,白蜜湯調服。早服粉蜜湯,晚服烏梅湯

脈來弦細少神,氣血已衰,食少胸腹作痛,有時嘔涎,脾胃兩敗,和中合養營治法。

冬朮,乾薑,益智,砂仁陳皮香附丹參當歸,吳萸,半夏,棗

蟲以濕土為窠,舊法燥濕健脾以化之,乃治蟲通套法也。然有五臟形狀之異,寸白與扁蟲不同,寸白無妨,扁蟲則類馬蝗,能大能小,尖嘴禿尾,接續可長數尺,與寸白類害人甚速。惟養腎元,先杜其布子之患。每早服黑錫灰丸三錢。

熟地黃精,茯苓,白朮,黃柏,川楝子,附片,烏梅,榧子萹蓄茴香,淨黃土煎湯代水

臟氣實者,蟲無以生,蟲之生者,臟氣虛也。症本腎虛於下,木失敷榮,木乘土位,脾困於中,濕蘊生熱,化生蛔蟲,蟲食脂膏,痛如錐刺,時作時止,脈反浮洪,痛甚顏青唇赤,是蟲之明驗也。治宜固腎扶土為主,追蟲滲濕佐之。

生地,東洋參,冬朮,當歸,茯苓,川椒仁,黃柏,荔枝核木香使君子山藥,白蕪荑,水泛丸。

肝邪橫逆,胸膺脹痛,嘔吐苦酸,兼吐蛔蟲。病緣胃虛趁嗜而出,理中安蛔,參入左金疏肝。前年經治以愈,今因半產早勞,兼之平素多郁,最傷脾胃,胃虛肝乘,納食則嘔,脘中板硬如拳,是中虛氣滯凝結。診脈沉細,形神皆衰,棘手重症,勉方候酌。

桂心,乾薑,砂仁,白芥,白朮,陳皮,半夏,白芍,木香,海蜇皮荸薺

服藥以來,痛脹未發,不發則已,發則霎時令人不可受,痛止則如平人一樣。《經》以五行之速,莫逾風火,鬱火郁風,氣滯濕滯生蟲。此蟲不殺,此風不可散,此火不可涼,郁自不可補,亦不可破。調衝任,利陽明,氣血融和,不治痛而痛自解,不調經而經自調。玩味諸家化裁之妙,全在圓機活潑,不可拘泥成方,徒事止痛,愈吃愈虛。擬方質之明哲。

