陳念祖

《醫學實在易》~ 卷四 (3)

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卷四 (3)

1. 五淋詩

五淋症用五淋湯,隨證增加紀要詳,欲病似淋莖割痛,蓯蓉羊藿蜜脂量。

2. 癃閉詩

癃閉似淋點滴無,只求利水法全迂,柴升(補中益氣湯服後,以手探吐)探吐針機轉,麻黃杏(仁加入五淋湯)行陽陰氣濡,腎氣(丸)龍騰澤自沛,通關(丸,又名滋腎丸)云合雨時敷,二冬杏菀參桑白(此李士材醫案,從高原以導之之法,)海蜇(一名水母)荸薺亦可需。

濁病皆濕熱之病。濕勝熱則為白,熱勝濕則為赤。初起宜二陳湯蒼朮白朮黃柏萆薢主之,赤濁再加丹參。如若未效,宜固其精道,利其水道,用萆薢分清飲。或久而不愈,宜補其心氣,用四君子湯遠志二錢。或水虛火旺而為濁,宜六味丸加黃柏、蒼朮、益智仁之類。

或火衰氣不攝精,宜桂附八味丸加菟絲、車前之類。濁出精竅,與淋出溺竅不同。總以治腎為主。然初起多由於濕熱,故列於熱證。

(經義)《至真要大論》曰:「諸轉反戾,水液渾濁,皆屬於熱。」「太陽之勝,陰中乃瘍,隱曲不利,互引陰股。」《痿論》曰:「思想無窮,所願不得,意淫於外,入房太甚,宗筋馳縱,發為筋痿,及為白淫。」《口問》曰:「中氣不足,溲便為之變。」《玉機真論》曰:「冬脈不及,則令人小腹滿,小便變。」按:宜參癃閉、遺溺各章文。

3. 濁證詩

濁由濕熱二陳(湯)加(味),蒼白丹參柏薢誇,坊本(萆薢)分清(飲)通水道,全書(景岳)遠志四君子湯加此)入心家,火衰腎氣丸為主,水闕(六味)地黃湯可嘉,借用遺精封髓(丹)法,時方卻不悖長沙。

嘔者,嘔字從漚,漚者水也,口中出水而無食也。吐者,吐字從土,土者食也,口中吐食而無水也。嘔吐者,水與食並出也。噦者,口中有穢味也,又謂之乾嘔者,口中有穢味,未有不幹嘔也。呃逆者,氣衝有聲,聲短而頻也,昔人亦謂之噦,時書分別多誤,今特正之。統用大棗半夏生薑為主,以統治之。

熱加黃連、鮮竹茹、鮮蘆根;寒加吳茱萸人參大棗;食積加六神麯、炒山楂麥芽乾薑;噦加旋覆花、人參、代赭石;呃逆加竹茹四錢,倍用橘皮。如久病發呃,為脾腎之氣將絕,用人參一兩,乾薑、附子各三錢,丁香沉香柿蒂各一錢,可救十中之一。以上諸證,皆陽明氣逆之病,故一方可以統治。

惟吐蟲宜去甘草,加川椒、人參、吳茱萸、黃連、黃柏、乾薑、烏梅肉各一錢治之。此症不盡屬熱,緣《內經》有:「諸逆上衝,皆屬於火」之訓,故列於熱證。

4. 嘔吐噦呃逆詩

四證丹溪主二陳(湯),寒溫虛實審其因,若由虛呃人參附,蛔證黃(連)梅椒伯遵。

吞酸病多屬於肝,宜以左金丸連理湯加陳半為主方,小柴胡湯平胃散佐之。

(經義)《至真要大論》曰:「諸嘔吐酸,暴注下追?皆屬於熱。」又曰:「少陽之勝,嘔酸善飢。」

5. 吞酸詩

吞酸連理(湯)左金丸,平胃(散小)柴胡(湯)亦可安,寒熱補消靈變用,病機指示屬於肝。

三消證:上消者口渴不止也,治以病機;中消者,食入即飢也,治以調胃承氣湯;下消者,飲一溲二也,治以腎氣丸。趙養葵云:無分上、中、下,先以治腎為急。以六味丸料一斤、入肉桂五味子各一兩,水煎六、七碗恣意冷飲,熟睡而病如失。此以其溫藥引其真水,以滋上、中、下之燥也,此為火病,故列於熱證。