朱時進

《一見能醫》~ 卷之四 (6)

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卷之四 (6)

1. 鬼箭辨

俗以遍身作痛,呼為鬼箭。夫鬼神無形,烏能有箭,所以然者,其入衛氣空虛,腠理不固,賊風乘虛而入,客於經絡,榮衛不通則痛,南人呼為鬼箭,北人稱為羊毛疔。就其痛處按之,用針挑出,形如羊毛,故名。南人亦就此毛為箭,其實閉塞結硬之絡脈也。若真以為箭為疔,不亦冤乎。

世以治此者,或挑以泄其氣,或燃麻油燈以焠之,或用艾葉溫散,石灰炒熨,或用白芥子調之外敷,或用金銀花內服,取效從無一定之方。曾見挑時暫快,過則依然,甚至挑斷絡脈,終成痿廢,良可惜哉。

2. 舌胎辨

舌胎之名,始於長沙,以其邪氣結里。若有所懷,故謂之胎,傷寒之邪在表,則胎不生,邪熱傳裡,則苔漸生,自白而黃,黃而黑,黑甚則燥裂矣。要以滑潤而白者為表邪,灰黑濕潤無苔為陰寒,灰黑薄滑為夾冷,食皆不可用寒涼攻下之品。然中暑夾血,多有中心黑潤者,又不可拘於上說也。

若黃黑灰色而乾燥紋裂者為熱極,萬無虛寒失血之理。惟屢經汗下,舌雖干而有微薄苔,卻無燥裂芒刺,此為津液耗亡,不可誤認實熱而攻之,紅為瘟熱,紫為酒毒,黴醬色為夾食,藍為肝臟絕色。舌本強硬為痰;舌短囊不縮為宿食,舌脹大滿口,為龍火燔灼,此最為急候,即宜砭之。

舌深赤帶紫者為裡熱,舌色淡白為裡寒,舌枯萎者為心氣耗絕也。

3. 白苔

白苔者,邪傷氣分。肺主氣而色白,又主皮毛,故凡白苔猶帶表症,仲景以為胸中有寒,故正宜和解,禁用攻下,攻下必結痞,變症不側。若溫病熱病,一發便壯熱,昏憒躁渴,舌正赤而有白滑苔,即當用白虎和汗之。時疫初起,舌上白苔如積粉者,達原飲解之。若傷寒邪入胃腑,則白苔中黃。

邪傳少陰,則白中變黑。若純色為一經症,邊與中間兩色,俱傳經症。若從根至尖,直分兩路者,是合病與夾陰舌也。合病則白中兼兩路黃,夾陰則白中兼兩路黑潤及灰色也。從根至尖,橫分兩三截苔色者,是並病舌也。故尖白根黃,尖白根黑,及半邊苔滑者,雖症類不同,皆為半表半裡。

白苔多而滑黃黑苔少者,表症多也,尚宜和解。黃黑胎多而白苔少,或生芒刺黑點乾燥者,里症多也,必下無疑。或中心黃黑而滑潤邊白,此為表症未盡,傷寒則大柴胡兩解之。溫熱時疫,則白虎合承氣攻下之。又傷寒壞病,雖白而厚甚燥裂者,此為邪耗津液,宜小柴胡稍加芒硝,微利之。

純白滑苔,為胃虛寒飲,結聚膈上之後,每於十三四日過經致變,不可泛視也。一種白厚苔,如煮熟色,到底不變者,必里夾寒物,留滯不散,致脈伏不出,乃心脾氣絕,肺氣受傷也,慎不可下,宜枳實理中湯,熱甚合小陷胸主之。至於能食自利而白苔滑者,為藏結難治也,黃連湯連理湯、備息丸選用,間有得主之。

4. 黃苔

黃苔者,陽明腑實也。黃濕而滑者,為熱未盛,結尚未定,不可便攻,攻之必初硬後溏也。冬時宜守此例,俟結定乃攻,不得已,大柴胡微利之。若在夏月,一見黃胎,便宜攻下,以其時伏陰在內,多有下症,裡急而苔不燥者,不可泥也。若黃而燥者,為熱已盛,峻下無疑。

