《邯鄲遺稿》~ 卷之一 (1)
卷之一 (1)
1. 調經總論
凡婦女經事，謂之月水，又謂之潮水。曰月者一月一至也，曰潮者取其信也。上蓄為乳汁，下行為月水。夫陰必從陽，故稟火色而紅。血為氣配，氣寒則寒，氣熱則熱，氣降則降，氣凝則凝，氣滯則滯，氣行則行。平和之氣，三旬一見，應月盈焉，其行有常，故名曰月經。
白話文：
貴調其氣以行其血，血盛氣聚是謂之從，從則孕而無損，若將理失宜，變證百出，為病不淺。有枯閉不通者，有淋漓不止者，有不及期與過期者，有先通而後止者，有錯經而妄行者，有紫黑塊而行痛者，有全白色而似魚腦者，有黃綠色而似牛髓者，有肥人痰多血海彌滿而經閉者，有瘦人精氣不聚子宮無血者，有因久患潮熱消血者，有因久發盜汗耗血者，有因脾弱不生血者，有因七情氣結而經閉者，有瀉痢失血者，有年久經不絕者，有一生經不至者，有來時發譫語如見鬼狀者，有臨行遍身痛而浮腫者，或赤白淋濁，或崩中帶下，或七疝八瘕，或聚或散，乍有乍無，其餘病證未能悉舉。
其將來而痛者血之滯也，塊而下者氣之涼也，來後作痛者氣血俱虛也，色淡者亦虛也，錯經妄行者氣亂也，色紫者氣熱也，黑者熱甚也，參前者氣熱而速也，遲後者氣滯而澀也，一月兩至者血熱、故多也，兩月一至者血冷、故少也，血得熱則行，得冷則凝也，熱用冷藥，冷用熱藥，不可一途而取明矣。
2. 經候
《素問》曰：「女子七歲，腎氣盛，齒更髮長；二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。」
《靈樞》曰：「衝脈起於胞中，出於氣街，前行於胸，伏行於背，上出頏顙，滲灌諸陽，下入於足，注諸經，為十二經脈之海，其出入偕少陰經以行，故為血海。」
白話文：
在週期過後才來的月經，並且顏色很淡，代表痰多血少，治療上宜補血、豁痰。藥可以服用川芎、當歸、生地合二陳，或加上人參、黃耆、阿膠。
凡室女從幼經水未至，面色如故，飲食如常，名為石女，不在經閉成勞內論，不須服藥。亦有年大自通而受孕者。
凡室女諸病，以調經為先，理氣為要，每遇經至，切戒氣惱，否則有癥瘕之患。
室女經閉成勞，不可投通血桃仁之類，當用生血四物之劑。若骨蒸、潮熱、咳嗽，脈七八至，視其肌肉消瘦之甚，藥之無益。
室女經水先通後閉有二：飲食如故，面色不黃，名曰歇，非病也，不須服藥；如面黃身熱，不食，此因積想沉思，氣鬱不遂，致血枯竭而月水先閉，多成勞損，名曰童勞，非藥可治，此症陰陽不和，急於配合，夫婦成歡即愈，否則十死八九，宜服補中益氣湯加知、柏、生地，如咳嗽，加五味、門冬之類。
【補中益氣湯】，人參，黃耆，白朮，陳皮，升麻，柴胡，當歸，炙甘草，生薑，大棗
室女經閉不通，五心煩熱，宜四聖散。
【四聖散】，桃仁，當歸，紅花，牛膝
入砂鍋內，用赤石脂、紙筋、鹽泥封固，火煅紅，去火候冷，取去黑色，研細入後藥：
上五味研細入前藥，和勻，用醋煮糊為丸。每服時用炭火煅紅，投入薑汁內浸淬，以酒、童便調服。
寡婦尼姑經閉，乃獨陰無陽，志欲不遂，是以陰陽交爭，乍寒乍熱，全類溫瘧，久則成勞，肝脈弦出寸口，比男十倍難治。當開鬱為先，後乃調經生血，然亦生死參半，蓋由男子精盛則思室，女子血盛則欲動也。
娼婦經閉由勞郁所致，但娼婦本無經閉之理，間或有之，乃為元氣未足即被男子所傷，宜服補血養氣之藥。
經水過期而來，有血虛、血寒、血滯、血熱。血虛者，腹不痛，微微身熱，宜生血調氣，用八物湯加香附，或四物湯加黃耆、升麻、陳皮。
【四物湯】，地黃，當歸，芍藥，川芎
血寒者，宜四物湯加木香、香附、陳皮、甘草、紅花，或用歸附丸、艾煎丸。
