朱震亨

《平治會萃》~ 卷一 (2)

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卷一 (2)

1. 寒(主乎溫散)

有卒中天地之寒氣,有口傷生冷之物。

戴云:此傷寒謂身受肅殺之氣,口食冰水、果瓜冷物之類。病者必脈沉細,手足冷,息微身倦,雖身熱亦不渴,倦言語。或遇病熱,誤用此法,輕者至重,重者至死。凡脈數者,或飲水者,或煩躁動搖者,皆是熱病。寒熱二證,若水火也,不可得而同治,誤即殺人,學者慎之。

2. 傷寒

傷寒必須身犯寒氣,口食寒物者,從補中益氣湯中加發散藥。屬內傷者十居八九。其法邪之所湊,其氣必虛,只用補中益氣湯中,從所見之證,出入加減。氣虛熱甚者,少用附子以行參耆之劑。如果氣虛者,方可用此法。已上傷寒治法,可用於南方,不宜於北。

3.

戴云:暑乃夏月炎暑也,盛熱之氣著人也。有冒有傷有中,三者有輕重之分,虛實之辨。或腹痛水瀉者,胃與大腸受之。噁心者,胃口有痰飲也。此二者冒暑也,可用黃連香薷飲。蓋黃連退暑熱,香薷消蓄水。或身熱頭疼,燥亂不寧者,或身如針刺者,此為熱傷在分內也,當以解毒白虎湯柴胡

氣如虛者,加人參。或咳嗽,發寒熱,盜汗出不止,脈數者,熱在肺經,用清肺湯柴胡天水散之類。急治則可,遲則不可治矣,賦火乘金也,此為中暑。凡治病須要明白辨別,慎勿混同施治。春秋間亦或有之,切莫執一,隨病處方為妙。

黃連香薷飲,挾痰加半夏,乘虛加人參、黃耆清暑益氣湯加減用。

4. 注夏(屬陰虛元氣不足)

戴云:秋初夏末,頭痛腳軟,食少體熱者是也。補中益氣湯柴胡升麻,加炒黃柏。挾痰止用南星、半夏陳皮之類。或生脈散。出《千金方》。

5. 暑風

戴云:暑風者,夏月卒倒,不省人事是也。有因火者,有因痰者。火,君相二火也。暑,大地二火也。內外合而炎爍,所以卒倒也。痰者,人身之痰飲也,因暑氣入而鼓激痰飲,塞礙心之竅道,則手足不知動躡而卒倒也。此二者皆可吐。《內經》曰:火鬱則發之。挾火挾痰,實者可用吐法。吐即發散也,量其實虛而吐之。吐醒後,可用清劑調治之。

6.

戴云:濕有自外入者,有自內出者,必審其方土之致病源。東南地下,多陰雨地濕,凡受必從外入,多自下起,以腫腿腳氣者多。治當汗散,久者宜疏通滲泄。西北地高,人多食生冷濕面,或飲酒後,寒氣怫鬱,濕不能越,作腹皮脹痛,甚則水鼓脹滿,或通身注腫如泥,按之不起,此皆自內而出也。辨其元氣多少,而通利其二便,責其根在內也。

此方土內外,亦互相有之,但多少不同,須對證施治。不可執一。

本草蒼朮治濕,上下俱可用。

二陳湯加酒芩、羌活、蒼朮,散風行濕,最妙。

7. 內傷

內傷病退後燥渴不解者,有餘熱在肺家,可用參、苓,甘草少許,薑汁冷服,或茶匙挑薑汁與之。虛者可用人參湯。世之病此者為多,但有挾痰者,有挾外邪者,有熱鬱於內而發者,皆以補元氣為主,看其所挾之病而兼用藥。

8.

有可發者二:風寒外來者可發,郁者可發。

陰虛火動難治。火鬱當發看何經,輕者可降,重則從其性升之。實火可瀉,小便降火甚速。凡氣有餘便是火。火急甚,重者必緩之。生甘草兼瀉兼緩,人參白朮亦可。人壯氣實,火盛顛狂者,可用正治,或硝水、冰水飲之。人虛火盛狂者,可用生薑湯與之。若投以冰水正治,立死。

有補陰即火自降者,炒黃柏、地黃之類。焦山桅子仁,大能降火,從小便泄去。其性能曲屈下行降火,人所不知。凡火盛者,不可驟用涼藥,必用溫散,入方:

左金丸,治肝火。

黃連(六兩),茱萸(一兩,或半兩)

水丸,白湯下五十丸。