林之瀚

《四診抉微》~ 卷之二 (3)

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卷之二 (3)

1. 灰色舌

《正義》云:灰色即黑苔之輕者也,與黑同治,兼有表者,雙解散;下利者,解毒湯;內實者,承氣湯。但少陰寒證,亦見灰色,見在一二日者,無苔而冷滑是也,四逆湯主之;下利者,理中湯

白話文:

《正義》說:灰色苔是黑色苔的輕微表現,治療方法與黑色苔相同,兼有表症的,用雙解散;腹瀉的,用解毒湯;內實的,用承氣湯。但少陰寒證,也會出現灰色苔,在發病一兩天內出現,沒有苔而舌面冰冷濕滑的,用四逆湯治療;腹瀉的,用理中湯。

《舌鑑》云:灰色舌,有陰陽之異。若直中陰經者,則即時舌便灰黑而無積苔。若熱傳三陰,必四五日表證罷,而苔變灰黑也,有在根、在尖、在中者,有渾舌俱灰黑者。大抵傳經熱證,則有灰黑乾薹,皆當攻下泄熱。若直中三陰之灰黑無苔者,即當溫經散寒。又有蓄血證,其人如狂,或瞑目譫語,亦有不狂不語,不知人事,面黑舌灰者,當分輕重以攻其血,切勿誤與冷水,引領敗血入心,而致不救也。

白話文:

《舌鑑》中記載:灰色的舌苔分為陰證和陽證。如果是直接侵犯陰經,舌頭會立即變為灰黑色,沒有舌苔。如果是熱邪傳入三陰經,必須四五天表證消失後,舌苔才會變成灰黑色。灰苔的位置有在舌根、舌尖、舌中,也有整個舌頭都灰黑色的。總的來說,是熱證傳經,會有灰黑色乾苔,都應該攻下泄熱。如果是直接侵犯三陰經,灰黑色無苔,則應溫經散寒。另外,還有蓄血證,患者像發狂一樣,或閉著眼睛胡言亂語,也有不發狂不說話,不省人事,面色發黑舌苔灰色的,應根據症狀輕重攻其血,切勿誤用冷水,會引領敗血入心,導致無法挽救。

舌純灰色無苔者,直中三陰而夾冷食也。脈必沉細而遲,不渴不煩者,附子理中四逆湯救之,次日舌變灰中有微黃色者生,如漸漸灰縮乾黑者死。

白話文:

舌頭純灰色,沒有舌苔的人,是因為直接傷了太陰、少陰、厥陰三條陰經,又同時吃了過量寒涼的食物。脈象一定很沉細而遲緩,沒有口渴和煩躁的症狀。要用附子理中湯或四逆湯來搶救。第二天,舌頭變為灰色中略帶黃色的人會活過來,如果舌苔逐漸收縮、變黑的人會死亡。

灰色見於中央,而消渴,氣上衝心,飢不欲食,食即吐蛔者,此熱傳厥陰之候,烏梅丸主之。

白話文:

尿液呈灰色出現在身體中部,同時伴有口渴、氣往上衝心、飢卻不想吃東西、吃了東西就會吐出蛔蟲,這是熱氣傳播到厥陰經的徵兆,可以使用烏梅丸來治療。

土邪勝水,而舌見灰黑紋裂,涼膈調胃,皆可下之,十中可救二三。下後渴不止,熱不退者,不治。

舌根灰色而中紅尖黃,乃腸胃燥熱之證。若大渴譫語,五六日不大便,轉屎氣者下之;如溫病熱病,惡寒脈浮者,涼膈雙解選用。

白話文:

舌根發灰,中間偏紅,尖端偏黃,這是腸胃燥熱的徵象。

如果非常口渴且譫妄,五六天沒有排便,並有屎味,這種情況需要以瀉下的方式治療。

如果是溫病或熱病,有惡寒和脈象浮動的徵象,則可選用涼膈雙解的方劑。

舌見灰黑色重暈,此瘟病熱毒傳三陰也。毒傳內一次,舌即灰暈一層,毒盛故有重暈。最危之候,急宜涼膈、雙解、解毒、承氣下之。一暈尚輕,二暈為重,三暈必死,亦有橫紋二三層者,與此重暈不殊。灰黑舌中,又有干刺,而見咽乾口燥喘滿,乃邪熱結於少陰,當下之,然必待其轉矢氣者,方可下。若下之早,令人小便難。