【歸附丸】，香附，童便，醋
煎至四分之一，下艾葉，煮乾取出，搗爛入後藥：
當歸（酒浸），地黃（酒浸），川芎
醋、酒糊為丸。
【艾煎丸】，吳茱萸（泡淡），當歸，熟地，白芍，石菖蒲，川芎，人參，艾葉，橘紅
血滯者腰腹疼痛，胸膈飽滿，宜四物湯加醋炒香附、延胡索。
腹不痛者為血熱，宜四物湯加黃連、香附。
過期而來，並色淡者，此痰多血少也，宜補血豁痰，治以川芎、當歸、生地合二陳，或加參、耆、阿膠。
【大棗】，橘紅，半夏，茯苓，甘草
肥人過期是氣虛挾痰也，以二四湯去熟地，加香附、參、耆，或二陳加芎、歸、蒼、附、南星。
【二四湯】，橘紅，半夏，茯苓，甘草，熟地，當歸，川芎，芍藥
瘦人過期是熱多血少也，宜四物加歸、地、甘、耆，少佐桃仁、紅花。
經水過期不調，或一二月不至，或三四月不行，用艾煎丸、醋附丸主之。
【醋附丸】，香附（醋浸透）
醋糊丸淡鹽湯下。
加艾、當歸，如前法，治症同，名艾附丸。
白話文：
如果經期過了還沒有來，伴有骨蒸發熱，白帶增多，可以服用四物湯，另外再加杜仲、續斷、巴戟、丹皮、柴胡、香附、白朮、地骨皮這些藥材。
白話文：
如果月經提前到來，可能是因為血熱或氣傷血海。血熱的人肚子通常不痛，這是因為體內有火氣。可以服用涼血地黃湯，或者四物湯加入芩、連、柴胡、香附，或加入黃柏、知母、陳皮製成藥丸。
白話文：
生地：清熱涼血，滋陰生津。
黃連：清熱燥濕，瀉火解毒。
升麻：升舉陽氣，疏散風熱。
細辛：散風寒，通竅止痛。
當歸：補血活血，調經止痛。
黃芩：清熱瀉火，燥濕止瀉。
柴胡：疏肝解鬱，清熱退燒。
藁本：活血化瘀，通經止痛。
紅花：活血化瘀，通經止痛。
黃柏：清熱燥濕，固澀止瀉。
防風：祛風解表，止痛。
蔓荊子：清熱涼血，解毒消腫。
川芎：活血化瘀，祛風止痛。
知母：滋陰清熱，生津止渴。
羌活：祛風除濕，活血止痛。
荊芥：祛風解表，清熱透疹。
甘草：益氣補中，調和藥性。
肥人亦兼痰治之。
虛熱者，宜逍遙散、補中益氣湯加知母、黃柏。
【逍遙散】，白朮，當歸，柴胡，甘草，茯苓，白芍，薄荷
加煨姜一片，水煎服。
氣傷血海者，宜大用芎歸之劑，蓋此證以肚腹痛為別：若瀉、腹中冷痛，用五個散；干嗽者，逍遙散治之。
白話文：
五個散，是中醫方劑的一種，由陳皮、甘草、枳殼、川芎、大腹皮、厚朴、桔梗、白芍、半夏、香附、紫蘇、白芷、茯苓、藿香、麻黃、乾薑、肉桂等17味中藥材組成。
五個散具有和中、緩急、化痰、止咳的作用。主治中氣不足，寒邪侵襲，胸脘痞悶，嘔吐、腹瀉等症狀。
具體來說，陳皮可以理氣和中，緩解嘔吐、腹瀉等症狀。甘草可以補中益氣，緩解疼痛。枳殼可以緩解胸脘痞悶。川芎可以活血化瘀，舒緩疼痛。大腹皮可以和中緩急，止瀉。厚朴可以和中、下氣。桔梗可以止咳化痰。白芍可以養血柔肝，緩解疼痛。半夏可以止咳化痰。香附可以理氣化痰。紫蘇可以止咳平喘。白芷可以祛風寒，止痛。茯苓可以健脾利尿。藿香可以祛暑化濕。麻黃可以發汗散寒，平喘。乾薑可以溫中和胃，止瀉。肉桂可以溫中暖血，止痛。
將五個散加入適量的開水，即可飲用。但是，具體的用量和服用方法，要根據具體的病情和醫生的指導來決定。
經水如不及期而來者，有火也，宜以六味地黃丸滋水，則火自平矣；如不及期而來多者，本方加海螵蛸、柴胡、白芍；如半月或十日而來，且綿延不止，此屬氣虛，用補中湯；如過期而來者，火衰也，本方加艾葉；如遲而色淡者，本方加桂。此其大略也。其間亦有不及期而無火者，有過期而有火者，多寡不同，不可拘於一定，當察脈之遲數，視稟之虛實、強弱，但以滋水為主，隨證加減。凡紫與黑色者多屬火旺之甚，亦有虛寒而紫黑者，不可不察脈審證，若淡白則無火明矣。
