《齊氏醫案》~ 卷四 (7)

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卷四 (7)

1. 氣血兩虛辨

氣虛補氣用四君子湯,血虛補血用四物湯,虛甚者加熟附子。蓋四君、四物皆和平寬緩之劑,須當得附子健悍之性行之方能成功,然未易輕用,在暑月之病斟酌可也。

治驗

曾治一人,時五月病熱,醫用平調血氣兼清熱和解之劑,服之不應,其熱愈甚,舌上焦黑,膈間有火,漱水不咽。診其脈,兩手皆虛微,而右手微甚。六七日內譫語撮空,循衣捫床,惡證俱見。予用四物湯加陳皮、耆、朮、參、麥、知母、熟附子,服之良久,汗出而熱退。次日復熱,再服前藥而退。又次日又熱,予知其虛極也,遂連進十服,皆加附子而安。

又治一人,亦夏月病熱,口渴唇乾,譫語。診其脈細而遲。予與之四君子湯加歸、芍、黃耆、附子,令進一服,其熱愈甚,狂言亂走。旁觀者曰:附子之誤也。復診其脈如舊,仍增附子,進一大劑,服之汗出而熱退,其脈如常。

按:前證治法,真所謂舍時從證,舍證從脈,卓有定見者也。

又治一男子,發熱煩渴,頭痛,誤行發汗,喘急腹痛,自汗譫語。用十全大補湯加附子,服之熟睡,喚而不醒,至覺證退,再劑而安。

又治黃武進士,飲食勞倦,發熱惡寒,誤用發表,神思昏憒,胸發赤斑,脈洪數而無力。余曰:此內傷元氣,非外邪也,宜急用溫補之劑,或可得生。其兄曰:明明斑見,敢用溫補為耶?不聽余言,重投消斑化斑而歿矣。冤哉!

2. 消渴

上消者,舌上赤裂,大渴飲水。《氣厥論》云:此乃心移熱於肺,傳於膈消者是也。以人參白虎湯治之。中消者,善食而瘦,自汗,大便硬,小便數。叔和云:口乾飲水,多食,肌膚瘦,成消中者是也。以調胃承氣湯治之。下消者,引飲煩躁,耳輪焦乾,小便如膏。叔和云:焦煩水易虧,此腎消也。

腎氣丸治之。古人治三消之法,詳別如此。余又有說,人之水火得其平,氣血得其養,何消之有?其間攝養失宜,水火偏勝,津液枯槁,以致龍雷之火上炎,熬煎既久,腸胃合消,五臟乾燥,令人四肢瘦削,精神倦怠。則治消之法,無分上、中、下,先以治腎為急也。六味、八味加減行之,隨證而服,降其心火,滋其腎水,而渴自止矣。

白虎、承氣等方,皆非法也。

《總錄》謂不能食而渴者,未傳中滿;能食而渴者,必發背癰、腦疽。設不知分辨能食、不能食,概以寒涼瀉火之藥而施治之,則內熱未除,中寒復生,能不末傳鼓脹耶?惟七味白朮散人參生脈散之類,恣意多飲,復以八味地黃丸滋其化源。如發癰疽而渴者,或黑或紫,火極似水之象,乃腎水已竭,不治,惟峻補其陰,亦或可救也。

或問曰:人有服地黃湯而渴仍不止者,何也?答曰:此方士拘於繩墨,而不能更變其道也。蓋心肺位近,宜小制其服;肝腎位遠,宜大制其服。如高消、中消可以前丸緩而治之。若下消已極,大渴大燥,須加減八味丸半料,內肉桂一兩,水煎六七碗,恣意冰冷飲之,熟睡而渴病如失矣。處方之要,在乎人之通其變,神而明之可也。

或又問曰:下消無水,用六味地黃丸可以滋少陰之腎水矣,又加肉桂、附子者何也?答曰:蓋因命門火衰,不能蒸腐水穀,水穀之氣不能上潤乎肺,譬如釜底無薪,鍋蓋乾燥,故渴。至於肺,亦無所稟,不能四布水精,並行五經,其所飲之水未經火化,直入膀胱,正所謂飲一升,尿一升;飲一斗,尿一斗。試嘗其味甘而不咸可知矣。

故用附、桂之辛熱以壯其少火,灶底加薪,枯籠蒸潤,槁禾得雨,生意維新。惟明者知之,昧者鮮不以為迂也。

昔漢武帝病消渴,張仲景為立此方,藥止八味,故名八味地黃丸,誠良方也,可與天地同壽,至聖玄關,今猶可想。瘡疽將痊,及痊後口渴甚者,舌黃堅硬者,及未患先渴,或心煩口燥,小便頻數,或白濁陰痿,飲食少思,肌膚消瘦,及腿腫腳瘦,口舌生瘡。已上諸證,均宜服之,無不神效。

治驗

曾治一貴人,患疽疾未安而渴大作,一日飲水數升。愚進以加減八味地黃湯,諸醫大笑曰:此藥若能止渴,我輩當不復業醫矣。皆用紫蘇、木瓜烏梅、人參、茯苓百藥煎生津之藥止之,而渴愈甚。數劑之後,茫無功效,不得已而用予方,連服三日而渴止,因相信。久服,不特渴疾不作,氣血亦壯,飲食加倍,強健勝於壯年。

蓋用此藥,非予自執,鄙見實有本原,薛氏家藏書中,屢用奏捷,久服輕身,令人皮膚光澤,耳目聰明,故詳著之。使有渴疾者,能聆余言,專志服餌,取效甚神,庶無為庸醫所惑,亦善廣前人之功。

方內五味子最為得力,獨能補腎水、降心氣。其肉桂一味不可廢,若去肉桂則服之不應。

曾治一男子,患前證,余以前丸方治之,彼則謂肉桂性熱,乃私易以知、柏等藥,遂口渴不止,發背疽而殂。彼蓋不知肉桂為腎經藥也,前證乃腎經虛火炎上無製為患,故用肉桂導引諸藥以補之,引虛火歸元,故效也。

有一等病渴,惟欲飲冷,但飲水不過二三口即厭棄,少頃復渴,其飲水亦如前,第不若消渴者之飲水無厭也。此證乃是中氣虛寒,寒水泛上,逼其浮游之火於咽喉口舌之間,故上焦一段,欲得水救,若到中焦,以水見水,正其惡也。治法:如面紅煩躁者,乃煎理中湯八味丸,二三服而愈。若用他藥,必無生理。

又有一等病渴,急欲飲水,但欲下不安,少頃即吐出,片刻復欲飲水,至於藥、食,毫不能下。此是陰盛格陽,腎經傷寒之證也。予反復思之,用仲景之白通加童便、膽汁,熱藥冷探之法,一服少解,二服全瘳。其在男子間有之,女子恆多有此證。陶節庵先生名回陽返本湯