七制香附,茯苓,歸身,會皮,生廣木香,金鈴子,酒炒白芍,醋炒柴胡冬瓜子,苦胡蘆巴,甘草

2. 心腹痛

瘧後脾腎兩傷,腹痛心慌,神疲食減,嘔惡酸水,平明虛熱,溲色清澄,頭中一線痛至尾閭。目中眩花,三陰不足,陰濕凝結。擬桂附八味加減。

附子,油桂,炮姜,姜夏,廣皮,淮藥,熟地,萸肉,澤瀉,丹皮,茯苓

脈象沉弦,氣鬱肝傷,土為木侮。肝病善痛,已歷多年,不耐煩勞,形容憔悴,血不華色,心脾營損。養心脾以和肝胃。

東洋參,歸身,白芍,棗仁,炙草,焦冬朮,廣皮,茯苓,遠志木香

進養心脾以和肝胃,痛稍安,容色漸轉,既獲效機,依方進步。

前方加熟地,油桂,桂圓肉

腹痛已平,飲食已進,夜來安寐,脈形神色俱起,不宜煩勞動怒,原方加減。

熟地,東洋參,白芍,遠志,杞子,炙草,冬朮,歸身,茯苓,木香,棗仁

寒滯互結中焦,胃脘當心而痛。

藿香,附片,香附,廣皮,炮姜,川樸,木香,枳實

憂悲不解,二氣潛消,血由憂煎,氣隨悲減,不能營養心脾,胸腹痛無定止。

熟地,歸身,五靈脂蒲黃,炮姜,炙草

積勞積損,五內受傷,氣血虛寒,心脾失養,胸脅隱痛,痛甚心慌,按之痛緩。法當溫養。

東洋參,棗仁,遠志,茯苓,炮姜,煨木香,冬朮,歸身,炙甘草

拒按為實,可按為虛。脘痛按之稍緩,由憂思不遂所致,乃氣血雙虧,不能營養心脾。法當溫補。

東洋參,冬朮,煨木香,茯苓,陳皮,歸身,遠志,炙草,棗仁,姜,棗

痛不拒按,得食即緩,因多勞傷力,飢飽失時所致。營絡胃陽俱虛,宜溫通甘緩。

黨參桂枝生薑,雲苓,炙草,大棗

肝鬱乘脾,中傷氣痛,飲食少進,食入則吐,脈來細數無神,久延有虛勞之慮。《經》以怒為肝志,木鬱達之。然草木功能,難與性情爭勝,使悲怒不戒,終無濟也。

孩兒參,冬朮,炙草,橘皮,歸身,白芍,茯苓,佩蘭鬱金,蜜水為丸

病原已載前方。第脘痛甚則發寒,肢尖面目不可以當風,此屬氣閉不能營敷四末,上走清空,非真虛也。服理氣之劑,佐以山梔清氣鬱之火,病勢隨愈,嘔吐亦平,飲食亦進,脈數亦緩。症本木乘土位,中傷氣鬱,化火傷陰。不宜煩勞動怒。肝病治脾,前醫良法。擬六君加減。

運中樞以暢清陽為主。孩兒參,茯苓,白朮,炙草,橘紅青皮,木香,沉香,佩蘭,當歸,白芍,遠志,蜜水為丸

肝鬱氣痛,痰多作嗽。肺有伏風,值秋燥行令,自得其位,烏足慮也。

茯苓,蘇梗,半夏,廣皮,杏仁,甘草,當歸,白芍

氣痛竟止,痰嗽未平,咽痛似傷,非喉痹也。乃陰虧火燥,肺有伏風,仍以清肅肺胃。

前方去白芍加牛蒡子,蛤粉炒阿膠

痰嗽稍平,脘痛復作,按之則痛緩,可緩為虛也。《經》以脾絡布於胸中,肺脈環循胃口。症本木旺中虛,土不生金,風伏於肺,氣機不展,痛則不通,不可拘肝無補法之說。通則不痛,通者、宣和也,非必通利也,補亦可通也。益水生木,培土生金,展氣化,宣伏風主治。

熟地,人參霞天曲,廣皮,棗仁,炙草,茯苓,於朮,當歸,炒白芍,半夏,遠志,桂枝,阿膠蛤粉炒,陳米煎湯,代水泛丸(甲子擬方)

服丸徐治,入冬以來,脘痛時作時止,痰嗽或減或增,飲食較進,細數之脈未起。肺胃雙虧,伏風未盡,腎病當愈於冬,自得其位而起,不愈者,以水旺於冬,而冬水反涸,得潤下之金體,而少升生之氣故也。水冷金寒,肺有伏風,外風易感,同氣相求也。必使裡氣融和,方克有濟,暫從溫散。

熟地,當歸,蜜炙麻黃,杏仁,半夏,炮姜,細辛,五味,桔梗,蘇梗,茯苓,甘草

乙丑五月,診脈仍細數,素本陰虧,木不條達,剋制中胃。中傷絡損,氣失沖和,肝鬱則痛,胃傷則嘔。陽明之氣,下行為順,太陰之氣,上升則和。《經》以六經為川,腸胃為海,以通為主。五六日一更衣,陰液不濡,腸胃燥結可知。香燥開胃,非所宜也。當潤燥生陰,佐和中胃。

熟地,人參,蓯蓉,當歸,阿膠,牛膝,橘紅,白蜜

潤燥生陰,佐和中胃,服後痛嘔俱平,惟胸次不暢,大便未解。陽明傳送失職,太陰滯結不行,皆緣陰液有虧也。不必強行傷氣,照原方加郁李仁五錢。

大便已解,腑氣已通,症本陰虧。當從緩治。蓋陰無驟補之法,仍以甲子所擬丸方調治。逢節氣以人參湯送下。

丙寅二月,診脈細數如初,飲食較前略進,形神漸振,痛嘔並作,舉發漸稀。症本陰虧不斂,剋制中胃,胃不沖和,傳化失職,津凝為飲,液結成痰。肝為起痛之源,胃為傳病之所。脾絡布於胸中,肺脈環循胃口。中虛清氣不展,陰霾上翳,否象呈焉。七方中甘緩最為妥協,服三五劑後,仍以甲子所擬丸方調治。