白話文:

當出現灰黑色的舌苔和明顯的重疊暈圈時,這表明瘟疫的熱毒已傳遍三條陰經(即少陰、厥陰和太陰)。熱毒侵入一次,舌苔就會出現一層灰暈。熱毒嚴重,所以會有重疊暈圈。這是最危急的情況,應立即採取涼膈、雙解、解毒和承氣瀉下的治療措施。出現一層暈圈情況尚輕,兩層暈圈情況嚴重,三層暈圈必定會死亡。有些患者的舌苔上還會有兩三層橫紋,這與重疊暈圈的情況相似。如果在灰黑色的舌苔中還伴有刺痛,並且出現咽喉乾燥、口乾、呼吸困難和腹脹,這是因為邪熱聚集在少陰經,需要用瀉下法治療。但必須等到患者出現排矢氣的徵兆後,才能進行瀉下。如果過早進行瀉下,會導致患者小便困難。

已經汗解,而見舌尖灰黑,有宿食未消,或又傷飲食,邪熱復之故,調胃承氣湯下之。

白話文:

如果汗已經出過,卻看見舌尖灰黑,表示有宿食沒有消化,或者又損傷了飲食,導致邪氣和熱氣再次出現,需要服用調胃承氣湯來瀉下。

舌尖灰黑,有刺而干,是得病後,猶加飲食之故,雖證見耳聾脅痛,發熱口苦,不得用小柴胡,必大柴胡,或調胃承氣加消導藥,方可取效。

白話文:

如果舌尖發黑,而且又粗糙乾燥,表示在生病後仍然繼續飲食進食,雖然出現耳聾、脅痛、發熱口苦等症狀,但不能使用小柴胡湯,必須使用大柴胡湯,或加入消導藥的調胃承氣湯,纔有機會有效治療。

淡淡灰色,中間有滑苔四五點,如墨汁,此熱邪傳裡,而有宿食未化也,大柴胡湯

白話文:

淡淡的灰色舌苔,其間有四五點滑苔,好似墨汁,表明熱邪侵入體內,且有未消化的食物殘留。建議服用大柴胡湯。

舌灰色而根黃,乃熱傳厥陰,而胃中復有停滯也。傷寒六七日,不利,便發熱,而利,汗出不止者死,正氣脫也。

白話文:

舌頭呈現灰色,舌根發黃,說明熱邪已經傳變到厥陰經,而且胃中還有積滯未清除。傷寒到了五六天,如果不出現大便,就會發熱;如果出現大便,卻盜汗不止,說明正氣已經衰竭了。

舌邊灰黑而中淡紫,時時自齧舌尖為爽,乃少陰氣逆上,非藥可活。

2. 紅色舌

《正義》云:凡黃黑白者俱有苔,紅紫但有色而無苔也。

舌見純紅者,此瘟疫將深之象也,謂之將瘟舌。用透頂清神散,吹鼻中取嚏,嚏即散義也。

白話文:

如果舌頭呈現純紅色,表示瘟疫將深入體內,稱為「將瘟舌」。此時使用透頂清神散,吹入鼻中引發打噴嚏,以此作為散除瘟疫的方法。

舌中心見紅者,此太陽症也,羌活湯汗之;有汗者,小柴胡加減。

白話文:

如果舌頭的中心部位發紅,這是太陽症,要用羌活湯使病人出汗;如果已經出汗,則使用調整劑量的柴胡湯。

舌尖倍紅者,此太陽症也,羌活湯汗之;無表證者,五苓散

白話文:

如果舌尖特別紅,這是太陽病的症狀,應服用羌活湯發汗;沒有表證(發熱、畏寒、頭身疼痛、無汗)的,服用五苓散。

舌紅而中見紫斑者,將發斑也,玄參升麻湯;斑已見,化斑湯

白話文:

如果舌頭發紅,且舌苔中央可見紫色斑點,表示即將發出麻疹,應服用玄參升麻湯;如果麻疹斑點已經出現,則服用化斑湯。

舌淡紅而中見紅赤點者,將發黃也,茵陳五苓散

舌紅而尖起紫泡者,此心經熱毒也,黃連瀉心湯解毒湯,加玄參薄荷,兼服天水散。無尺脈者,不治;戰慄者,亦不治。

白話文:

舌頭發紅,尖端出現紫色的水泡,這是心經有熱毒的緣故。可以服用黃連瀉心湯或解毒湯,再加入玄參、薄荷,同時服用天水散。如果沒有尺脈,則無法治癒;如果感到戰慄,也無法治癒。

舌紅而碎裂如人字紋者,此陽明傳熱於少陰心也,涼膈散主之;內實者,承氣湯

白話文:

舌頭發紅且出現裂痕,就像「人」字一樣,這是陽明經的熱氣傳到少陰心經造成的,可以使用涼膈散來治療。如果病症已發展到內部,則可以使用承氣湯。

舌淡紅而碎裂如川字紋者,外症神昏,自利,用導赤散,加黃連,再用生脈散,加黃連、棗仁。

白話文:

如果舌頭呈淡紅色且有像「川」字形的裂紋,患者在外症上表現為意識不清、拉肚子,可以服用導赤散,並加入黃連;再服用生脈散,並加入黃連和棗仁。

舌紅而有刺者,此內有停積飲食也,承氣湯下之。刮其刺,得淨者生,不淨者死。

舌紅而內有黑紋數條者,乃陰毒結於肝經。肝主筋,故舌見如筋絲也。用理中合四逆湯溫之,再參外證與脈施治。

白話文:

如果舌頭是紅色的,裡面有幾條黑色的條紋,說明陰寒的毒氣積聚在肝經。肝主筋,所以舌頭會像筋絲一樣。用溫暖的理中湯和四逆湯來治療它。還要參考其他身體症狀和脈象來進行治療。

舌紅者,而有重舌,或左或右者,此毒入心包也,須刺之,出其惡血,服黃連瀉心湯,表未解者,防風通聖散,更以冰片點之。

白話文:

舌頭發紅,而且出現舌頭上有重疊的紋路,或者是舌頭偏向一邊,說明毒素進入心包經絡。需要針刺放血,排出毒血。服用黃連瀉心湯來清熱瀉火。如果表症未解,可以使用防風通聖散通便,並用冰片點舌。

舌紅而脹大滿口者,此少陰陽明俱有熱毒也,急刺之,去其惡血,以綠袍散吹之,須加冰片,服瀉心湯。

白話文:

如果舌頭又紅又腫,充滿口腔,表示少陰熱毒和陽明熱毒同時存在。需要緊急針刺放血,去除毒血,然後用綠袍散吹敷患處,必須加冰片,並服用瀉心湯。

舌紅而出血如衄,此熱傷心胞也,犀角地黃湯四生丸。(慎庵按:此證,犀角地黃合四生,再加川黃連、生蒲黃,更效捷。)

白話文:

舌頭發紅且出血就像流鼻血,這是熱氣傷了心胞,可以使用犀角地黃湯或四生丸。

(按:這種情況,犀角地黃和四生丸一起服用,再加入川黃連和生蒲黃,效果會更好。)

舌紅而硬強失音者,死候也。有痰者,膽星、橘、半等主之;內實者,可下之。嘗論傷寒不語,屬下證多;雜證不語,同中風治,用黃耆防風湯人參湯,加竹瀝,大抵多從痰治也。

白話文:

舌頭發紅、硬而發緊,而且失聲的,是不好的預兆。有痰的人,可以用膽星、橘皮、半夏等藥物來治療。內有實熱的人,可以瀉下。曾經有論述提到,傷寒不說話,多半是屬於下焦證多;其他疾病不說話,則像中風一樣治療,使用黃耆防風湯或人參湯,再加上竹瀝,基本上都是從痰的角度來治療。

舌紅而碎爛如蟲蝕者,少陰瘟毒也,小承氣湯,二三下可愈。

舌紅而吐弄者,此熱在心脾也,安神湯主之。

舌紅而痿軟不能言者,此心脾虛極,或有痰也,死,不治。多加人參,可治。

舌紅而戰動難言者,此心脾虛也,汗多亡陽者有之,多加人參,可救。

舌紅而乾癟者,雖能言,無惡候,亦必死,生脈散加減救之。