白話文：
如果月經未到預期日期就來了，是身體有火氣，應該服用六味地黃丸來滋潤水液，這樣火氣自然就會平息了。如果月經沒到預期時間就來了，而且量很多，可以在原有方劑中加入海螵蛸、柴胡、白芍。比如半個月或十天就來月經，而且一直綿延不止，這是氣虛所致，應該服用補中湯。如果月經過了預期日期才來，這是火氣衰弱所致，可以在原有方劑中加入艾葉。如果月經遲來，而且顏色淡，可以在原有方劑中加入桂枝。這些只是一般的原則，其實，月經未到預期日期卻沒有火氣的情況也有，月經過了預期日期卻有火氣的情況也有，月經的多少也不同，不能拘泥於一種固定方法，應該根據脈搏的遲數，辨別患者是虛是實、是強是弱，但以滋潤水液為主，隨證加減藥物。凡是月經顏色紫或黑色的大多是火氣過旺所致，但也有一些虛寒體質的人月經顏色是紫或黑色，不可不仔細觀察脈象，審慎辨證。如果月經顏色淡白，那就沒有火氣了。
白話文：
【六味地黃丸】，是由熟地、山藥、茯苓、山茱萸肉、澤瀉、丹皮等藥材組成的中藥方劑，具有滋陰補腎、益精填髓的功效。
- 熟地：滋陰補血、養肝益腎。
- 山藥：補氣益精、健脾補肺。
- 茯苓：健脾益氣、利水滲濕。
- 山萸肉：補肝益腎、固精縮尿。
- 澤瀉：利水滲濕、清熱解毒。
- 丹皮：涼血清熱、滋陰降火。
六味地黃丸常被用於治療腎虛引起的腰膝痠軟、耳鳴、眩暈、失眠多夢、健忘等症狀，也可用於治療糖尿病、高血壓、冠心病等慢性疾病。但需注意：本藥方需中醫師診斷，不可自行用藥。
白話文：
女性月經來潮之前，臍部和腹部絞痛，這是經血滯澀不通引起的，用四物湯加延胡索、檳榔、川楝子、木香治療。
經水臨行誤食冷物，血氣阻遏，臍腹刺痛，宜服當歸鬚散。
白話文：
當歸鬚散：
-
當歸鬚：補血活血、調經止痛。
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桃仁：活血化瘀、潤腸通便。
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香附：理氣解鬱、調經止痛。
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赤芍：活血化瘀、清熱涼血。
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烏藥：溫中散寒、止痛。
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紅花：活血化瘀、通經止痛。
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蘇木：活血調經、止血。
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肉桂：溫中補陽、活血通脈。
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甘草：調和諸藥、補益氣血。
這些藥材可搭配服用，達到活血化瘀、調經止痛、溫中補陽的效果，適用於月經不調、痛經、血瘀症候等。
酒、水煎服。
臨經腹痛，以四物湯加延胡索、丹皮、陳皮。如痛甚者，豆淋酒；痛緩者，童便淋酒。
白話文：
當遇到引起的腹痛，可以使用四物湯加入延胡索、丹皮和陳皮。如果疼痛嚴重，可以使用豆淋酒；如果疼痛緩解，可以使用童便淋酒。
【豆淋酒法】，以黑豆炒焦投入酒中