歸脾湯去桂圓加姜,棗

肝陰不斂,腎陰不滋,健運失常,中傷飲聚,痛嘔並見,屢發不瘳。腎傷竊氣於肺,肝病必傳於脾,腎氣通於胃脾,絡布於胸,絡脈通調則不痛,胃氣強健則無痰。治病必求其本,滋苗必灌其根。如不培養真元,徒以痛無補法,執定呆理,安望成功?數載以來,病勢退而復進,脈體和而又否者,病勢深而少靜定之力也。蓋陰無驟補之法,且草木功能,難與性情爭勝。

金為水母,水出高源,謹擬補腎生陰為主,清金益肺輔之。俾金水相生,從虛則補母之法,乃經旨化裁之妙,非杜撰也。

熟地黃湯加阿膠,天麥冬,蓯蓉,沙參,霞天曲,為末,水泛丸,逢節參湯下

肝氣逆行犯胃,痛嘔不能納穀,議歸芍二陳,兩和肝胃。

當歸,白芍,廣皮,半夏,茯苓,甘草姜,棗

痛嘔未平,大便且閉,木反侮金,胃病傳肺,肺與大腸相為表裡,肺氣下行,傳送守職,大便自解。通則不痛,得大便宣通,痛嘔方能平復。仍以二陳加味。

大棗加杏仁,郁李仁,柏子仁,當歸,牛膝,蜜

氣虛不能傳送,液耗不能濡潤。氣主煦之,血主濡之。腎司二陰,胃司九竊,腎水承製五火,肺金運行諸氣。氣液不足濡潤。肝陽木旺,中傷轉輸失職,血燥液干,故大便不解,痛嘔不舒,通夕不寐。擬生脈散,行肺金之治節,滋腎水之源流,冀其清肅令行,肝胃自治。症不拘方,因人而使,運用之妙,存乎一心。公議如是,敬呈鈞鑒。

生脈散加白蜜

昨進生脈散,夜得少寐。今仍痛嘔。雖體氣素旺,然病將三月之久,脾胃已困,肝陽獨旺。肝在聲為呼,胃氣愈逆,不能飲食,轉輸愈鈍,大便不行。肝為剛臟,非柔不和,胃為倉廩,非谷不養。肝氣鬱極化火,火灼陰液為痰,痰凝氣結,幻生實象,非食積壅滯可下也。公議仍以生脈散合大半夏湯

痛嘔不止,飲食不進,大便不解,總由水不濟火,火灼液耗,兩陽合明之氣,未能和洽,故上不入,下不出,中脘嘔不舒也。此時惟宜壯水清金,兩和肝胃。木欲實,金以平之,肝苦急,甘以緩之。水能生木,土能安木,肝和則胃開納穀,胃開則安寐便解,此不治痛,不通便,而通便止痛之法在其中矣。仍以生脈散合《金匱》大半夏湯,加甘麥大棗法。

人參,麥冬,五味,半夏,小麥,甘草,大棗,甘瀾水煎

腑氣雖通未暢,臟氣未和,痛尚未止,總由肝氣橫逆。夫肝屬木,賴腎水滋營,不思食者,胃陽不展,土受木製故也。胃為陽土,得陰始和,究其原委,皆由平昔肝陽灼熾,耗損腎陰,以致水虧於下,莫能制火,火性上炎,與諸陽相牽為患。王道之法,惟有壯水之主,以鎮陽光。俾水能濟火,則肝自平,胃自和,痛自止矣。

六味合生脈散加黑棗,黃粟米,蜜,甘瀾水煎

木喜條達,鬱則侮土,性藉水濟,涸則燥急。心煩口燥,母病及子,胃氣由心陽而開,肝木得腎陰而養。中陽貴健旺,金令宜清肅,大便通,大腸之氣已順,痛嘔止,陽明之氣已和。惟是胃氣不開,尚不思食,乃病久氣餒中傷,胃不清和,陰液未能遽復。養肝和胃,益氣生津,俾二氣各守其鄉,庶免變生之患。

六味合生脈散加牛膝

肝制中胃,不能納穀,大便復閉。稽覈各家,並無攻下成法。據《醫通》中或問大便不通,暫服通劑可否?乃曰:病非傷寒痢疾症,豈可下乎!雖然取快一時,來日閉結更甚。致令陰虧於下,陽結於上,燥槁日甚,三陽結病,勢在必然。《經》以北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,腎惡燥,喜辛潤,為五液之長,陰液足,則大便如常,陰液衰,則大便燥結。高年血燥陰虧,每有是疾。

