萬密齋

《育嬰家秘》~ 卷之一 (7)

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卷之一 (7)

1. 心臟證治

心為神舍易生驚,色脈相通惡熱侵,

實則避嫌惟瀉腑,如虛叢脞要安神。

《內經》曰:心者,君主之官,神明出焉。兒之初生,知覺未開,見聞易動,故神怯而易生驚也。錢氏云:心主驚,實則叫哭,發熱,飲水而搐;虛則困臥,悸動不安,此心病之證也。心主血脈。色者,血之萃;脈者,心之合也。如色見紅潤,脈來大數者,此心氣有餘之象,其兒易養。

如色見昏黯,脈來沉細者,此為不足,其兒多病難養。此觀其形色脈,以知其心中之虛實也。心惡熱,與風相搏則發搐,故肝生風,得心熱則搐也。心屬火,火盛則津液干而病渴。心藏神,熱則神亂而臥不安。喜合面睡臥者,心氣熱,則胸中亦熱,欲言不能,而有就冷之意,故合面臥。

心氣實,則氣上下行澀,合面則氣不通,故喜仰臥。有努其身而直伸者,謂之上竄,亦心熱也。舌者,心之苗。熱則舌破成瘡,又為重舌、木舌、舌長出不收之病。《內經》曰:諸痛癢瘡瘍,皆屬於心火。兒病瘤丹、斑疹、龍纏虎帶,蟲疥瘭瘡,皆心火之病也。

錢氏治心熱病以導赤散。夫導赤乃瀉小腸之藥也。心為君主,不可犯之,瀉其腑者,以避嫌也。心虛則主不安,故以安神丸補其臟也。

心為君主豈容邪,客熱來侵事可嗟,

瀉實補虛有成法,何須方外覓靈砂

心為火臟,常苦緩散而不收。孫真人立生脈散,夏月取之,以五味子之酸,能收耗散之氣也。治兒心病者,擴而充之可也。故心熱病生於內者,宜導赤散瀉心湯、東垣安神丸之類;生於外者,如口舌生瘡,洗心散主之。心氣虛者,錢氏安神丸;虛易驚者,琥珀抱龍丸。《內經》曰:以苦瀉之,黃連是也。

以咸補之,澤瀉車前子是也。神氣浮越,多驚悸者,宜硃砂赤石脂龍骨以鎮之。如心病久,汗出發潤,或舌出不收,或暴啞不語,或神昏憒亂,或斑疹變黑,此皆心絕之候,不治。

導赤散,治心熱及小便赤,夜啼。

生地,木通甘草(炙,各等分)

共為粗末,每用二錢,水一盞,入淡竹葉七片,同煎至五分,食後溫服。

錢氏安神丸,治邪熱驚啼,心疳面黃,煩赤壯熱。

麥冬(焙),馬牙硝,白茯苓寒水石,甘草(各五錢),硃砂(一分),龍腦(一錢)

蜜為丸,雞頭子大,每服半丸,砂糖水化下,不拘時候。

東垣安神丸,《內經》曰:熱淫所勝,治以甘寒,以苦瀉之。以黃連之苦寒去心煩,除濕熱為君;以生地、甘草之甘寒,瀉火補氣,滋生陰血為臣;以當歸補血之不足,硃砂納浮游之火,而安神明也。

甘草(五錢五分),黃連(淨酒洗,六錢),當歸(去蘆,二錢五分),生地(一錢五分)

上四味,為細末,湯浸蒸餅為丸,如黍米,以硃砂(五錢,)另研水飛為衣。每服十五丸或二十丸,津唾嚥下,食後或溫水或涼水少許送下亦得。此近而奇偶,制之緩也。

瀉心湯,實熱宜服。

黃連(淨,一兩)

為末,每服一字至五分、一錢,臨臥時,溫水調下。

洗心散,治壯熱煩躁,風熱壅塞,大小便閉澀,口舌生瘡。

大黃(包煨),甘草(炙),當歸,芍藥,麻黃(不去節),荊芥穗(各三分),白朮(七錢五分)

共為末,每服二錢五分,生薑薄荷少許同煎,食後服。

琥珀抱龍丸,(見家傳立法內。)