經水行後，腹痛綿綿不止，雖曰虛寒宜補，然氣亦能作痛，若一概補之，不益痛乎！須視受補與否？如不受補者，以四物加陳皮；如受補者，以八物加香附，血虛者倍參、耆，挾寒者加乾薑，血行氣滯者加艾。若經淨後腰腹疼痛者，此血虛也，宜服八珍散，以白芍易赤芍，白朮易砂仁；如覺腹冷，加肉桂。
白話文：
月經行後，腹痛綿綿不止，雖然說虛寒宜補，但是氣也能造成疼痛，如果一概補之，豈不是更痛嗎？必須觀察是否可進補？像是不能補者，用四物湯加陳皮；能補者，用八物湯加香附；血虛者加倍參、耆，夾雜寒氣者加乾薑，血行氣滯者加艾。如果經淨後腰腹疼痛者，這是血虛，應服用八珍散，以白芍代替赤芍，白朮代替砂仁；如果覺得腹冷，加肉桂。
【八珍散】，與前八物湯同
經水過期紫黑有二：有氣血混並而成紫黑者，有塊痛是也；有血熱而成紫黑色者，腹不痛是也，統以四物加連、附治之。
白話文：
經水過期、顏色紫黑的狀況有兩種：一種是氣血混雜、瘀積而成紫黑色的，這時通常會伴隨著下腹疼痛；另一種則是血熱引起的紫黑，而沒有腹部疼痛的症狀。這兩種紫黑經水都可以用四物湯加上連翹和附子來治療。
經水過期而似魚腦者，痰多血少也。有綠黃如泥土者，血寒氣虛也。其黃綠者宜暖經和血，忌用涼劑；其淡白者，宜補血導痰，以二陳加芎、歸、參、耆、膠、地。
白話文：
月經來潮超過一週，並且經血黏稠、發臭，像魚腦一樣，這是痰多血少的症狀。經血顏色綠黃，像泥土一樣，這是血寒、氣虛的症狀。
對於經血黃綠色的女性，應該採取溫經和血的方法治療，避免使用寒涼的藥物。對於經血淡白色的女性，應該採用補血導痰的方法治療，可以使用二陳湯加川芎、當歸、人參、黃耆、阿膠、地黃等藥物。
經水澀少不快，宜四物加紅花、葵花，如經水行微少、或脹或疼，宜四物加延胡索、白芷，醋煎。
白話文：
月經量少，顏色暗沉，伴有經痛，可以使用四物湯加入紅花、葵花。
如果月經量少，伴有腹脹或疼痛，可以使用四物湯加入延胡索、白芷，並用醋煎煮。
白話文：
如果經血過多，可以使用六合湯或膠艾湯來治療。
【六合湯】，生地，白芍，歸身，川芎，黃芩，白芷
【膠艾湯】，阿膠，熟地，川芎，艾葉，當歸，白芍
如去血過多，神氣倦怠者，宜增減四物湯。
【增減四物湯】，人參，當歸，白芍，乾薑，川芎，甘草
如去血過多，心神不安，言語不常，宜寧心膏、膠艾湯。
【寧心膏】，辰砂，棗仁，琥珀，人參，茯神，乳香
白話文：
上藥研成細末，每次服用一錢，用濃縮的棗子湯或燈心湯煎服。或者做成藥丸，用薄荷湯送服。
因氣不和，致血不能流轉而經不調、臍腹疼痛者，是血凝氣結，其脈沉緊，宜溫經湯。
白話文：
由於氣血不和，導致血流不暢，經期不調，臍腹部疼痛，這是血凝氣結造成的。其脈沉而緊，宜服用溫經湯治療。
【溫經湯】，人參，當歸，白芍，延胡索，肉桂，川芎，牛膝，蓬朮，丹皮，甘草
白話文：
氣滯血凝之症，腰腹刺痛，適用桂枝桃仁湯、通經六合湯。
白話文：
【桂枝桃仁湯】：
桂枝：具有驅風散寒、活血化瘀的功效。
桃仁：具有活血化瘀、潤腸通便的功效。
生地：具有清熱涼血、養陰生津的功效。
芍藥：具有養血柔肝、緩解疼痛的功效。
人參：具有補氣健脾、益氣固表的功效。
甘草：具有補中益氣、調和諸藥的功效。
本方合用，具有祛風散寒、活血化瘀、清熱涼血、養血柔肝、補氣健脾的功效。
加棗子煎。
【通經六合湯】，生地黃，當歸，赤芍，川芎，蓬朮，肉桂
白話文：
如果月經不暢通，導致心臟和腹部疼痛，可以用琥珀散、佛手散來治療。
白話文：
【琥珀散】的組成為：熟地、赤芍、肉桂、三稜、當歸、丹皮、延胡索、蓬朮、烏藥、蒲黃、劉寄奴、琥珀。
