《刪補頤生微論》~ 卷之三 (5)

1. 人部

乳汁，味甘性平。無毒。入心、肝、脾三經。色濃白而不作氣者佳。補五臟，潤腸胃，悅顏色，止消渴，退虛熱，潤噎膈，祛目赤，止淚流。

按，乳從血化，生於脾胃，攝於衝任。未受孕則下為月水，既受孕則留而養胎。產後則變赤為白，轉降為升，上成乳汁，此造化玄微之妙，卻病延年之藥也。世俗多以乳汁能滑腸，果爾，天下無不瀉之嬰兒矣。有是理哉！特與食混進，誠能發瀉。故於夜半時進，前後皆與食遠，此為良法。

服乳歌曰：仙家酒，仙家酒，兩個葫蘆盛一斗。五行釀出真醍醐，不離人間處處有。丹田若是乾涸時，嚥下重樓潤枯朽。清晨能飲一升余，返老還童天地久。曝製作粉，名乳金丹，尤佳。惟脾胃泄瀉者，不宜用也。

童便，味鹹性寒。無毒。入膀胱經。色白者佳。主勞弱煩蒸，天行狂亂，撲損瘀血吐衄，產婦血運。

按，經云：「飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。」小便入胃仍循舊路而出，故丹溪以為降火甚速，陰虛火動，非此不除。褚澄曰：喉有竅則咳血。喉不停物，毫髮必咳。血既滲入，愈滲愈咳。服寒涼，則百不一生。飲溲便，則百不一死。

時珍曰：人之精氣，清者為血，濁者為氣，濁之清者為津液，清之濁者為小便。便與血同類同咸，故治血多功也。熬煉成秋石，去濁留精，補正祛邪，遠元覆命，為虛勞者每一靈丹。人中白，降火散血，化痰治疳，同鰻魚食之，謂之烏龍丹。

金汁，味苦性寒。無毒。入肺、胃、大腸三經。入土經年者佳。主傷寒陽毒發狂，痘瘡血熱，傅癰疽，解百毒。（新補）

按，金汁濁陰歸下竅，有降無升，入土既久，去濁留清，身中諸火逆上，仍用身中降火之品治之。此竹破須將竹補，抱雞遠用卵為之法也。陽明實熱發狂，痘瘡紫黑乾枯，非此莫能治療。

人胞，一名紫河車。味甘鹹性溫。無毒。入心、腎經米泔洗淨，銀針刺出毒血，童便浸半日，用醋酒洗至色白為度。入鉛瓶中，加蜜半斤，仍以鉛銲口，隔湯煮十沸，待冷方開。選首胎無病者良。陽人使陰，陰人使陽。主一切虛損痼疾，骨蒸，脊腰痠疼，足膝痿軟，驚悸羸乏。

按，崔氏云：胎衣宜藏吉方，若為蟲獸所食，令見不育。此亦銅山西崩，洛鐘東應之理。蒸煮而食，不顧損人，長厚者弗忍為也。

2. 獸部

龍骨，味甘性平。無毒。入肝、腎二經。忌魚及鐵器，畏乾漆、蜀椒、理石、石膏。火煅水飛，酒煮曝乾。主鬼魅泄精，泄瀉溺血，小便頻，胎漏，腸風，小心驚癇，女子漏下赤白，生肌斂瘡，脫肛，止汗安魂。龍齒專主安魂狂熱。

按，龍為東方之神，故其骨多肝疾。腎主骨，故又益腎也。須火煅紅水飛。每斤用黑豆一斗蒸過，否則著人腸胃，晚年作熱。許叔微曰：肝藏魂，能變化，故魂遊不定者，治之以龍齒。性太澀斂，非虛滑脫陷者勿用。

虎骨，味辛性溫。無毒。入肝、腎二經。畏乾漆、蜀椒、磁石。去髓酥炙黃，脛骨最良。壯筋骨，去風毒攣急，走注疼痛。

按，虎者，西方之獸，通於金氣，風從虎，虎嘯而風生。風，木也。虎，金也。木受金制，焉得不從，故可入骨搜風。然虎之強勇，皆在於脛，故脛骨勝他骨百倍也。中藥箭者，有毒損人，必有微黑，不可不辨。虎䐗，醫翻胃有功。虎爪，主辟邪殺鬼。

犀角，味苦酸鹹性大寒。無毒。入心、胃、肝三經。松脂、升麻為使，惡雷丸、烏頭、烏喙。忌鹽。劈開紙裹納懷中，乘熱搗之，應手如粉。清心去煩熱，鎮驚明目，消痰散風，清肝，辟邪解毒。主傷寒發狂譫語，發黃發斑，痘瘡太熱。

