李中梓

《本草徵要》~ 第四卷 (9)

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第四卷 (9)

1. 鯉魚

味甘,性平。

下水氣、利小便。喘嗽腳氣、腫脹黃疸。

劉河間曰:「鯉之治水,鳧之利水,所謂因其氣相感也。」

2. 鯽魚

味甘,性溫。諸魚屬火,獨鯽屬土。忌麥冬、芥菜、沙糖、豬肝

和足陽明,實手陽明。運就下水,制氾濫水。

可和胃實腸,而又能行水者,以性獨屬土。而自能制水也。

3. 鰻鱺

亦名白鱔。味甘,性平。

煮食補虛損,燒煙燻蚊蟲。能去風,又闢蛀。風瘙陰癢,濕痹骨蒸。

張鼎云:其骨燒煙,蚊化為水。熏竹木,闢蛀蟲。置衣箱、闢諸蠹。

4. 鱔魚

俗稱黃鱔。味甘,性溫,無毒。

補中益血,逐風除痹。產後失調,食療甚宜。

血:可塗口眼歪斜。

5. 海參

味鹹,性偏溫。入心、肺、脾、腎四經。

降火滋腎,通腸潤燥。精血虧損,怯弱虛勞。補養肺陰,免於短夭。陽事難興,常餐得效。

清燉食之,對虛人有益。

6. 淡菜

味甘,性平,偏溫,無毒。

潛陽、益人。補五臟,理虛勞。潤毛髮,消癭氣。

吳鞠通先生於小定風珠方解中曾云:「淡菜生於鹹水之中而能淡,外偶內奇,有坎卦之象,能補陰中之真陽,其形翕闔,故又能潛真陽之上動。」李時珍《本草綱目》引阮氏云:「淡菜生海藻上,故治癭與海藻同功。」

本品與冬瓜同煮食,味尤美。

7.

味甘,性溫,無毒。

煮軟作羹湯,補虛主冷痢。去胸中邪熱煩悶,治婦人產後虛損。

商品俗稱蟶乾,作湯頗為鮮美,寓藥於食,能消疾病於無形。

蟶殼:置瓦上,日曬夜露,待色轉白,漂淨為末,同冰片成散吹咽中,治喉風急症。

8.

味鹹,性寒,有小毒。畏紫蘇、大蒜木香。忌柿。

和經脈而散惡血,清熱結而續筋骨。合小兒之囟,解漆毒之瘡。

性寒,能發風,能薄藥力。孕婦不宜食。爪能墜胎。

9. (一)澱粉類食療品

1.葛粉

葛根中之澱粉。味甘,性平,無毒。入胃經。為止渴生津之食療佳品。宋·寇宗奭謂:「冬月取生葛,搗爛入水中,揉出粉,澄成垛。入沸湯中良久,色如膠,其體甚韌,以蜜拌食」。查葛根製為粉食,由來已久,唐·陳藏器即謂:「作粉尤妙」;宋·蘇頌亦謂:「今人多作粉食」。風藥多燥,唯葛根獨潤,作粉則性更和緩。

《食醫心鑑》治煩躁熱渴,即以葛粉與粟米同煮食;又治小兒壯熱嘔吐,亦以葛粉水調,糜飲和食。余家治諸般咽喉症,每囑患者食此,少加糖或蜜調服,味甚甘美。可起清熱、止痛、止嘔之作用。余曾用葛粉作賦形劑,將鎖匙散製成含片,有易於結合及崩解之特點,頗便於應用。

2.藕粉

《宦遊筆記》謂:「淮以南,皆澤國。居人蒔藕濾為粉,淘汰既淨,去其渣滓,存其甘液,風吹日曝,漸成碎珠,以湯沃而食之,別有風味,亦野物之可尚者矣。尤著名者曰片粉,擇藕之極佳者淘曬,人工十倍尋常,及其既成,則如白雪片片,纖塵不染,味亦絕勝」。明·朱權(臞仙)云:「藕搗浸澄粉,服食輕身益年」。

《本草綱目拾遺》謂其「味甘氣芬芳性平。調中開胃,補髓益血,通氣分,清表熱。常食安神生智慧,解暑生津,解渴止瀉」。藕節也可以搗澄取粉,《本草綱目拾遺》謂其「味甘微帶苦,性平。開膈,補腰腎,和血脈,散一切瘀血,生一切新血。產後及吐血者,食之尤佳」。

藕粉質滑易於下咽,又能止血養陰,開胃生津,故用於喉證最宜。其果實蓮子研磨成粉即為蓮子粉。味甘性平無毒,入心、脾、腎三經。《本草經》謂其「補中養神,益氣力,除百疾」。《日華諸家本草》謂其「多食令人歡喜」。《新修本草》謂其「輕身益氣,令人強健」。

《本草蒙筌》謂其「安靖上下君相之火邪」。明·李時珍謂其「交心腎,厚腸胃,固精氣,利耳目」。根據以上諸說,虛損喉症,如咽喉結核等,或兼神志之病,用之均宜。一般咽喉病而兼心、腎、脾、胃不足者,用之亦頗為適合。

3.荸,薺,粉

荸薺載於《名醫別錄》,原名「烏芋」。以其根如芋而色烏也。《爾雅》名之為「鳧茈」,以鳧喜食之也。又以音近而轉為「鳧茨」、「葧臍」宋·鄭樵《通志》則作「地慄」,蓋亦取其形似也。其地下塊莖淘製成粉則為荸薺粉。味甘性微寒,質滑無毒,能入肺、胃、腸諸經。