其現代白話文解析如下：
-
熟地：具有補血、滋陰、養肝腎的功效。
-
赤芍：具有活血、化瘀、止痛的功效。
-
肉桂：具有溫陽、補腎、止痛的功效。
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三稜：具有破血、通經、止痛的功效。
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當歸：具有補血、活血、調經止痛的功效。
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丹皮：具有清熱、涼血、活血化瘀的功效。
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延胡索：具有活血、通經、止痛的功效。
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蓬朮：具有利水、滲溼、化痰的功效。
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烏藥：具有溫中、止痛、散寒的功效。
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蒲黃：具有活血、化瘀、止痛的功效。
-
劉寄奴：具有活血、化瘀、止痛的功效。
-
琥珀：具有安神、定驚、鎮痛的功效。
將以上多種藥材一起配伍而成，具有活血化瘀、止痛、補血、滋陰、養肝腎等功效，可治療各種疼痛症狀，如跌打損傷、風濕性關節炎、月經不調、痛經等。
為末，酒調服。
【佛手散】，川芎，當歸
水、酒各半煎服。
白話文：
經絡閉塞，腹部脹滿疼痛，發熱惡寒的人，應該服用凌霄花散或牡丹皮散。
【凌霄花散】，凌霄花，當歸，桂枝，紅花，劉寄奴，赤芍，延胡索，丹皮，白芷
酒半盞，再入紅花煎。
白話文：
【牡丹皮散]
成分：
- 當歸：滋補氣血，活血調經。
- 紅花：活血通經，散瘀止痛。
- 肉桂：溫陽散寒，活血通脈。
- 蓬朮：利尿通淋，消腫止痛。
- 赤芍：活血通經，祛瘀止痛。
- 丹皮：清熱涼血，活血通經。
- 蘇木：活血通經，祛瘀止痛。
- 延胡索：活血通絡，鎮痛止痛。
- 鬼箭羽：活血通經，消腫止痛。
- 乾漆：活血止血，止痛消腫。
- 沒藥（另研）：活血通經，止痛消腫。
- 陳皮：理氣健脾，燥濕化痰。
- 烏藥：溫中散寒，止痛消腫。
- 甘草：調和諸藥，緩解藥性。
白話文：
未婚女子月經閉止，積聚成勞病，臍部和腹部疼痛，宜用牛膝散或通經丸。
【牛膝散】，當歸，丹皮，肉桂，桃仁，川芎，赤石，延胡索，牛膝，木香
水、酒煎。
白話文：
【通經丸】
肉桂：溫補陽氣，活血化瘀，緩解血瘀型經閉。
大黃（煨）：清熱瀉火，涼血止血，解毒。
乾漆（研碎炒令煙盡為度）：行氣活血，散瘀止痛。
青皮：理氣止痛，緩解氣滯血瘀引起的痛經。
川烏（泡去皮）：溫經止痛，散寒除濕。
川椒：溫中止痛，緩解寒濕引起的痛經。
蓬朮：溫中止痛，溫陽散寒，緩解寒濕引起的痛經。
乾薑：溫中止痛，健脾溫胃，改善氣血不足引起的痛經。
桃仁：活血化瘀，緩解血瘀型經閉。
紅花：活血化瘀，緩解血瘀型經閉。
當歸：補血活血，緩解氣血不足引起的痛經。
上為末，蜜丸，每服三十丸，淡醋湯下。
經水澀少，漸漸不通，潮熱瘦弱者，宜四物湯倍加澤蘭治之。
淤血凝積，經候不調，時時作痛，腰膝重疼，小腹堅硬者，宜紅花當歸散。
白話文：
