慶恕

《醫學摘粹》~ 傷寒證辨 (1)

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傷寒證辨 (1)

1. 表熱裡熱陰熱陽熱

發熱翕翕無停止時,外覆之表熱也。發熱蒸蒸如炊籠,內越之裡熱也。表熱尿白,裡熱尿赤。表熱無汗,宜麻黃湯,有汗宜桂枝湯。裡熱輕者,宜涼膈散,重者宜三承氣湯。發熱兼口燥舌乾煩渴者,為陽經之熱,真熱也,宜白虎等湯。發熱兼厥冷下利清穀者,為陰經之熱,假熱也,宜四逆等湯。

2. 惡寒背惡寒

發熱惡寒,發於陽表也。有汗宜桂枝湯,無汗宜麻黃湯。無熱惡寒,發於陰里也。有汗宜桂枝加附子湯,無汗宜麻黃附子細辛湯。背惡寒,口中不燥而和,屬少陰,宜附子湯。背惡寒,口中燥而渴,屬陽明,宜白虎加人參湯

3. 惡風

風寒二者,大率多相因,而少相離。有寒時不皆無風,有風時不皆無寒,故三陽俱有惡寒惡風同見也。惡風與惡寒,均屬表病,法當從表。然風屬陽,寒屬陰,故三陰經證,有惡寒而無惡風也。

4. 頭痛

三陽經頭痛,身皆發熱,法當從三陽治。若不大便,小便赤,為裡熱已實,宜承氣湯下之。若小便清白,即不大便,為裡熱未實,表尚未清,法當先從表治也。厥陰頭痛,多厥而無熱,嘔吐涎沫,是厥陰挾寒邪上逆也,宜吳茱萸湯,溫而降之。三陰經,無頭痛,惟厥陰經有頭痛,以其脈與督脈上會於巔也。

三陰經,無發熱,厥陰,少陰亦有發熱,謂之反發熱,以其臟有相火,陰盛格陽於外也。

5. 項強

項強太陽病也,項背強,太陽陽明病也。脈浮無汗,是從傷寒傳來,宜葛根湯。脈浮有汗,是從中風傳來,宜桂枝加葛根湯。脈沉,邪已入里,宜栝蔞桂枝湯。結胸項強,背反張,有汗如柔痙之狀,宜大陷胸丸。但見太陽少陽並病之項強,不可汗下,宜柴胡半夏加栝蔞主之。

6. 身痛

未汗身痛屬表實,宜麻黃湯。汗後身痛屬表虛,宜桂枝新加湯。身痛尺脈遲,是血少營氣不足,雖未經汗,亦不可發汗,宜建中湯黃耆治之。身痛見少陰沉脈,四肢厥冷,宜附子湯。身痛見厥陰厥逆,汗出不止,下利清穀,宜四逆湯。一身盡痛,不能轉側,掣引煩痛,是風濕病、宜桂枝附子湯

7. 煩躁不眠懊憹

身為熱動而不安,謂之躁。心為熱擾而不寧,謂之煩。煩則擾於內屬陽,躁則動於外屬陰。若懊憹心中,反覆顛倒,煩不得眠。不與躁同見者,皆無冷病,惟躁則不然,當分表裡陰陽取治。故太陽有不汗出之煩躁,謂之在表,大青龍證也。陽明有心下硬之煩躁,謂之在陽,白虎湯證也。

三陰有吐利手足厥之煩躁,謂之在陰,四逆輩證也。諸煩無論汗吐下之前後,但大便不硬者,以竹葉石膏、溫膽、梔子豉等湯主治。便硬者,量其熱之淺深,以白虎、三承氣湯主治。躁同三陰證見者,便屬陰寒,宜四逆、理中、吳茱萸湯主治。

8. 自汗頭汗

自汗在太陽,謂之風邪,桂枝湯證也。在陽明,謂之熱越,白虎湯證也。若大熱蒸蒸,汗出過多,宜用調胃承氣湯急下其熱,以救其津也。若更兼發熱,下利不休,內外兩脫屬凶。如頭汗出,劑頸而還,則為熱不得外越,是以上蒸於首也。或因黃郁未發,或因濕家誤下,或因水結胸蒸,或因火劫熱迫,或因陽明蓄血,或因熱入血室,當分門施治。

9. 手足汗

胃主四肢,為津液之主。如熱聚於胃,蒸其津液,旁達於四肢,故手足濈濈然汗出,且小便自利,胃中津液必干,大便必硬,本當攻也。若中寒胃陽土虛,脾不約束,津液橫溢四肢,故汗出而冷;陽虛失運,中寒不化,故小便不利;今雖便硬,而手足汗,非為熱越者比,慎不可攻,攻之必變生固瘕,泄瀉澄清不止也。