為清熱化痰之品。唐·孟詵謂其「除胸中實熱氣」;蘇頌謂其「厚人腸胃,不飢,能解毒」。《食規》謂可治「傷風失聲」。余家治咽痛失音,用荸薺粉加糖,開水沖調頻服。咽喉及食道腫瘤,湯水難下,調粉食之,可以易下;咽喉腐塊難退,或角化如珠,難以剝脫者,可用荸薺粉伍硼砂等作吹藥。本品又是眼科去翳之妙品。

4.菱粉

即菱肉所制之粉也。朱權云:「搗爛澄粉食,補中延年」。《本草綱目拾遺》謂「能補脾胃,益氣健力,耐飢行水,祛暑解毒,強腳膝」。余家遇老年而患慢性咽喉病,出現衰弱症狀者,每勸其間服菱粉,確具有強健之功。

5.芡粉

芡實所制之粉也。唐·蘇敬謂「作粉食益人,勝於菱也」。《養余月令》謂其「益精氣,強智力,靈耳目,固精添髓」。余家治喉症之慢性而兼虛損者,如便溏、遺精、帶下等,每賞用之。喉蛾又兼關節疼痛,屢屢發作者亦宜之。《孫升談圃》謂「人之食芡,必咀嚼之……能使華液流通,轉相灌溉,其功甚於乳石也」。

余每遇咽痛口乾之患者,多使其嚼之,能令滿口津生。庚子,余於役酒泉,每晚必嚼服十數粒,覺其確有殊功。

6.山,藥,粉

山藥原名薯蕷,後因唐代宗名預,避諱改為薯藥;至宋英宗名署,遂又改為山藥。味甘性平無毒(《本草經》則謂其小溫),入心、脾、腎三經。為補益脾腎藥,亦可補心安神。研磨成粉,調成糊狀,加糖食之。余家每用此於喉症之調理善後。單用而量大,其力更專,其效更顯。

山藥藤上所結之珠芽,名零餘子。味甘性溫無毒,入心、脾、腎諸經。為強壯補腎藥。陳藏器謂其「益腎,強腰腳,補虛損,食之不飢」。李時珍則謂其「勝於山藥,美於芋子」。研磨成粉,可供食療。余家經驗,山藥重在補脾,此物重在補腎,故腎虛所致之頭眩耳鳴,腰痠腳弱,或兼有咽痛者,則必用之。

7.百,合,粉

百合研磨而成。味甘性平無毒,入心、肺二經。能滋養五臟,益陰安神,潤肺止咳,除熱利尿。舉凡心虛少寐,精神不寧;肺虛乾咳,甚或吐血;陰虛熱渴及脾腎失健,浮腫,小便不利等,用之均有益。《名醫別錄》曾謂其「治喉痹」,蓋指後期而言。《隨息居飲食譜》謂其「上理咽喉」。

余家於喉痹、喉癰、白喉、喉痧等病後陰虛,或兼神志欠寧,咳嗽浮腫者,均用之。每仿《金匱要略》百合病諸方,依其需要,適當加入地黃、知母滑石等,或伍以玉竹天冬、麥冬、石斛等。山丹即百合之開紅花者,主治略同,但其補力稍遜,以之入喉科方,亦甚相宜。

《隨息居飲食譜》云:「清營滌暑,潤燥通腸,或蒸或煮,亦可澄粉,益人」。注:第二行之喉痹,應作急症關下喉痹。

8.橡,子,粉

由橡子研磨而成。味苦性微溫無毒,入脾、胃、腎諸經。是代食品,也是收澀藥。《列子·說符》有「夏食菱芰,冬食橡慄」之記載。唐代大詩人杜甫在《乾元中寓居同谷縣作歌七首》中也提到「拾橡慄」。唐·孫思邈謂其「非果非谷,而最益人……令人強健不飢」。《日華本草》謂其「煮食止飢,御歉歲」。

李時珍謂其「如老蓮肉,山人儉歲採以為飯,或搗浸取粉食」。以上均是代食之記載。至於如何食法,應當以水多次泡浸,淘去其澀味,蒸熟食之;或磨粉食之;亦有磨成漿汁,過濾後取其沉澱,曬乾成粉應用者,其未沉澱部分,還可以做涼粉,或類似豆腐的食品。在治療方面,概括言之,澀腸止瀉,兼可固精。

咽痛而伴有慢性腹瀉的患者,溫燥非其所宜,以橡子粉加糖沖調服用,平易而效宏。又咽喉結核與腸結核並見,且兼遺泄或帶下者,亦宜用之。

以上所舉粉類食品,合而言之,均能治療咽喉諸症;析而言之,則又有所區別:大抵葛粉走表;荸薺粉清痰;藕粉和中;菱粉、蓮子粉、百合粉、山藥粉、零餘粉均可補中,然又各有側重;藕粉、蓮子粉、百合粉、山藥粉均能調和情志,然藕可除煩,蓮令人喜,百合定驚,山藥安神;芡粉、橡子粉雖均達下焦而起收澀作用,然芡之重點在前陰,橡之重點在後陰。

若依病期而言,則葛粉宜於早期,發熱或嘔吐者非但不忌,且宜頻服,後期口渴者,用之亦無忤;荸薺粉亦宜於早期,後期痰熱仍重者,用亦無妨;山藥粉、百合粉均宜於後期;菱粉則宜於後期及慢性病患者;蓮子粉、芡粉、零餘粉並宜於病後;橡子粉則宜於慢性病而腸滑者;藕粉則先後咸宜,乃通用之品。