當氣血運行不暢，經期紊亂，時常感覺疼痛，腰膝沉重疼痛，小腹堅硬時，適合服用紅花當歸散。
【紅花當歸散】，紅花，牛膝，劉寄奴，肉桂，當歸，紫葳，蘇木，白芍，白芷，甘草
白話文：
【紅花當歸散】 中包含的藥材如下：
- 紅花： 具有活血化瘀、消腫止痛的功效，常被用於治療瘀血引起的疼痛、腫脹。
- 牛膝： 具有活血通經、利尿消腫的功效，常被用於治療痛經、水腫、跌打損傷等。
- 劉寄奴： 具有活血化瘀、祛風止痛的功效，常被用於治療瘀血引起的疼痛、腫脹、跌打損傷等。
- 肉桂： 具有溫經通脈、活血散寒的功效，常被用於治療寒凝血瘀引起的痛經、月經不調、手腳冰涼等。
- 當歸： 具有補血活血、調經止痛的功效，常被用於治療血虛引起的月經不調、痛經、貧血等。
- 紫葳： 具有活血化瘀、消腫止痛的功效，常被用於治療瘀血引起的疼痛、腫脹、跌打損傷等。
- 蘇木： 具有活血化瘀、止血止痛的功效，常被用於治療瘀血引起的疼痛、腫脹、出血等。
- 白芍： 具有養血調經、緩中止痛的功效，常被用於治療血虛引起的月經不調、痛經、腹痛等。
- 白芷： 具有散風通竅、止痛消腫的功效，常被用於治療頭痛、鼻塞、牙痛、皮膚瘙癢等。
- 甘草： 具有補中益氣、調和諸藥的功效，常被用於中藥方劑中以增強藥效，緩和藥性。
酒煎服。
婦人胃氣不調，亦能使經經歲不通，體壯實，但飲食減少者是也，宜服逍遙散以消食理脾，使飲食進而元氣足，後以和其血氣，則經水自行矣。
白話文：
婦女的胃氣不調，也會造成經血多年不通的現象，身體強壯，但飲食減少就是這種情形，應該服用逍遙散來消食理脾，讓飲食量增加，元氣充足，然後再用藥物來調理血氣，這樣經血就會自行通暢了。
經沉滯不調，臍腹刺痛，或前或後，或多或少，或一月不至，或一月兩至，宜服佛手散，或三神丸。
白話文：
經絡不通暢也不調和，肚臍和腹部刺痛，有時痛前面，有時痛後面，痛楚有時多有時少，有時一個月不來，有時一個月來兩次，宜服用佛手散，或三神丸。
【三神丸】，當歸，橘紅，延胡索（酒炒）
為末，酒糊丸，空腹艾醋湯下。
婦人月水不調，或前或後，或淋漓不斷，斷後復來，狀若瀉水，腹中堅痛，或閉塞不來，宜服桃仁散。
白話文：
女性月經不調，有提前或延遲，或長時間不乾淨，停止後又來了，就像水瀉一樣，腹部堅硬疼痛，或閉塞不來，適合服用桃仁散。
【桃仁散】，人參，川芎，赤芍，丹皮，牛膝，肉桂，當歸，生地，澤蘭，蒲黃，桃仁，半夏，生薑，甘草
經水不調，或來多不節，或過月不行，或崩血不止，宜大溫經湯。
【大溫經湯】，人參，肉桂，川芎，白芍，天冬，阿膠，吳茱萸，當歸，丹皮，甘草，半夏，生薑
白話文：
【大溫經湯】
人參：補氣健脾、益氣生津。
肉桂：溫經通陽、散寒止痛。
川芎：活血化瘀、通經止痛。
白芍：養血柔肝、緩中止痛。
天冬：滋陰清熱、潤肺生津。
阿膠：補血滋陰、養血益精。
吳茱萸：溫中散寒、止痛止嘔。
當歸：補血活血、調經止痛。
丹皮：清熱涼血、活血化瘀。
甘草：益氣補脾、清熱解毒。
半夏：燥濕化痰、降逆止嘔。
生薑：溫中散寒、解表止嘔。
經水適來適斷，日晡往來寒熱如瘧狀，或痰嗽，宜先服小柴胡湯，後服四物湯。若泄瀉，去黃芩，加白朮、茯苓；如自汗，減柴胡，加黃耆；如寒熱皮膚冷，加桂枝；如腹冷，加肉桂，如咳嗽，加五味。
白話文：
月經剛來就中斷了，傍晚時分往來寒熱，像瘧疾一樣。或痰多咳嗽，宜先服小柴胡湯，後服四物湯。若泄瀉，去掉黃芩，加入白朮、茯苓；如果自汗，減少柴胡，加入黃耆；如果寒熱皮膚冷，加入桂枝；如果腹部冷，加入肉桂；如果咳嗽，加入五味。