按，犀食百草之毒，故能解百毒。然大寒之性，胃必受傷。妊婦多服，能消胎氣。

羚羊角，味鹹性寒。無毒。入肺、肝二經。清肺平肝，明目去熱，定風安魂。主驚夢狂越，傷寒時氣，熱在肌膚，產後惡血攻心。

按，羚羊角外有二十四節掛痕，內有天生木胎，有神力，抵千牛。入藥不可單用，須銼細，避風搗篩，更研萬匝如飛塵，免刮入腸。入厥陰伐生生之氣，不宜久用多用。

牛黃，味苦微甘性平。有小毒。入心、脾、肝三經。人參為使，惡龍骨、地黃、龍膽草、蜚蠊、常山，畏牛膝、乾漆。體輕微香。磨甲色透，置舌上先苦後甘，清涼透心者真。清心利痰，安魂定驚，除邪逐鬼，痘瘡紫色譫語。

按，東垣曰：牛黃入肝，凡中風入臟者，必用牛黃。入骨透髓，引風自內而出。若中府及中血脈者用之，引邪入髓，如油入面，莫之能出。至於脫絕症。只宜滲灌，牛黃不足倚也。

牛肉和中養脾，丹溪倒倉法用肥嫩牡黃牛肉二十斤，去筋膜，長流水煮爛，去渣。取淨液再熬如琥珀色。病者先斷淫欲，食淡，前一日不食晚飯，入密室中。明快而不通風者，取汁飲之，寒月隔湯溫之。

病在上者，欲吐多，則急飲之；病在下者，欲利多，則緩飲之；病在上中下者，欲吐利俱多，則時緩時急，渴則自飲小便，飢則先與粥湯，次與淡稀粥，三日後方與菜羹糜粥，調養一月，沉疴悉去。此後忌牛肉十年。丹溪自序曰：牛，坤土也。黃，土色也。以順德配乾健者，牡之用也。

肉者，胃之藥也。液者，無形之物也。故由腸胃而透肌膚、毛竅，無所不入。夫積聚久而成形，黏著於迥薄曲折之處，可以丸散犯乎？此則踵其曲折，如洪水泛漲，陳朽順流而下，其法得之西域異人，借補為瀉，因瀉為補，大有再造之功，真奇法也。

鹿茸，味甘鹹性溫。無毒。入腎經。杜仲為使，畏大黃。大如茄子，不破者佳。刮去毛，酥炙透。生精益陽，強筋健骨，補髓養血，安胎殺鬼。主便數泄精，溺血虛癆，腰脊膝痛。鹿角主用相仿，功力差緩。

按，鹿乃仙獸；能通督脈，稟純陽之質，含生髮之氣。其性極淫。一牡常御百牝，腎氣有餘，足於精者也。其角不兩月，長大至一二十斤，生長神奇，無過於此。茄茸所以貴重者，功力既宏，取之極難。當其初生，不過一茶之頃，已成茄形，稍遲半日，便如馬鞍岐起，愈小則愈嫩。

雖絹帛，觸之亦損破也。一破其力大減，然鹿性好觸，才捕便抵，一抵便破，故不破損者，其值隆也。鹿與麋又當有別。鹿，山獸也，屬陽，夏至解角，陰生陽退之象也。麋，澤獸也，屬陰，冬至解角，陽生陰退之象也。主用有陰陽之別，可不察乎？

阿膠，味鹹性平。無毒。入肺、肝、腎三經。薯蕷為使，畏大黃。明徹質脆色綠者真。蛤粉炒成珠用。主勞損肢體痠疼，吐衄崩淋，尿血血痢，腸風，帶下，經水不調，咳嗽喘急，肺痿肺癰，潤燥化痰，安胎療腫毒，利小便，調大腸。

按，阿膠乃濟水之眼。《內經》以濟水為天地之肝，故入肝多功。馬騾皮合北方水色，順而健行之物，故入腎多功。水充則火有制，火熄則風不生，故木旺風淫，火盛金衰之症，莫不應手取效。然邇來真者絕罕，誤用偽者，反為滯痰傷胃，不可輕忽也。

麝香，味辛性滑。無毒。忌大蒜及火。微研用。主開竅通經，穿筋透骨，闢鬼殺邪，催生墮胎，殺蟲蠱，去風痰。治驚癇，理客忤，蝕潰瘡之膿，消瓜果之積。

按，麝香走竄飛揚，內透骨髓，外徹皮毛，草木見之黃落，瓜果見之腐爛，孕婦佩之墮胎。東垣云：麝香搜骨髓之風，風在肌肉者誤用之，反能引風入骨。丹溪云：五臟之風，忌用麝香，以瀉衛氣。故症屬虛者，概勿輕用，癆怯人切忌佩帶。

獺肝，味甘性溫。有毒。入肝經。主傳屍鬼疰，疫毒蠱災。獺爪搜逐癆蟲。（新補）

按，葛洪云：屍疰鬼疰，使人寒熱，沉沉嘿嘿而不知所苦，而無處不惡。積月累年殗殢至死。死後傳染乃至滅門。惟用獺肝陰乾為末，水服二錢，每日三服。藥下腹中，有蟲漸漸瀉出，以瘥為度。