《全生指迷方》~ 卷二 (4)
卷二 (4)
1. 勞傷
論曰：古書有五勞、六極、七傷，皆由勞傷過度，或五臟六腑互相剋賊，一臟偏損，五行逆伏，以致盡絕，皆謂之虛勞也。
白話文：
古籍中記載有五勞、六極、七傷，這些都是由於過度勞累和受傷，或者五臟六腑互相剋制，一個臟器受損，五行紊亂，最終導致虛弱衰竭，都稱為虛勞。
若日頓羸瘦，短氣，腰背牽急，膝脛酸痿，小便或赤或白而濁，夜夢紛紜，或夢鬼交，翕翕如熱，骨肉煩疼，由房勞過度，或思慮過多，皆傷神耗精之由，得之心腎，其脈細促。大骨枯者不治，微弱者可治，脈大數甚不能食者死，大建中湯主之。
白話文：
如果某人突然消瘦，呼吸短促，腰背痠痛，膝蓋和小腿麻木無力，小便時而發紅時而發白混濁，晚上做夢連連，或夢到鬼交，身體發熱，骨肉痠痛，這是由於房事過度，或思慮過多，都傷了神耗了精氣，從而導致心腎受傷，脈搏細弱快捷。骨頭枯瘦的無法治療，如果病情較輕微可以治療，脈搏大且數，而且不能吃東西的將會死亡，服用大建中湯治療。
大建中湯（見前發熱門）。
2. 氣病
論曰：百病皆生於氣，其始必由喜、怒、悲、憂、驚、恐，由是變生，形證不一。若其氣起於一邊，或左或右，循行上下，或在肌肉之間，如錐刀所刺，其氣不得息，令人腹中滿，由驚恐恚怒，或冒寒熱，留而不去，為鬱伏之氣，因氣流行，隨經上下相搏痛，久久令人痞悶，其脈短澀，謂之聚氣，七氣湯、趁痛散主之。
白話文：
古人說：各種疾病的發生與元氣有關，一開始一定是由於喜、怒、悲、憂、驚、恐引起的。情緒一出現變故，形體上就會發生各種不一致的症狀。如果這些情緒集中於身體的一側，無論是左是右，順著氣脈上上下下流轉，或者在肌肉之間，就像錐子刀子刺痛一樣，這股情緒不得停止，就會令人小腹脹滿，受了驚嚇，恐懼，發怒，或者吃了寒涼、溫熱的食物，停留在體內不退去，就會變成鬱結的元氣。由於元氣流動，隨著經絡上下相搏而疼痛，時間久了令人胸腹脹悶，這種急病就是情緒積結所致，脈象短澀，稱為聚氣，可用七氣湯、趁痛散治療。
七氣湯，楊仁齋《直指方》云：治七情相干，陰陽升降，氣道壅滯，攻衝作疼。
白話文：
京三稜、蓬莪朮、青橘皮、香附子（去掉毛）、陳橘皮（清洗乾淨）、桔梗、藿香葉、桂皮（取出桂皮的心材）、益智仁（每種各一兩半）、甘草（炙甘草，三錢）。胡氏（《經效方》裡面有沉香半兩，沒有陳橘皮）
上為散。每服五錢，水二盞，生薑二片，棗二枚，煎至一盞，食前溫服。
趁痛散，《可用方》云：治氣搏作痛，肌肉之間如錐刀所刺，胸膈痞悶。
白話文：
蓬莪朮（烘烤過的），桂心（各一兩），檳榔，附子（烘烤過的，去除外皮和臍），細辛（去除根莖），各半兩，芫花（炒過的，另外磨成粉，一錢）
上除芫花外，共為末。每服三大錢，水一盞，煎至七分，去滓，調芫花末一字，溫服。
若心下似硬，按之即無，常覺膨脹，多食則吐，氣引前後，噫氣不除，由思慮過多，氣不以時而行則氣結。又曰，思則心有所存，神有所歸，正氣留而不行，其脈澀滯，謂之結氣，參橘丸主之。
白話文：
如果心下好像很硬，但是按下去又沒有，經常感覺脹氣，多吃東西就會吐，氣在胸腹之間往來運行，而且一直打嗝，這是由於思慮過多，導致氣不按時運行，所以氣結。又說，思慮就會讓心有所繫，精神有所依歸，正氣滯留而不運行，脈搏澀滯，就稱之為氣結，可以用參橘丸來治療。
若咽中如核，咽之不下，吐之不出，久不治之，漸妨於食。或由思慮不常，氣結不散，或因飲食之間，氣道卒阻，因而留滯。因氣者，謂之氣噎，其脈緩澀。因食者，謂之食噎，其脈短澀。氣噎，嘉禾散主之。食噎，神麯丸主之。
白話文：
如果嗓子裡有東西像核一樣，嚥不下去，吐不出來，長期不治療，漸漸就會妨礙飲食。或由於思慮不正常，導致氣結而無法散開，或因飲食時，呼吸道突然阻塞，因此而滯留。由氣引起的，叫做氣噎，其脈搏緩慢澀滯。由食物引起的，叫做食噎，其脈搏短小澀滯。氣噎，用嘉禾散治療。食噎，用神麯丸治療。
