《蒼生司命》~ 卷五(利集) (7)

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卷五(利集) (7)

1. 腹痛證(三十二)

丹溪曰:腹痛有寒,有火熱,有死血,有食積,有濕痰,有虛有實。

夫寒痛者,常痛而無增減是也。成無己曰:陰寒為邪,則腹痛而兼吐利。治宜理中加吳萸、玄胡,甚者入桂、附。

火熱痛者,時痛時止,《原病式》曰:熱鬱於內,則腹滿堅結而痛,不可例言為寒也。脈洪者,黃芩芍藥湯;便秘脈大者宜下,調胃承氣湯備急丸

死血痛者,痛有常處而不移。成無己曰:邪氣聚於下焦,津液不通,氣血不行,或溺或血,留滯於下,是生脹滿。小便利者,宜川芎白芍、歸尾、桃仁紅花;跌打瘀血,宜桃仁承氣。若小便不利者,則溺澀之症,非蓄血也。

食積痛者,痛甚便欲大便,便後則痛減,脈弦,宜溫散之,保和丸加行氣利氣藥。以食得寒則滯,得熱則行也,或用吐法。

濕痰痛者,凡痛二便不利,脈滑,以痰因氣滯而聚,阻礙道路,氣不得宣通,故痛。治宜導痰開鬱,二陳湯

實痛者,腹脹滿,手不可按。元氣實者,宜推蕩之,大承氣湯

虛痛者,以手按之則痛止。戴人云:其人本體原弱,或大病後氣血兩虛,不可拘於諸痛不可用參耆之語,急投溫補重劑四君子、理中加順氣藥,汗多倍加參、耆,炒白芍。

治腹痛必用溫散藥,以其鬱結不行,阻塞不運故也。凡人臍下忽大痛,人中黑色者,多死不治。

凡在胃脘下痛者,多屬食積;繞臍痛者,屬火;臍左右少腹痛者,多屬死血;少腹痛者,屬寒。當以部位辨之。

白芍藥惟治血虛腹痛,余不治。今考古方治腹痛,用白芍四錢、生甘草二錢甚效。又考白芍不惟治血虛,而能大行氣。腹痛者,榮氣不從,逆於肉裡,今得白芍行其榮氣,而又以甘草之甘,緩和其逆氣,此不治之治,乃所以深治之也。大抵痛隨利減,故有繞臍大痛,勢急欲死,百藥不效,後用大承氣連下二次方止,硝、黃或各用至五錢以上方效。然此法亦不得已而用,未可視為常例也。

亦有寒痛者,多在少腹,宜吳萸湯,甚者椒附及鹽炒蔥熨之。

《脈經》曰:脈細小緊急,病速進在中,腹中刺痛。陰弦則腹痛。脈急小腹痛。尺脈緊,臍下痛。尺脈伏,小腹痛、癥疝。尺脈實,小腹痛,當利之。心腹痛不得息,脈細小遲者生,脈大而疾者死。腹痛脈反浮大而長者死。

2. 腹痛方

用效治腹痛方

白芍(二錢五分),甘草(一錢),青皮陳皮砂仁,玄胡,山梔(各七分),烏藥(五分)

脅痛加柴胡五分,熱加黃芩五分。

理中湯(見霍亂),治虛寒腹痛。

本方加吳萸、玄胡,甚者加桂、附。

黃芩芍藥湯(見風寒感冒),治火痛脈洪。

調胃承氣湯(見瘟疫),治火痛,脈大便秘。

備急丸(見內傷),治同上。

桃仁承氣湯(見瘟疫),治死血痛。

保和丸(見內傷),治食積痛。

本方加行氣利氣藥。

二陳湯(見中風),治濕痰痛。

本方加導痰開鬱藥。

大承氣(湯)(見瘟疫),治實痛腹脹滿,手不可按。

六君子湯(見中風),治虛痛,以手按之則痛止。

四逆湯(見濕證),治少腹痛。

承氣湯(見瘟疫),治繞臍痛。

3. 腰痛證(三十三)

丹溪曰:腰痛有腎虛,有瘀血,有寒濕,有濕熱,有痰積,有挫閃。痛而不已者,屬腎虛;痛有定處,日輕夜重,大便黑,小便黃赤者,屬死血;往來走痛者,屬痰積;腰冷身重,如帶五千錢,或遇陰寒即作,晴暖即解者,屬寒濕;痛而或作或止者,屬濕熱。

治法:腎虛者,脈大,宜補之,煨腎丸,知、柏、杜仲、枸杞、山萸、菟絲子。瘀血者,脈澀,宜逐之,四物加桃仁紅花蘇木乳香沒藥。濕熱者,脈緩,宜分利之,滲濕湯蒼朮湯加杜仲、黃柏川芎。痰積者,脈伏滑,宜開導之,二陳湯蒼朮、南星、竹瀝、杜仲。挫閃者,宜行之,用如神湯。寒濕痛,即腎著痛,治宜滲濕,兼用溫散。腎著湯

《經》曰:動搖不能,腎將憊矣。故腰痛雖有五證,其原皆本於腎虛。蓋腰者,腎之府,人身之大關節,諸經皆貫於腎而絡於腰。故腎經一虛,而腰痛諸病作矣,正《經》所謂邪之所湊,氣必虛是也。諸腰痛不宜用補氣藥,亦不可峻用寒涼藥。

腰痛之脈皆沉弦。沉弦緊者為寒,沉弦而浮者為風,沉弦而濡細者為濕,沉弦而實者為挫閃。

丹溪曰:脈必沉而弦,沉為滯,弦為虛,澀者是瘀血,緩者是濕,滑者、伏者是痰,大者是腎虛也。