沈金鰲

《雜病源流犀燭》~ 卷二十四 (1)

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卷二十四 (1)

1. 咽喉音聲病源流

咽喉症,皆火病也。少陰少陽君相二火經脈,並系咽喉。君火勢緩,熱結為痰為腫。相火勢速,腫則為痹,痹甚則痰塞以死。火有虛實,實火因過食煎炒,蘊熱結毒,其症煩渴,二便閉,風痰壅,將發喉痹,先三日必胸膈不利,脈弦而數,必用重劑潤下,去其積熱,大便下後,方可用去風痰解熱毒之藥,清利上焦。若大便閉結不通,難治。

然壯盛者可用硝黃,微弱者但用滋燥潤腸之劑,再虛者止用蜜煎導之。虛火因過飲,或善怒,或好色,痰火上攻,喉舌乾燥,便澀,心脈虛數,腎脈微,此水不勝火,宜滋陰降火,不宜全用寒涼,取效一時,致上熱未除,中寒復起,毒氣乘虛入腹,胸前高腫,上喘下泄,手足指甲青黑,七日後全不進食,口如魚口者,不治。喉症最忌發汗,誤人不淺,或針砭出血,即汗之之義。

若寒傷於腎及中腫者,尤忌用針,誤針則不救。至如內傷虛損,咽喉失音,無法可療。喉症過四五日為重,三日前可消。若非急症,一二日不發寒熱,三日始發熱。若頭痛,則兼傷寒,須疏風散寒,必問二便,便利者乃浮游之火上攻,宜消風清熱,降氣解毒之劑(宜清上丸)。

喉症初發,一寒戰即生者,發後身涼,口不碎,又無重舌,或二便俱利,不可認作熱症,皆由陰氣虛寒而發。其痰不可吊盡,以此痰即身內精神所化,與舌後乳蛾⿰⿱𠂝丂阝舌之痰毒聚一處,必以流盡毒而愈者不同,若亦流盡,則精神竭而必弊。先以吹藥,或用水渙之法,使喉一通,即便服藥,第一劑發散和解(宜清心利咽湯),第二劑即溫補資養以導火(宜酌用八味丸歸脾湯)。設三四日後,再發寒戰,或心痛脅痛骨疼,難治。

喉症發時,牙關緊,喉舌腫,口碎腥臭,重舌或舌有黃刺,便秘,即是熱症(宜石膏敗毒散)。若症不減,牙關反開,唇不腫,紋如無病人,不治。喉症舌腫滿口,色如葡萄,如茄子,如硃砂紙,不治。喉症最忌口渴氣喘,痰如桃膠,一頸皆腫,面紅紫或青,或純白無神,不治。

喉症有寒傷於腎,致喉花腫者,關乎性命,以喉花即為蒂中,舌下紫筋為舌系,下通於腎,若白腫,不治。喉症無痰者不治。有痰聲如曳鋸者危,用吹藥出痰三次,方可愈(宜用金丹,痰不出,加制皂角少許。倘喉碎,先用長肉藥,後用碧丹。若至穿爛,多用口疳藥加珍珠龍骨)。

喉症其痛連胸而紅腫,脈浮洪而數者,系肺癰(宜蜜調藥加桔梗百草霜)。喉中無形紅腫者,熱也(宜多用燈草灰)。喉症雖凶甚,若發於外而不見死症,治之必愈。惟纏喉風及傷寒喉閉,為最重最險,難治。喉症凶者,面發腫,白亮無光彩,脈沉微無力,是神氣外泄,無陽症也,不治。

若面發紅腫,脈洪大有力,症雖極重,是有元氣火氣,治之可愈。喉症腮口內腫爛,用箸縛絲棉蘸水輕攪患處,痛者,用藥必愈;若不知痛,即系死肉,不治。喉症切忌半夏生薑,最喜梨與柿子。婦人喉症腫痛,先問經水,有因經閉而致火上升為患者,宜內服通經藥,經通而喉症自愈(宜通經丸)。以上言喉病之大略也。

茲舉其症之可名者,而條列之。一曰喉痹。痹者,閉也,必腫甚,咽喉閉塞,為天氣不通,乃風痰鬱火,熱毒相攻之症。火有微甚,症因有輕重,其總絡繫於肺胃,急清此二經之熱(宜牛蒡湯,外用通隘散)。然雖屬火熱,內外表裡虛實,不可不辨。如惡寒,寸脈小,一時所患相同,屬天行邪氣,宜先表散(宜牛蒡湯),大忌酸收,恐郁其邪於內,不得外散。

其病之由來有二:一者少陽司天,三陽之氣,民病喉痹,仲景用半夏桔梗湯依陽毒施治;一者太陰濕勝,火氣內郁,民病喉痹,又太陰在泉,濕淫所勝,病喉腫喉痹,或而青黑,仲景用半夏桔梗甘草湯,依陰毒施治。若不惡寒,寸脈大滑實,為陽盛陰虛,下之則愈(宜酌用大小承氣湯),亦可用膽礬等澀劑收之。