2. 脾臟證治

幼科方中脾病多,只因乳食致沉疴,

失飢失飽皆成疾,寒熱交侵氣不和。

《內經》曰:脾胃者,倉廩之官,謂為水穀之所聚也。兒之初生,脾薄而弱,乳食易傷,故曰脾常不足也。錢氏云:脾主困,實則困睡,身熱飲水,虛則吐瀉生風。此脾病之證也。脾屬土,其體靜,故脾病喜困。土主濕,濕傷則為腫,為脹,為黃,為吐瀉不止,則成慢驚風。

《內經》曰:土氣之下,木氣承之。土為坤土,坤為腹,故脾病則腹中痛,脾疳則肚大筋青也。脾之竅在口唇,脾有風則口喎唇動,熱則口臭唇瘡,寒則口角流涎,謂之滯頤,氣不和則口頻撮。脾主舌本,熱則吐舌弄舌。脾主肉,脾虛則瘦,大肉折。脾主味,脾虛則不喜食,脾熱則食不作肌膚,傷於食則成積,積久則成癖。

脾主津液,脾熱則口乾飲水,虛則津液不生而成疳也。

脾與胃異同論。蓋胃受谷,脾消穀也。調其脾胃者,當適其寒溫,節其飲食也。故飽則傷胃,飢則傷脾;熱則傷胃,寒則傷脾。

胃愛清涼脾愛溫,難將脾胃一般論,

陰陽相濟和為貴,偏熱偏寒不可憑。

脾喜溫而惡寒,胃喜清涼而惡熱,喜惡不同,故難拘於一法也。蓋脾胃屬土,居中以應四傍。其立法也,必四氣俱備,五味調和而後可。四氣者,謂寒、熱、溫、涼也。五味者,謂酸、苦、甘、辛、咸也。辛甘溫熱為陽,酸苦鹹寒為陰,氣味合而服之,謂之陰陽相濟,得其中和之法也。

如偏熱則傷胃,偏寒則傷脾,非中道也。錢氏立方,以益黃散十二補脾。東垣老人謂其偏熱,而以異功散代之,其慮深矣。祖訓錢氏諸方,法當遵守,惟脾胃一條,吾於脾熱者,瀉黃散;胃熱者,人參白虎湯;脾胃寒者,理中湯丸;脾胃虛者,異功散、調元湯人參白朮散養脾丸;傷食者,消積丸保和丸;宿食成積者,枳樸大黃丸;濕勝者,胃苓丸;欲成疳者,肥兒丸;已成疳者,集聖丸,此吾家秘之法也,不可輕泄。

如脾病久,大肉消削,肚大青筋,或口噤不開,或唇口開張,或遍身虛腫,或腳背腫,眼下胞腫,或吐瀉不止,飲食不入,或睡則露睛,口開不合,或多食而瘦,口饞,喜啖甜物,或蟲出於口,或唇騫而縮,此皆脾絕之證也,不可治。

黃散

橘皮(一兩),青橘皮,訶子肉,甘草(炙,各五錢),丁香(二錢)

為粗末,每二錢,水一盞,煎六分,食前溫服。

按:益黃散治脾胃寒濕太甚,神品之藥也,以補脾胃之虛則誤矣。東垣云:丁香辛熱助火,火旺土愈虛矣。青橘皮瀉肺,丁香大瀉肺與大腸。脾實當瀉子,今脾虛反更瀉子而助火,重虛其土,殺人無疑。故以異功散代之。病非嘔吐、腹痛、瀉利青白,不可服。

錢氏異功散,溫中和氣,治吐瀉不思飲食。凡治小兒虛冷病,先與數服,以正其氣。

人參茯苓(去皮),白朮,甘草(炒),陳橘皮(各等分)

為末,每一錢,水一盞,姜五、棗三引,煎,食前溫服。

調元湯,此平肝木,益脾土,瀉邪火,補元氣之要藥也。

黃耆(炙,二錢),人參(一錢),甘草(炙,五分)

銼細末,水煎,食遠服。

養脾丸,健脾消食。

甘草(炙),麥芽(炒),枳實(炒,各五錢),白朮(一兩),陳皮(七錢五分),半夏曲青皮厚朴(薑汁炒),神麯(炒,各五錢)

