齊氏醫案
中醫古代典籍:齊氏醫案
作者:齊有堂
朝代:清朝
基本介紹:
醫論著作。六卷。清·齊有堂撰於1806年。本書雖名醫案,但主要內容卻是醫論。卷一-二闡述六經辨證,分經治病;卷三論述先天腎和命門學說;卷四-五論述後天脾胃學說及有關疾病的證治;卷六為婦、外、兒科治案。本書充分反映了齊氏在醫學理論上獨到的學術見解。臨床經驗和一些效方。現存多種清刻本及上海千頃堂石印本、《齊氏醫書四種》本。
內容補充:
齊氏醫案是清代醫家齊有堂所著的醫學著作。全書分六卷,共收錄了齊有堂的醫學論著和臨床病例。其中,卷一至卷二主要論述了六經辨證和分經治病的方法;卷三論述了先天腎和命門學說;卷四至卷五論述了後天脾胃學說及有關疾病的證治;卷六為婦、外、兒科治案。
齊氏醫案是一部具有重要學術價值的醫學著作。它系統地闡述了齊有堂的醫學思想和臨床經驗,對後世醫學的發展產生了深遠的影響。
齊氏醫案的學術思想主要體現在以下幾個方面:
一、重視六經辨證。齊有堂認為,六經辨證是辨證論治的基礎,只有掌握了六經辨證的方法,才能對疾病進行正確的診斷和治療。他指出,六經辨證是根據病變的部位、性質和傳變規律,將疾病分為六個類型,即太陽病、陽明病、少陽病、太陰病、厥陰病和少陰病。在辨證論治的過程中,要根據患者的具體症狀,辨別其所屬的六經,然後根據六經的病機和治則,進行治療。
二、強調分經治病。齊有堂認為,疾病的發生和發展,往往是從一個經絡開始,然後逐漸傳遍全身。因此,在治療疾病時,要根據其所屬的經絡,進行分經治病。他指出,分經治病的方法,可以使治療更加精準,提高療效。
三、重視先天腎和命門學說。齊有堂認為,先天腎和命門是人體生命活動的根本,它們對人體的健康和疾病有著重要的影響。他指出,先天腎是人體元氣的根源,命門是人體元氣的發動機。如果先天腎和命門功能正常,則人體就會健康;如果先天腎和命門功能失常,則人體就會生病。
四、強調後天脾胃學說。齊有堂認為,脾胃是人體後天之本,它們對人體的健康和疾病有著重要的影響。他指出,脾胃主運化水谷,化生精微,是人體氣血生化之源。如果脾胃功能正常,則人體就會健康;如果脾胃功能失常,則人體就會生病。
五、重視臨床經驗。齊有堂認為,臨床經驗是醫學的基礎,只有通過臨床實踐,才能不斷總結經驗,提高醫學水平。他指出,臨床經驗是醫生在長期的臨床實踐中積累起來的寶貴財富,它是醫生提高診療水平的重要依據。
齊氏醫案是一部具有重要學術價值的醫學著作。它系統地闡述了齊有堂的醫學思想和臨床經驗,對後世醫學的發展產生了深遠的影響。
齊氏醫案的臨床價值主要體現在以下幾個方面:
一、豐富了中醫學的理論體系。齊有堂在六經辨證、分經治病、先天腎和命門學說、後天脾胃學說等方面提出了自己的見解,豐富了中醫學的理論體系。
二、提供了
序
卷首 (1)
- 醫門十勸
- 勸醫士盡心診治
- 勸醫士安貧莫苛取
- 勸醫士恤孤寡
- 勸醫士憐貧乏
- 勸醫士施給凶年藥餌
- 勸醫士勿誤用藥
- 勸醫士勿私奇方秘傳
- 勸醫士勿多傷生命製藥
- 勸醫士預儲缺藥
- 勸醫士勿好為人師妄教子弟
- 題詞
- 小引
- 五字擢英才
- 戊戌大旱
- 己亥年荒
卷首 (2)
- 束書
- 徙居淯水
- 就蒯玉隆西席
- 販牛於滇南
- 販馬黔西
- 販靛
- 自敘之瀘舟中偶成
- 謁江南家祠
- 寓漢鎮感題
- 學醫於遊仙館
- 夜泊渝城
- 王明府召即詩達之
- 督刻救世真言板成口占
- 楊刺史仁甫四兄五十介壽
- 應孫太守聘
- 與舅翁魏繼堂夜話
- 丁亥病中閱醫案稿
- 憶超凡夫子
- 遇事感題
- 凡例