月水或前或後，崩漏，赤白帶下，每遇經行，小腹急痛，頭眩，飲食少進，氣悶者，宜加減吳茱萸湯。
白話文：
月經週期不正常，有時提前，有時延後，崩漏，赤白帶下，每次月經來潮時，小腹劇烈疼痛，頭暈，飲食減少，胸悶氣促的人，適合服用加減吳茱萸湯。
【加減吳茱萸湯】，吳茱萸，乾薑，當歸，防風，茯苓，肉桂，細辛，丹皮，桔梗，木香，門冬，半夏，甘草
白話文：
【加減吳茱萸湯】
吳茱萸
乾薑
當歸
防風
茯苓
肉桂
細辛
丹皮
桔梗
木香
門冬
半夏
甘草
加薑、棗煎服。
經水不調，臍腹冷痛，噁心，脹滿，至晚則劇者，宜四烏湯、薑黃散，或艾煎丸。
白話文：
月經失調，臍部和腹部冰冷疼痛，噁心，脹滿，到傍晚則症狀加劇的，宜服用四烏湯、薑黃散，或艾煎丸。
肥人經水不調，乃濕痰也，去其痰，則經自調矣，宜二四湯，或導痰湯入芎、歸、連、地（必用薑汁炒，恐泥膈也）。
白話文：
肥胖的人月經不調，是由於體內有濕痰引起的。祛除了痰，月經自然就會調順。宜服用二四湯，或者導痰湯中加入川芎、當歸、連翹、地黃（一定用薑汁炒一下，以免造成消化不良）。
【導痰湯】，半夏，茯苓，枳殼，南星，甘草，陳皮，姜
經水不調，臍腹冷痛，宜牛膝散；若經水不利，時覺冷痛，寒熱往來者，宜異攻散。
【異攻散】，丹皮，肉桂，川芎，烏藥，白芷，芍藥，乾薑，當歸，延胡索，桔梗，生薑
水、酒煎服。
婦人血枯經閉，有因胃氣虛，水穀難化，津液不生，而血虛不來者；有因少時吐衄，崩漏大脫血，氣亦不足者；有因潮熱骨蒸，不生津液，而經水閉絕者；有因房勞多產，枯竭於內，而經不通者。以上四者，總名血枯。
白話文：
婦女血枯經閉，原因有：
1)胃氣虛弱，水穀難以消化，津液 (體液) 得不到滋養，血液因此虛弱而不足；
2)年輕時因吐血、流鼻血、崩漏大出血，氣血不足；
3)潮熱骨蒸 (更年期綜合徵)，津液不足，經水閉絕；
4)房事過多或多產，導致內臟枯竭，經血不通。
以上四種原因，總稱血枯。
若脾虛胃消善食，黃瘦而不生血，月水全閉者，宜補中益氣湯加川芎、生地、天花粉。
白話文：
若是脾臟虛弱、胃氣不足，能吃的東西不多，身體虛瘦而血氣不足，月經完全停止，適合服用「補中益氣湯」，並加入川芎、生地、天花粉。
氣血俱虛，潮熱骨蒸，宜十全大補湯，加酒黃柏、牛膝。
【十全大補湯】，人參，白朮，茯苓，甘草，黃耆，熟地，當歸，白芍，川芎，肉桂，生薑，大棗
白話文：
【十全大補湯】 中的藥材，包括：
- 人參：具有補氣、益元、固脫、生津等功效。
- 白朮：具有健脾、燥濕、補中益氣等功效。
- 茯苓：具有利水滲濕、健脾和胃、寧心安神等功效。
- 甘草：具有補氣、益中、健脾、潤肺、止咳、調和諸藥等功效。
- 黃耆：具有補氣、益衛、固表止汗、託毒排膿等功效。
- 熟地：具有補血、滋陰、補腎、生精、養肝等功效。
- 當歸：具有補血、活血、調經、止痛等功效。
- 白芍：具有養血、柔肝、止痛、平肝、緩急等功效。
- 川芎：具有活血、行氣、祛風、止痛等功效。
- 肉桂：具有溫腎陽、益氣血、補命火等功效。
- 生薑：具有辛溫解表、溫中止嘔、化痰止咳、溫經散寒等功效。
- 大棗：具有補氣、益血、生津、潤燥、益脾、調和藥性等功效。
心腎俱虛，咳嗽一、二聲無痰，夜熱盜汗，肌體瘦弱，飲食減少，臥則恍惚，異夢不常，微咳，痰中有紅絲者，名曰脈痿，宜劫勞散。
白話文：
腎虛心虛，偶爾咳嗽一兩聲但沒有痰，晚上發熱盜汗，身體瘦弱，食慾下降，睡覺時精神恍惚，經常做奇怪的夢，輕微咳嗽，痰中有血絲的，稱為脈痿，應該服用劫勞散來治療。