為極細末,薄荷葉浸水,煮粳米粉,作糊為丸,米飲送下。此枳實丸變化法也。

胃苓丸,補脾胃,消積,退熱,解渴,祛瘧疾,止吐瀉,去腫脹,乃幼科之要藥也。

蒼朮(制),陳皮,澤瀉,白朮,白茯苓(各一兩),豬苓,甘草(各七錢),厚朴(二錢半)

共為末,水煎麵糊為丸,補脾胃,常服,米飲下。

祛瘧退熱,竹葉炒陳米,煎湯下;腫,用五加皮、燈芯、長流水順取煎湯下;小便黃,白鹽湯下。

參苓白朮散,治脾胃虛弱,飲食不進,或嘔吐瀉利。大病後補助脾胃,此藥極妙。

人參,白朮,山藥白扁豆(去殼,薑汁浸炒,各一兩五錢),甘草,桔梗薏苡仁,蓮肉(各一兩半)

共為細末,棗湯調服。

瀉黃散,治脾熱弄舌。

香葉(七錢),山梔仁(一兩),石膏(五錢),甘草(七錢半),防風(四兩)

共銼,用酒、蜜微炒香為末,水煎溫服。

人參白虎湯,瀉胃火。此治大熱大渴之聖藥也。

石膏(君),知母(臣),甘草(佐),粳米(使)

㕮咀,水煎,待米熟去渣溫服。

保和丸,治一切飲食所傷,胸腹飽悶不安,或腹中有食積痞塊,多服日漸消散。脾胃虛者勿服。

山楂肉(五錢),神麯(炒),半夏(湯泡,各三兩),茯苓,陳皮(去白),蘿蔔子(炒),連翹,發櫱面(炒,各一兩)

為細末,別用生神麯五兩,入生薑汁一小盞,水調打糊為丸。每服白湯或米飲送下。

此方脾胃虛者服之,虛虛之禍,疾如反掌。蓋山楂一味,大能克化食物,若胃中無食,脾虛不運,不思食者服之,則克伐之氣勝,故云然也。

家傳保和丸,治氣虛傷食者。傷食之病有二:小兒素強者,偶被飲食所傷,此食傷脾胃也,宜用上丹溪保和丸治之;如脾胃素弱者,飲食略多,便成內傷,此脾不能傳化,宜服此方,以助傳化之職也。

參,白朮(去蘆,各三錢),白茯苓(去皮,一錢半),甘草(炙),山楂肉,麥芽,神麯(炒,各一錢)

為細末,另用神麯水煎作糊為丸。

加減保和丸,消痰利氣,扶脾胃,進飲食,治痢疾。

山楂,神麯(炒),半夏(湯泡七次),茯苓(去皮,各三兩),陳皮,連翹,蘿蔔子(各二兩),白朮(五兩),蒼朮(米泔浸,去粗皮),枳實(各一兩),香附(酒浸,去皮),厚朴(薑汁炒,各二兩),黃芩(云腐酒浸、炒),黃連(去須、酒浸、炒,各一兩)

共為末,薑汁煮麵糊為丸,每食後服,水湯下。

秘傳保和丸,治小兒五疳及痢、吐瀉,肚大青筋,面黃肌瘦,疳積等證,神效。

白朮(泔浸、土炒,三兩),神麯(炒),木香檳榔,茯苓,三稜(各一兩),莪朮(一兩半),使君子,厚朴(薑汁炒),青皮,甘草(炙,各一兩),蒼朮(茅山二兩),陳皮(去白),枳實(去穰,麩炒),人參,砂仁(炒),黃連(豬膽制),麥芽(炒),益智(炒),肉豆蔻(制,去油),藿香白豆蔻(各五兩)

共末,煉蜜為丸,龍眼大,每服一丸,用清水磨化送下。

嘔吐,薑湯下;肉積,加山楂一兩;喘,加蘿蔔子一兩;泄,加豬苓、澤瀉各一兩。如無他症,只服本方神效。

保和丸有四:丹溪保和丸,乃二陳湯加消導藥,氣實者宜用之;家傳保和丸,乃異功散加消導藥,氣虛者宜用之;加減保和丸,乃丹溪保和丸加平胃散枳朮丸也,惟久積有熱者宜用之;秘傳保和丸,又上加減保和丸、家傳保和丸相合變化也,久積成疳者宜用之。臨病之工,擇而用之可也。

枳實大黃,見後積症。

肥兒丸,見家傳三法。

集聖丸,見後疳症。