曹炳章

《辨舌指南》~ 卷二 (3)

回本書目錄

卷二 (3)

1. 第六節 吐弄

脾主舌本,脾熱則吐舌、弄舌。舌伸長而收緩者,為吐舌,乃心脾積熱,水不上濟。舌微出口外而即收者,為弄舌,屬心脾虧損,兼有微熱。若心火亢盛,腎陰不能上制,所以舌往外舒,肝火助焰,風主動搖,胃熱相煽,舌難存放,故舌如蛇舔,左右上下,伸縮動搖,謂之弄舌。

《小兒總微論》云:弄舌者,其證有二,一者心熱,心系舌本,熱則舌本乾澀而緊,故時時吐弄舒緩之;二者脾熱,脾絡連舌,亦乾澀而緊,時時吐弄舒緩之,皆欲飲水,因心熱發渴,脾熱則津液耗。二證雖引飲相似,惟心熱面赤,睡即口中氣熱,時時煩躁,喜冷咬牙,治宜清心經之熱。

脾熱者,身面微黃,大便稠硬,赤黃色,治宜微導之,不可用涼藥,又不可用下法。若誤下之,則脾胃虛,津液耗,又加五心煩熱,面黃肌瘦,變為疳也。馮楚瞻曰:凡舌出長而收緩者,名曰舒舌,微露即收;舌乾腫澀者,名曰弄舌。又曰弄舌者,是心脾結熱,舌絡微緊,時時舒舌,宜瀉黃散徐徐服之;若大病後弄舌者,大凶。舌如蛇舔,伸縮動搖,唇焦舌乾,煩躁便穢,名曰弄舌,心脾熱也。

慎齋用黃連湯,緩緩與服。凡弄舌搖頭者,癰病也;病人喜揚目吐舌者,羊癰也。

2. 第十一章 辨舌之質本

質者舌肉也,本者舌本也。《經》云:唇舌者,肌肉之本也。平人察舌本即知其脾之氣血,故無苔則審舌之本色,有苔則憑舌之苔也。皆無苔之謂也,如舌質生點刺,舌生瓣暈,舌生星斑,舌生裂紋及舌中凹如剝去,及舌生凹塊,舌苔之直橫,皆燥熱傷陰,盲腸有燥矢久留不去,其證多陰。茲將各狀匯辨如下。

3. 第一節 點刺

苔點凹而起瘰者,梟毒內伏也;凹而缺陷者,臟形委頓也。苔點如粞者,內有蟲蝕也;若苔現檳榔紋,隱隱有點者,亦屬蟲蝕也,皆宜祛積殺蟲。亦有紅舌中更有紅點如蟲碎之狀者,熱毒熾甚也,宜苦寒清泄之。若舌絳碎而有黃腐點者,此溫熱邪火,蘊久不宣,蒸腐氣血,化為淤濁。

葉氏云:舌絳而有碎點白黃者,當生疳也,黃連、金汁皆可用,即此證也;滿舌紅點墳起者,心火燔灼也,宜即清之。若舌紫腫而起大紅點者,乃熱毒乘心,以導赤加犀連金汁,舌紅而有大紅點者,營熱甚也。苔白而帶黑點者,亦胃熱也。舌苔青藍雜色,如斑如點者,此疫癘穢邪也。

舌本不紅,苔滑者為虛寒;舌本赤而乾燥者,為實熱。面赤舌紅,舌邊有一點紫疱如黃豆大,或舌邊缺曲如鋸齒者,在左(屬肝膽)者重,在右者輕,在中間者更輕。舌赤起紫疱者,心經熱極也。又有舌根白苔板厚,如水泡形,而兩邊現紅肉兩點者,是下焦寒水甚結,真陽不宣也。

如舌黑而灰,或黃而發泡,生蟲蝕腐爛,雖為濕熱,亦屬肝傷,俱為危候。

舌常有刺也,無刺者氣衰也。刺大刺多者,邪氣實;刺微刺少者,正氣虛。葉天士云:舌上生芒刺者,皆上焦熱極也,當用青布拭冷薄荷水,揩之即去者輕,旋即生者險矣。章虛谷云:凡舌生芒刺者,苔必焦黃或黑,無苔者舌必深絳。其苔白或淡黃者,胃無大熱,必無芒刺,或舌尖或舌邊有赤小瘰,是營熱鬱結,當開泄氣分,以通營清熱也。

如白滑灰刺,如濕潤刮之即淨,為真寒假熱;乾厚刮不淨,是脾胃濕熱困心肺,里證熱極也。白苔黑刺滿舌者,如刮之黑刺即淨,光潤不幹,渴不多飲,在雜病為真寒假熱;若刮之不淨,乾燥粗澀,乃表經皆熱極,傳人陽明,里證始有此舌。又有白苔滿布,中有硃砂點子者,是暑疫失解,抑鬱心陽,宜涼透開泄之。

如厚黃苔燥刺,或邊黃,中心焦黑起刺,臍腹脹滿硬痛,乃陽明裡證也。若純紅、鮮紅起刺,此膽火熾,營分熱,即用犀角、知、丹等清解之;如舌尖獨赤起刺,心火上炎之故,犀角合導赤散以涼散之;若舌紅極而有黃黑芒刺者,熱毒入府也,調胃承氣湯下之;若舌起紅紫刺,心經極熱而又受疫邪熏蒸而發也;若舌尖灰黑乾燥起刺,是得病後如常飲食,乃熱極津枯,宿食不消也,宜調胃承氣湯下之;若黑而燥刺,是熱邪已入太陰,宜清火解毒,津液枯涸,宜甘露飲;黃而生芒刺黑點者,為熱勢極;黃而瓣裂者,為胃液干,下證尤急也;舌中紅赤點,目黃、頭汗、小便不利者,將發黃也。

4. 第二節 瓣暈

苔起瓣暈,由臟腑實火熏蒸,見於溫濕瘟疫等病為多。瓣則黑色為多,暈則灰黑為多。瓣則一二瓣尚輕,三四瓣已重,六七瓣極重而難治。《石室秘錄》云:凡舌見黃苔而隔一瓣一瓣者,乃邪濕已入大腸,即用大黃、茵陳下之。若舌黃而澀,中有花瓣形者,熱入胃府,邪毒甚也。

石頑云:極黃而瓣裂者,為胃液乾涸,宜增液湯即下之。亦有黑苔生芒刺及燥裂紋隔瓣者,先用青布蘸薄荷湯拭潤,以生薑切平擦之,撅去隔瓣,看下瓣底,舌質紅者可治,宜即下之,若舌質俱黑為不治矣。舌黑腐爛者,心腎俱絕,更不治。暈則一暈尚輕,二暈則重,三暈必死。

亦有橫紋二三層者,與此相同,宜急瀉火解毒,急下存陰,服至灰暈紋退淨,則氣津血液漸復可愈。凡灰色苔起深黑重暈者,溫熱疫毒傳遍三陰也。熱毒傳內一次,舌增灰暈一層,最危之證,急用涼膈散大承氣湯等下之。凡舌有純灰色,中間獨兩暈黑者,亦瘟疫熱毒將入腎也。

亦有舌根淡紅,中有紅暈一圈,而弦又純黑者,乃心包絡蘊熱,後受邪火,二火相逼,故現此舌,宜即下之。亦有舌邊黑暈二重而中心紅者,乃陽明熱毒傳厥陰心包,亦當急下。若舌苔上見圓暈,分二三色者,乃燥熱內結,燥糞不下之候,其證必險。