《經》云:肝木太過,則令人善怒,不及則令人胸痛引背,下則兩脅脹痛,痛久傷氣,氣傷陰虧,火燥便結,腸胃氣滯,外似實象,內系枯燥。所謂大虛似實,虛極反似實象也。轉瞬木令司權,中樞益困,急宜養陰涵木,子母相生,俾春生之氣,萃於一身,自能勿藥有喜。

六味去丹皮、澤瀉,加人參,麥冬,五味,當歸,牛膝,枸杞,蜜水為丸,朝晚服三錢

昔肥今瘦,神疲食減,胸否作痛,曲直作酸,痰飲作嘔。中虛木侮,傳化失常,宜治中宣補。

洋參,於朮,炙草,炮姜,橘紅,青皮,豆蔻,木香,半夏

衝任並損,脾腎兩虧,壯年產育過多,精血不足營養心脾,心脈循胸出脅,肝虛不能為胃行其津液,凝滯成痰,隨氣流行,乘虛而進,先犯心脾之絡,是以胃脘當心而痛,橫侵脅肋,攻衝背膂,膨脹有聲,時作時止,乃痰飲之徵。夫氣血猶源泉也,盛則流暢,暢則流通,少則凝澀則不通,不通則痛。

無急暴之勢,惟連綿不已,虛病不卜可知。用藥大旨,培補脾腎,以資衝任精血之本,宣通脈絡,以治痰飲之標。擬丹溪白螺丸,合景岳大營煎加減。

熟地,當歸,茯苓,白朮,杞子,白螺殼,膽星,橘紅,半夏,草蔻,五靈脂,沒藥,水泛為丸

大營煎以養血,白螺丸之祛痰。營血漸生,宿痰漸化,脈絡通調,病何由作?精血充滿,痰無以生。痛止年餘,近又復作,此精血未能充滿,痰飲猶存,蔽障經中,氣為之阻。自述痛時小溲如淋,乃痰隔中州,升降失司之據。養陰宣絡,古之成法,藥合機宜,原方增減。

熟地,當歸,洋參,益智,陳皮,半夏,草果,山梔,薑黃,延胡,白螺殼,甘草,薑、棗煎湯泛丸

積食停寒,脘痛如刺。

藿香,木香,陳皮,枳殼烏藥厚朴,香附,炮姜

胃脘當心而痛,痛則水瀉,脈滑而弦,舌有黃苔,胸次不舒,不思飲食,積食停飲阻隔,陰陽升降失司。和氣平胃,以展清陽主治。

乾薑,冬朮,木香,茯苓,草蔻,延胡,枳實,厚朴,澤瀉

客秋脘痛,心中憒憒莫能自主,服黃連二劑稍好。現在大痛不止,痛時胸次氣鬱如焚,貫膈沖咽,痰塞咽喉,咯咽不去,午後尤甚。頭眩形神不振,飲食少進,脈來弦數,五志不伸,肝火犯中,土為木侮,以苦泄辛開法調之。左金戊己本好,先以瀉心法,服後再議。

川連,黃芩,半夏,甘草,炮姜,人參,大棗

年甫廿三,胃痛八載,嘔吐吞酸,脈象沉潛無力。中陽不健,胃寒積飲,擬苓桂朮甘湯加味。

茯苓,冬朮,桂枝,白蔻,半夏,姜

當臍作痛,痛時作嘔作脹,已歷多年。腎火不足,積寒為患。每朝服金匱腎氣丸

積食停寒,脘痛如刺,上焦不行,下脘不通,俗名心痛,吐之則愈。《經》云:在高者,引而越之。病在胸膈之上為高,越之為吐。擬二陳湯加萊菔子探吐。

胸次脹痛如錐,心煩消渴飲冷,熱鬱上焦,宜先清降。

二陳湯加黃芩,山梔

脈滑數,小腹痛如針刺,大便堅,溲混赤,火鬱下焦,法宜清利。

赤苓,豬苓,澤瀉,車前滑石木通,白朮,甘草,山梔

脈滑數,脘痛橫連脅肋,晝輕夜重。此為痰鬱,宜苦泄之。第經日不食,氣餒於中,不勝湧吐,暫以失笑散加味。

五靈脂,蒲黃,沒藥,無灰酒一杯煎服

症延二載,曾以盛寒之令,手浸水中,因而心痛,已而復作,日以益甚。四肢者,諸陽之本,足陽明胃亦主四肢,冬時陽氣在內,胃中煩熱,為寒所束,化機失職,而精華津液,不歸正化,互結於中,是以痛無休止。法當理氣為先。

