田間來是庵 輯

《靈驗良方彙編》~ 卷之下 (2)

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卷之下 (2)

1. 產後用藥十誤

一因氣不舒而誤用耗氣、順氣等藥,反增飽悶。陳皮不可用至五分。

一因傷食而多用消導,反損胃氣,甚至絕谷。

一因身熱而誤用芩,連、梔、柏,必致損胃增熱。

一三日內未曾服生化湯,毋用人參、耆、術以致塊痛不消。

一毋即用地黃以滯惡露。

一毋獨用枳殼、牛膝、枳實以消血塊。

一便秘,毋用大黃芒硝以起瀉,或成臌脹。

一毋用蘇木、稜蓬以行塊,而反損新血。芍藥酸寒,能伐發生之氣,故亦不用。

一毋輕用濟坤丹以下胞、下胎。

一毋獨用山楂湯以攻塊定痛。

2. 產後血暈

分娩兒下,眼見黑花,眩暈不省人事,謂之血暈。其因有三:一因勞倦甚而氣竭神昏,二因血大脫而氣欲絕,三因痰火乘產泛上面神不清。三者皆魂不隨神往來而機運幾息也。當急服生化湯以化舊生新,即時血漸長而氣轉神清,心有主矣,始見芎、歸有化生之功也。若誤為惡血搶心,而徑用散劑,認為痰火當消而不行補法,鮮不失之。

勞倦甚而暈、血崩氣脫而暈,並宜速灌生化湯兩帖。如見形脫、汗脫,即加人參兩,三錢,決不可疑參為補而緩之也。痰火泛上而暈者,生化湯加橘皮四分。虛人亦加人參,肥人不加參,但加竹瀝、薑汁。以上三症切不可用破血之劑,如不脫,不須用參。

臨盆時,預燒稱錘,候兒下地,急服生化湯兩帖,共三煎,枕邊行投錘醋瓶之法,保無暈症(預燒稱錘通紅,候兒下地,即投錘醋瓶中,使產母鼻聞酸氣)。產後暈厥,牙關緊,此血崩氣脫而昏亂將絕也,速煎生化湯灌之。如氣欲絕,灌藥不下,將鵝毛插喉,用酒盞盛而灌之。

如灌下而腹漸溫暖,不拘帖數,可活。外用熱手,在單衣上從心揉至腹,常換熱衣暖之。

清神返魂湯,治產後血暈。

川芎(二錢),當歸(四錢),桃仁(十粒),薑炭(四分),荊芥阿人參(一錢),肉桂(三分)

汗多,加黃耆。兩手脈伏,加麥冬、五味。灌藥得蘇而塊痛未除,減參、耆,仍服生化湯;塊痛除,加參、耆、減桃仁、肉桂。

3. 產後血塊

產後惡露,有塊作痛,名曰兒枕,乃孕成余血之所積也。產兒下地,氣血暴虛,無力送胞,送塊;或調護之際,腹欠溫暖,故致凝結成塊,留滯作痛。若補之則瘀血反滯,攻之則新血不寧,必行中帶補,能化能生可也。須頻服生化湯幾帖,以助血行血。外用熱衣暖腹,則自然塊消痛止而神復矣。

若妄論血上搶心而誤投峻劑,或多飲姜椒艾酒,則過傷、太熱而新血之損失者多矣。

嘗觀時俗,其治血塊,有用紅花、生地以行之,蘇木、牛膝以攻之。其治氣脹,有用烏藥香附以順之,枳殼厚朴以舒之。甚有用枳實青皮蘇子以降氣定喘,芩、連、梔、柏以退熱除煩。至於血枯、便實,反用「承氣」下之而愈結。汗多溺澀,反用「五苓」通之而愈秘。所謂實實虛虛者,正此類也。

產後補虛,用參、耆、芎、歸、白朮陳皮、炙甘草。如發熱,輕則以茯苓淡滲之,其熱自除,重則加乾薑。或云:大熱而用姜,何也?曰:此熱非有餘之邪熱,乃陰虛生內熱耳。蓋乾薑能入肺分、利肺氣,又能入肝分,引眾藥生血,然必與補陰血藥同用之。

產後惡寒發熱、腹痛者,當去惡血;若腹不滿者,非惡血也。

產後發熱惡寒、或口眼歪斜等症,皆血氣虛甚,當以大補為主。如左手脈不足,補血藥多於補氣藥;右手脈不足,樸氣藥多於補血藥,切不可用「小續命」等表散之劑。

4. 產後厥

產後用力過多,勞倦傷脾,孤臟脾也不能注於四傍心、肝、肺、腎也,致足逆冷而厥也。《經》曰:陽氣衰於下,則為寒厥是也。非急方不能舉氣以歸源,非大補不能回陽而復神,豈錢數參、歸照常一日一帖而能救耶?必生化湯倍參連服,斯血旺而神安矣。若服而又渴,另煎生脈散,多參以代茶,助津液而救臟燥也。

雖四肢逆冷,類傷寒陰症,決不可用四逆湯,必用「加參生化」少加附子,以回陽止逆,行參、歸之功也。

加參生化湯,塊痛未除時用(寒厥不可用四逆湯,熱厥不可用白虎湯)。

滋榮益氣復神湯,塊痛已去時用。

人參當歸川芎甘草白朮黃耆,麥冬,米仁,懷生,陳皮,五味

手足冷厥,加附子(制)四分、乾薑(炙)四分。妄言見,加益智仁柏子仁龍眼肉。汗,加麻黃根浮小麥。大便閉,加蓯蓉、麻仁(切不可用大黃)。瀉,加肉果,茯苓。傷食,加麥芽。飯面,加山楂砂仁。肉食多痰,加竹瀝、薑汁。渴甚,煎獨參湯以代茶。