【劫勞散】，人參，黃耆，茯苓，半夏，甘草，熟地，當歸，白芍，阿膠，五味子
白話文：
【益氣養血散】，人參，黃耆，茯苓，半夏，甘草，熟地，當歸，白芍，阿膠，五味子。
每服二錢，水盞半，加姜三片，棗子三枚，煎八分，日進三服。
經水斷後，身熱譫語，日哺尤甚，宜小柴胡湯。
經水先斷，後小便不通，四肢浮腫，名曰血分，此症難治，宜小調經湯。
白話文：
經血先斷，後來小便不通，四肢浮腫，這種情況叫做血分，這種病很難治，應該使用小調經湯。
【小調經湯】，當歸，白朮，肉桂，赤芍，沒藥，細辛，麝香
上為末，每服二錢，薑汁調或酒下。
若先小便閉，後致經水不通，四肢浮腫，名曰水分，此病易愈，宜葶藶丸。
白話文：
假如先有小便不暢，繼而出現月經不通，手腳浮腫，這樣的疾病稱為水分，這種疾病容易治癒，應該服用葶藶丸。
或問：論調經以滋水為主，不須補血，何也？曰：經曰：女子七歲，腎氣盛，齒更髮長；二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。天者天一之真，癸者壬癸之水，月者水之精，以一月而盈，盈則昃。女人經水一月以時而下，能有子；不以時下，或過期，或不及，皆為病，病則不能有子。
白話文：
有人問：討論調經以滋水為主，不必補血的理由是甚麼？答道：經典上說：女子七歲，腎氣旺盛，牙齒更換、頭髮生長；十四歲天癸來潮，任脈通暢，太衝脈旺盛，月經按時來潮，所以能夠生育。天是天一之精，癸是壬癸之水，月是水之精華，每一個月盈滿一次，滿了之後就會虧損。女人月經每一個月按時來潮，就能夠生育；如果不按時來潮，或者提前，或者延後，都是疾病的表現，疾病出現就無法生育。
所以必須調經，調經必須滋水為主。又問曰：同一紅色，非血而何？曰：女人系胞之所而養經之處，養之一月而行，行則虛矣；以時交感，以虛而受，人若有孕，此水即化為乳而不月。乳之色白也，何謂血乎？至四十九而天癸絕，其所絕者天癸水也，其流行之血不見其虧，故不須四物湯補血，補血兼不得滋水，滋水必兼補血，故必以六味丸滋水。何也？蓋血乃後天飲食入胃，遊溢精氣而成，以為流行之用。
白話文：
經期是衝任二脈所主導的，人體有奇經八脈，都屬於腎經的無形之脈，其中衝任是奇經中的兩條，這兩條脈起源於子宮，是經脈的海洋，與手太陽經、手少陰經表裡相應，上面是乳汁，下面是月經，女人獨有這種水作為生育的源泉，與男子二八之精同氣，從天一之源而來，精華一月而滿，滿則溢出，像血但實際上並非血。
若經水乃衝任所主，人身中有奇經八脈，俱屬腎經無形之脈，其衝任者，奇經之二，其脈起於胞中，為經脈之海，與手太陽、手少陰為表裡，上為乳汁，下為月水，女人獨稟此水以為生生之原，與男子二八之精同氣，從天一之源而來，精則一月而滿，滿則溢，似血實非血也。
衝任起於胞中，男於藏精，女子系胞，其間又恃一點命門之火為之主宰。火旺則紅，火衰則淡，火太旺則紫，火太衰則白。所以，滋水更當養火，甚有乾涸不通者，雖曰火盛之極，亦不宜以苦寒之藥降火，只宜大補其水——天一之原。以養之使滿，滿則溢，萬無有毒藥可通之理！此調經之法類如此。
白話文：
衝任二脈起源於胞宮，男子與精藏有關，女子與胎胞有關，而這一切又依靠一點命門火氣作為主宰。火氣旺盛則顏色紅潤，火氣衰弱則顏色淡白，火氣太旺盛則顏色呈紫色，火氣太衰弱則顏色呈白色。因此，滋養腎陰同時也應養護命門火氣，很多乾涸不通的狀況，即使說是火氣旺盛的極致，也不宜使用苦寒藥物來瀉火，只宜大量滋補其腎陰——天一之源。以滋養之使之充盈，充盈則會溢出，根本就不需要有毒藥物才能打通的道理！調經之法大抵皆是如此。