烏藥,沉香,木香,人參,冬朮,陳皮,炮姜,藿香為水蜜丸。

水濕之氣,直犯陽明,飲食之滯,停留中脘。邪滯搏結於中,勢不兩立,是以心腹撐痛,欲吐不吐,欲利不利,揮霍撩亂,莫能自主。乃乾霍亂之危症。先以淡鹽湯探吐,後服金不換正氣散

廣皮,蒼朮,川樸,甘草,藿香,半夏,檳榔,草果

脈來洪數而弦,少腹痛連胸背,虛煩自汗,食入作吐,溲赤不利,便黃有沫。《內經》「痛論」十三條,寒居十一,惟二便不爽屬熱。今上則嘔吐不安,下則二便不利,此二陽之火,蘊結不開,值經血適來,血為熱所搏結,厥陰脈絡愈壅,諸逆衝上,皆屬於火,故食不得入。諸汗屬陽明,心煩由血熱。法當清理腸胃之火,直行下焦瘀血。

茯苓,澤瀉,豬苓,山梔,枳殼,車前,青皮,當歸

昨投藥後,諸症輕減。惟少腹脹痛不舒,夜來無寐,水不制火,陽蹺脈盛,陰不上承,心陽獨旺,血為熱所搏結不行,經水適來,熱入血室。議壯水補陰為急,行血逐瘀為緩。

生地黃湯去萸肉,加當歸,白芍,半夏,黃米,甘瀾水煎

血積下焦,少腹脹痛拒按,時覺上攻胸背,食飲少思,自汗心煩不寐,二便不利,症屬有餘。然久恙二氣俱虧,不勝攻伐,先進扶正之劑,二氣漸振,症勢漸解,今漸進行瘀之劑。

當歸,牛膝,生楂,香附,紅花桃仁,木香,青皮

少腹脹痛拒按,上攻胸背,便黑不爽,溲赤而渾,血蓄下焦已著。昨進通瘀之劑,脹痛反甚,非藥不對症,乃藥淺病深。況痛久正氣已虛,無能斡旋藥力,正治之法從緩,暫以養陰宣絡主之。

當歸,牛膝,茯苓,澤瀉,沒藥,乳香,青陳皮

瘀停少腹,脹痛不舒,火在二陽,自汗不寐,血為熱搏,滯澀難行,嘔吐心嘈,二便不爽,症延日久,二氣交虧。屢進補正通瘀之劑,症勢退而復進,瘀血行而又止。蓋血為熱搏,乾澀於中,有非氣復津回,不能融化之勢。今擬清輕之品,以徹二陽之火,俾胃腸清和,再議行瘀可也。

地黃湯去萸肉、山藥,加車前,牛膝,山梔,當歸

兩進清輕撤火之劑,諸恙俱減。少腹脹痛,然心下反覺不快,按之則痛,時嘔痰涎。恙久脾胃兩虧,轉輸失職,不能運化精微,以致中宮不快。脾傷不能為胃行其津液,瘀結成痰作嘔,胃虛不能斡其藥力,流暢諸經,停瘀不散作痛。欲培脾胃,守補之劑非宜,欲散停瘀,胃弱攻劑不勝。暫以通徹陽明主之。

熟地,孩兒參,茯苓,甘草,棗仁,半夏,白歸身,遠志

木乘土位,轉化失常,清陽不升,濁陰不降,升降失司,否而不泰。脘痛如刺,嘔吐痰涎,不思食物,脈來軟數,已歷多年,正氣已虧,殊難奏效。擬補氣法加補正品。

太子參,冬朮,炙草,青皮,橘紅,當歸,白芍,草豆蔻,木香,沉香,棗仁,遠志,蜜水泛丸,朝、晚服三錢

陰虛於下,腎不養肝,木乘土位,健運失常,不能營運精微,二氣源流不暢,痛則不通,是以痛嘔不能納穀。延今四載有餘,春末夏初舉發。今年發生在冬時,脘痛如刺,嘔吐不食,呻吟不絕,幾致汗脫,延綿四十餘日,服藥痛嘔雖平,飲食難進,脈仍未起,慮其來復。以丸代煎,徐徐培養。

熟地,當歸,洋參,肉桂,山藥,萸肉,白芍,木香,棗仁,半夏,遠志,橘紅,茯苓蜜水泛丸