外微而輕者,可緩治(宜喉痹飲,徐徐服之),不可驟用寒涼,以痰實結胸,遇寒不運,漸至喘塞不治也。其有中氣急,閉塞欲死者,此猶緩症(宜姜蠶為末,薑汁調下立愈。或馬蘭根苗汁和醋,含漱立愈。或將鵝翎蘸馬蘭汁入喉探吐,拔去頑痰自愈。痰盛,飲汁亦妙)。若甚而急,則用吹法、吐法、針法。

吹法者,用硼砂、膽礬末吹患處,或以皂角末吹鼻噴嚏亦開。吐法者,用皂角揉水灌入,或新汲水磨雄黃灌入,即吐。又一法,喉病氣閉不通,死在須臾,即用溫湯半碗入桐油三四匙攪勻,用硬雞鵝翎蘸探四五次,痰即湧出,再探再吐,以人醒聲高為度,後再服藥。針法者,用砭針於腫處刺血,若口噤針不能入,則刺少商穴(穴在大指甲內,去甲韭菜葉許),左右皆刺二分,出血立愈。若畏針,急分開兩邊頭髮,捽住中間頭髮一把,盡力拔之,其喉自寬。

此吹、吐、針三法,隨症任用可也。又有陰虛陽氣飛越,痰結在上,脈浮大,重取或澀者,此症最危,作實症治必死(宜加減八味丸)。其喉痹連項腫(宜芩連消毒飲),口緊者(宜急救方),皆危症。

一曰纏喉風,喉腫而大,連項腫痛,喉內有紅絲纏緊,勢如絞轉,且麻且癢,手指甲青,手心壯熱,痰氣壅盛如鋸,手足厥冷,或兩頤及項,赤色纏繞,發寒熱亦是,皆由平日多怒之故。先兩日必胸膈氣滯,痰塞氣促,最為急症。過一日夜,目直視,牙噤,喉響如雷,燈火近口即滅,此氣已離根,有升無降,不治。

喘急額汗,不治。治法不外喉痹斟酌服藥(宜喉痹飲。外用金、碧二丹,頻吹。藥內加牛黃更速效)。若水漿不入,更危(宜解毒雄黃丸)。一曰乳蛾,有單有雙,有連珠。單輕易治,雙重難治,連珠尤重。一日痛,二日紅,三日有形,會厭一邊腫曰單,兩邊腫曰雙,如白星上下相連曰連珠。

酒色過度,鬱火結成,治法亦不外喉痹(宜喉痹飲,外先用碧五金一,後用金二碧三)。一曰喉癬,肺熱也,喉間生紅絲如哥窯紋,又如秋海棠葉背紋,乾燥而癢,阻礙飲食,是虛火上炎,痰壅肺燥所致,鹽醬及助火等物,到喉則不救,癆病人多患此(宜喉痹飲,青靈膏不時噙化,頻吹碧丹)。一曰喉菌,狀如浮萍,色紫,生喉旁。

蓋憂鬱氣滯血熱使然,婦人多患之,輕則半月,重則月餘,宜守戒忌口(宜喉痹飲,不時含化青靈膏,吹藥初用碧五金一,後用碧三金二)。一曰喉癰,喉間紅腫而痛,無別形狀,由過食辛辣炙爆火酒等物,熱極而發,症在胃大腸二經,重者寒熱頭疼,四五日可愈(宜犀角地黃湯,外用金十碧一,頻吹之)。一曰喉瘡,層層如疊不痛,日久有竅,出臭氣,廢飲食(宜枸橘葉汁沖燒酒,頻頻服)。

一曰喉杵,喉極腫而極痛(宜甘桔射干湯,外點燒鹽散)。以上皆喉症之最鉅而有名可指者,其餘如曰咽嗌痛,不能納氣與食,為地氣閉塞。凡病喉痹,必兼咽嗌痛。凡病咽嗌痛,卻不兼喉痹,由陰虛火炎也(宜喉痹飲倍加荊芥、元參)。曰喉燥痛,水涸火炎,肺金受克故也,難治,忌辛熱收澀(宜養金湯)。

曰喉中腥臭,肺胃熱毒也(宜黃芩射干煎)。曰喉中結塊,此危症,飲食不通(宜百靈丸,重者不過兩丸。如射干、海藻、牛舌葉汁,俱治)。曰谷賊,由谷芒強澀,藏於米而誤食之,滯於咽門,不能傳化,又為風熱壅聚,與血氣搏,遂令刺肺也,不急治,亦能殺人(宜多取鵝涎灌之)。

一曰屍咽,由陰陽不和,脾肺壅盛,風熱毒氣不能宣通,故令屍蟲發動,上蝕於喉,或癢或疼,如䘌之候也,此與傷寒狐惑症同,當參考之。以上雖非如喉痹等症之鉅而可名,要皆喉症之可數而不可忽者也。亦有伏氣病,名腎傷寒,謂非時暴寒,伏毒於少陰,始衰不病,旬日乃發,脈微弱而咽痛,次必下利,當辛熱藥攻其本病,順其陰陽,則水火降而咽疼自己。

