《濟生產寶》~ 上卷 (2)

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上卷 (2)

1. 婦人論

夫產育一科,診脈用方不可輕忽。蓋產前之病,其脈貴乎實。產後之病,其脈貴乎虛。產前則為之順氣安胎,產後為之扶虛消瘀,此其要也。抑產育之後,血衰氣弱,宿瘀未盡。飲食起居,梳洗解脫,一有不謹,得病猶甚易焉。凡婦人血氣諸疾,但用四物湯加以炒吳茱萸主之。

陰臟加多,陽臟加少,無不效者。若產難,若胎衣不下,若胎損腹中,則入醋夾煎,或生料五積散加芎、歸、縮砂,煎之以水醋,或局方黑神散,用乳香煎湯調下,皆其類耳。此外則有芎歸湯佐以縮砂調理。胎婦腹痛,或胎動下血,更以炒阿膠並熟艾濟之。至若胎婦喘咳,則縮砂、川芎、炒阿膠等分,入生薑烏梅紫蘇梗最良。

胎婦艱食,則調氣散枳殼散等分,入縮砂為妙。大小產後,津液涸燥,滯血停流,易至大便秘結,枳殼散加炒桃仁,用蜜水同煎,入醋數沸可也。縮胎之劑,枳殼、縮砂、烏藥所不可無。安胎之劑,阿膠、縮砂、桑寄生又不可缺。婦人多因怒氣傷胎,所以安胎尤莫先於順氣。

其於產後發熱,黑神散加川芎、荊芥、入生薑、蔥白尤佳。產後消瘀,黑神散須多服耳。至一七以後,腹中略無疼痛,方可與四物、建中湯輩。服之太早,則補住敗血,為害非輕。

2. 求子論治

論曰:《素問》云:天地者,萬物之父母也。陰陽者,血氣之男女也。夫有夫婦,則有父子。婚姻之後,則有生育。生育者,人倫之本也。且男女之合,二情交暢。陰血先至,陽精後沖,血開裹精,陰外陽內,陰含陽胎而男形成矣。陽精先至,陰血後參,精開裹血,陽外陰內,陽含陰胎而女形成矣。

若夫受形之易者,男女必當其年。男子二八,精氣溢瀉,必三十而娶。女子二七,天癸至,必二十而嫁。欲其二氣充實,然後交合。交而孕,孕而育,育而壽。倘若婚嫁不時,真氣早泄,未完而傷。是以交而不孕,孕而不育,育而不壽者多矣。以此觀之,男女婚姻貴乎及時,夫婦貴乎益壯,則易於受形也。

是父少母老,生女必羸;母壯父衰,生男必弱。誠有斯理。或男子真精不濃,婦人血衰而氣旺,是謂夫病婦疾,皆使人無子。治療之法,女子當養血抑氣,以減喜怒。男子益腎生精,以節嗜欲。依方調治,陰陽和平,則婦人樂有子矣。

抑氣散,婦人氣盛於血,所以無子。尋常頭暈膈滿,體痛怔忡,皆可服之。香附乃婦人仙藥也,不可謂其耗氣而勿服。

附子(炒杵淨,四兩),茯神(去水,四兩),橘紅(二兩),甘草(一兩,炙)

上為細末,每服二錢。食前用沸湯服,仍兼進紫石英丸

紫石英,治婦人血弱,子臟風冷凝滯,令人少子。

石英(火煅,醋淬十次,二兩),禹餘糧(火煅,醋淬七次,二兩),熟地黃(洗),紫威,辛夷仁,桂心(不見火),牡蒙,老柏葉(醋炙),川續斷(酒浸),石斛(去根),柏子仁(炒,別研),川烏(炮,去皮),川牛膝(酒浸),芎藭,烏賊魚骨(醋炙),當歸(酒浸),牡丹皮(去水),甘草(炙。

以上各一兩),桑寄生山藥(銼炒),食茱萸(炒),細辛乾薑(以上各半兩),人參(三分),厚朴(制炒一分),天門冬(去心,一兩半)

上為細末,煉蜜為丸如梧桐子大,每服七十丸,加至一百丸,空心用米飲任下。惡蜜者用醋糊為丸。

陽起石丸,治丈夫真精氣不濃,不能施行,是以無子。

陽起石(火煅紅,研極細),鹿茸(酒蒸焙),菟絲子(水淘淨,酒浸蒸焙別研),天雄(炮,去皮),韭子(炒),肉蓯蓉(酒浸。以上各一兩),覆盆子(酒浸),石斛(去根),桑寄生,沉香(別研),原蠶蛾(酒炙),五味子(以上各半兩)

上為細末,酒煮米糊為丸,如梧桐子大。每服七十丸,空心用鹽湯鹽酒任下。