黃而生芒刺黑點者,為熱極。黃不瓣裂者,為胃液干,下症猶急也。諸黃苔皆為胃熱,分緩急輕重而下之。有種根黃而硬,尖白而中不甚干,亦不滑,短縮不能伸出,譫妄煩亂者,此痰挾宿食,佔據中宮也,大承氣加生薑半夏主之。有舌色青紫而苔卻黃厚,甚則紋裂,而但覺口燥,舌仍不幹者,此陰症夾食也。

脈或沉細而伏,或虛大而澀,按其心下,或臍旁硬痛,而時失氣者,急宜大承氣,另煎生附子大黃下之。若脈虛大者,黃龍湯下之。熱極煩躁者,更加生薑、麥冬,夏月尤宜。若冬時陰症夾食,而舌上黃苔不燥者,宜附子理中湯合小承氣下之。大抵舌有積苔,雖陰象,亦是虛中有實,急當攻下無疑,但下法與尋常不同耳。

又中宮有痰飲水血者,舌多不燥,不可因其不燥而延緩時日致誤也。凡溫熱病,稍見黃白苔,無論燥潤,即宜涼膈雙解。時行疫癘,稍見白苔,即宜白虎、達原。若見黃黑,無論乾溼,大承調胃急奪無疑。

5. 黑苔

黑苔者,少陰腎色也。若五六日後,熱傳少陰,水乘火位,無極之火,不為水衰,及兼水化,如火過炭黑是也。始因表症失汗,致邪入里,而傳少陰,下之則愈,然有屢下熱不減,苔不退者,此必宿食留滯於中宮也,宜黃龍湯加炮薑、黃連。有誤用汗下太過,津液枯竭,而苔燥黑者,此為壞症,須量人虛實為治。

虛者其胎必薄而潤,生脈合附子理中;實者其苔必厚而干,生脈合黃連解毒。一則陰虛陽亢,一則陽虛陰亢,不可不審。熱勢盛劇,則黑苔上生芒刺,及燥裂分隔瓣者,須以青布蘸薄荷湯拭潤,更以薑片刮去芒刺,撅起隔瓣者,看刺下瓣底色紅者,可治,急下之。若俱黑者,不治。

又黑胎腐爛者,為心腎俱絕,舌黑而捲縮者,肝絕。皆為不治。舌黑及灰,或黃而發疱生蟲,腐爛,雖為濕熱,亦屬肝傷,皆危候也。又中間一路,闊黑燥胎,兩邊或黃或白者,兩感舌也。邊黃則調胃承氣,邊白則大柴胡湯。若中間一路,黑滑薄胎,兩邊白滑,此表裡俱虛,胃中雖有留結,急宜附子湯溫之。

凡黑胎多凶,黑而乾燥,或芒刺瓣裂,皆為實熱,急下之。黑薄濕潤,或兼白滑者,皆為陰寒,急當溫經也。一種中黑而枯,或略有微刺,色雖黑而無積苔,舌形枯瘦而不甚赤,症煩渴,耳聾,身熱不止,大便五六日或十餘日不行,腹不硬滿,按之不痛;神色不昏,晝夜不得睡,稍睡或呢喃一二句,或帶笑,或太息,此津液枯,血燥之候,急用炙甘草湯,或生料六味丸,熟地換生地,合生脈散加桂,滋其化源,庶或可生。誤與承氣,必死。

誤與四逆,亦死。凡舌苔半黃半黑,或半黃半白,或中燥邊滑,或尖干根潤,皆為傳並之邪,寒熱不和之候,大抵尖黑稍輕,根黑至重,黃黑宜大承氣,兼白者宜涼膈散,分緩急下之。若全黑者,為死現舌,不治。夏月熱病,時火、邪火內外燔灼,苔黑易生,猶可攻治。冬月傷寒,舌苔全黑,決難救也。

然中暑誤認外感,而加溫覆,多致中黑,邊極紅而潤,脈必虛大,急用白虎清之。虛者人參竹葉,如更誤認陰寒,而與熱藥,必致煩躁不救也。夏月中暑,多有黑舌,黑而中乾者,白虎無疑;黑而滑潤,或邊白者,必夾寒食,古法用大順散,然不如理中合小陷胸之妙。若直中少陰真寒,始病不發熱,舌心便黑,非由白黃色變,其舌雖黑而滑,舌亦瘦小,此真臟寒,必厥冷自利,嘔吐脈沉遲,四逆附子輩急溫之,稍緩則不治。