嘉禾散（方缺）。
神麯丸
神麯（炒，一兩），橘皮（洗，二兩）
上為細末，煉蜜和為丸，如雞豆大。每服一粒，含化咽津。
若痛而遊走，上下無常處，脈亦聚散，或促或澀，謂之遊氣，術香散主之，不止者，延胡散主之。
白話文：
如果疼痛遊走不定，上下各處沒有一定的位置，脈搏也忽聚忽散、或快或澀，就叫做遊氣，可以用術香散來治療，如果仍止不住疼痛，就可以用延胡散來治療。
若自咽嗌以下至臍，左右氣各不相通，氣上奔急攻，右臂痛如斧槌，肌肉日消，漿粥不下，心中懊悶，由肺經本受寒邪，留於右邊，以肺在右，或因以大熱藥攻寒，寒本在於經而不能散發，於是火氣但逼於肺，肺燥則氣上迫。但解藥毒，然後理肺，先宜炙肝散，後宜理氣湯。
白話文：
如果從喉嚨以下到肚臍，左右兩邊的氣互相不通，氣向上快速運行並攻向右邊，右臂疼痛如同被斧頭或槌子擊打，肌肉逐漸消瘦，稀飯也無法下嚥，心中煩悶抑鬱，是由於肺經原本受到寒邪，滯留在右邊，因為肺在右邊，或者是由於以大熱性的藥物攻治寒邪，寒邪原本在經絡之中，卻不能散發出去，因此火氣只能逼迫肺臟，肺臟燥熱，氣則向上迫逼。應先解藥毒，然後調理肺臟，先用炙肝散，後用理氣湯。
炙肝散
白話文：
牡丹皮、柴胡、芍藥各一兩，白朮二兩。
上為細末。用豬肝三指許，薄批，摻藥末二錢，慢火炙熟，細嚼，米飲下，食前服。
理氣湯（疑即前七氣湯。）
白話文：
柏子仁丸，史載於《指南方》，其中有很多楮實，共重一兩。用於治療臂痛，不能屈伸，筋脈攣縮。
白話文：
- 柏子仁（炒熟後研磨成粉）
- 乾地黃（各二兩）
- 茯苓
- 枳實（麩皮炒過，去除果核）
- 桂皮（取桂皮的內層）
- 五味子
- 附子（炮製過，去除皮和臍）
- 石斛（去除根部）
- 鹿茸（去除毛髮，切成片狀，用酥油炙烤）
- 酸棗仁
- 覆盆子
- 沉香
- 黃耆（各一兩）
上為細末，煉蜜和丸，如梧桐子大。酒下三十丸，空心服。
若腹脅有塊，大小成形，按之不動，推之不移，久久令人寒熱如瘧，咳嗽，面目浮腫，動輒微喘，日就羸瘦，由暴怒或驚恐，氣上而不下，動傷於肝，氣結聚成形，始得之在肝，其脈牢大而結，不傳可治，沉香煎主之。
白話文：
如果腹部或肋骨附近有腫塊，且腫塊大小已經確定，按壓時無法移動，也推不走，時間一久就會導致患者像瘧疾般忽冷忽熱，並出現咳嗽、臉部浮腫的症狀，且稍微一動就會喘，日漸消瘦。此病症多是由於暴怒或驚嚇，導致氣血上衝而不下行，並損傷到肝臟，最後氣血淤結凝聚成形。一開始發病時，腫塊位於肝臟，患者的脈搏會又粗又大、且會結塊，但若及時就醫治療，此病仍可治癒。服用以沉香煎成的藥主，即可治病。
沉香煎
白話文：
石斛（五兩）：是一種中藥，具有滋陰清熱、生津止渴的功效。 椒（去目，炒出汗）：是一種辛辣的香料，具有溫中散寒、解毒殺蟲的功效。 附子（炮，去皮臍）：是一種有毒的藥物，具有回陽救逆、溫腎助陽的功效。 秦艽（去土）：是一種中藥，具有祛風除濕、活血通絡的功效。 鱉甲（煮，颳去筋膜，炙）：是一種中藥，具有滋陰補血、益氣健脾的功效。 柴胡（去苗）：是一種中藥，具有疏肝解鬱、清熱退燒的功效。 沉香：是一種香料，具有溫中補氣、止痛化瘀的功效。 木香：是一種香料，具有理氣止痛、調和臟腑的功效。 檳榔：是一種藥物，具有驅蟲殺菌、行氣散結的功效。 黃耆（各二兩）：是一種中藥，具有補氣養血、益氣固表、強壯筋骨的功效。
上為末，先用枸杞根新者十斤，淨洗槌碎，好酒二斗，煮至七升，取出枸杞，別用好酒三升，拍洗令淨，漉去滓，濾過，並於前煎酒內，更入熟蜜四兩，再熬成膏，和藥末，丸如梧桐子大。飲下二十丸，食前服。
白話文：
將藥材磨成粉末，先使用十斤新鮮的枸杞根，清洗乾淨並搗碎，加入二斗好酒，煮至剩七升，將枸杞取出，另外使用三升好酒，拍洗乾淨，濾除雜質，過濾後，與先前煎煮好的酒液混合，再加入四兩熟蜜，繼續熬煮成膏狀，與藥粉混合，搓成梧桐子大小的丸劑。每次服用二十丸，飯前服用。