又有少陽傷寒,不傳太陽,寒邪抑鬱,內格陽氣為熱,上行於咽門經會之處,寒熱相搏,而成喉痹,用辛濕甘苦以制其標病,以通咽嗌。二者誤用寒涼,多致不救。此外又有咽腫痰盛者(宜清心利咽湯,外吹姜蠶散)。又有咽痛不腫者(宜甘桔射干湯)。又有已汗下,余腫不消者(宜元參解毒湯)。

又有久嗽喉痛者(宜柿霜丸含化)。又有喉腫如丸者(宜龍腦丸含化)。又有喉中如有物,不能吞吐者(宜木香四七丸)。又有喉中食噎如有物者(宜含化丸)。又有喉中痰涎壅盛者(宜蘇子降氣湯)。又有積飲停痰,蘊熱膈上,至咽喉腫痛,胸膈不利,咳吐痰涎,舌乾口燥,無表裡症相兼者(宜連翹散)。又有走馬喉痹者(宜馬勃、焰硝各一兩,為末,每吹一字,吐涎血即愈)。

又有風毒咽腫,咽水不下,及瘰癧咽痛者(宜水服莨菪子末二錢,神效)。又有肺熱喉痛,有痰熱者(宜甘草鼠黏湯)。又有熱病咽痛者(宜童便含之效)。又有懸癰喉痛,風熱上搏者(宜啟關散)。又有懸癰垂長,咽中煩悶者(宜枯礬、鹽花等分,研,筋頭頻點在上,去涎)。

又有喉中生肉者(宜棉裹筋頭拄鹽揩之,日五六度)。又有脾肺虛熱,上攻咽喉生瘡者(宜麥門冬丸)。又有喉痹已破,瘡口痛者(宜豬腦蒸熟入姜醋吃之愈)。又有鎖喉蛇瘴,嶺南人多受樸蛇瘴氣,項大腫痛連喉者(宜赤足蜈蚣一二節,研細,水下愈)。又有露地之物有天絲著上,食之咽喉生瘡者(宜白礬巴豆燒灰,吹入即愈)。

又有咽喉微覺腫痛,聲破難言者(宜桔梗湯)。又有喉痛因於相火,用涼藥不愈者(宜六味丸加桔梗、元參、知母黃柏)。又有七情氣鬱,結成痰涎,隨氣積聚,堅大如塊,在心腹間,或塞咽喉如梅核粉絮狀,咯不出,咽不下,每發欲絕,逆害飲食者(宜四七湯噙化丸)。

又有風火上郁,咽痛頭脹或項腫,當用辛涼者(宜滑石連翹、桑皮、射干、杏仁西瓜翠衣)。又有腎液不收,肝陽上越,巔脹流涕,咽喉微痛者(宜六味丸加生地、車前、五味)。以上零星喉症,又各有治法如此。

而更有總治一切喉中熱毒之方(宜清上丸),總治一切喉中生瘡之方(宜牛蒡湯),總治一切喉閉喉風,痰涎壅塞,口噤不開,湯水難進之方(宜金鎖匙吹之,痰自出,如痰未出,腫不消,當刺少商穴),斯三者備,喉症更無遺患矣。要之,咽喉者,心肺肝腎呼吸之門,飲食音聲吐納之道,關係一身,害人迅速,故曰走馬看咽喉,言不可遲誤也。

【脈法】,《正傳》曰:兩寸脈浮洪而溢者,喉痹也,脈微而伏者死。《回春》曰:咽喉之脈,兩寸洪溢,上盛下虛,脈忌微伏。

【咽喉會厭舌分別】,《靈樞》曰:咽喉者,水穀之道也。喉嚨,氣之所以上下也。會厭者,音聲之戶也。懸雍者,音聲之關也。《得效》曰:喉候氣,咽咽物。咽接三脘以通胃,故以之咽物。喉通五臟以系肺,故以之候氣。氣喉谷咽,較然明白也。

子和曰:喉以納氣而通於天,咽以納食而通於地,會厭管乎其上以司開合,掩其喉則食下,不掩之則其喉錯,必舌抵上齶,則會厭能開其喉矣,四者交相為用,缺一則飲食廢而死矣。《直指》曰:懸雍,生於上齶,雖不關於咽喉,其暴腫,亦熱氣也。又曰懸雍謂之帝鍾,其腫而垂下,有長數寸者,名帝鍾風,宜用鹽礬散,不可針破,針則殺人。《入門》曰:懸雍者,音聲之關,若臟腑伏熱上衝咽喉,則懸雍或長而腫。

【咽喉病原由症治】,《內經》曰:一陰一陽結,謂之喉痹,痹與閉同。《入門》曰:一陰肝心包,一陽膽三焦,四經皆有相火,火者痰之本,痰者火之標也。《正傳》曰:咽喉病輕重之異,乃火之微甚故也。《得效》曰:凡咽喉閉,毒氣歸心,胸前腫滿,氣煩促,下部洞泄不止者死。