似為劉一仁所著,錢樂天得秘本

《醫學傳心錄》~ 泄瀉者脾氣傷而不平

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泄瀉者脾氣傷而不平

1. 泄瀉者脾氣傷而不平

丹溪曰:「泄瀉有濕、有火、有氣虛、有痰積、有食積」。戴元禮①注曰:「凡瀉水腹不痛者是濕;飲食入胃不住,或完穀不化者是氣虛;腹痛瀉水腸鳴,痛一陣瀉一陣者是火。或瀉或不瀉,或多或少者是痰積;腹痛甚而瀉,瀉後痛減者是食積」。

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①戴思恭、字元禮,明、浦江縣人,朱丹溪弟子。著有《證治要訣》、《證治類元》、《類證用藥》。

泄瀉之病,四時感受不同,或因風寒暑濕所干,或因飲食所傷,動傷脾胃之氣,故作泄瀉。治當分其新久,審其原因,新則以伐邪之藥為主,而健脾之藥為佐;久則以補脾之藥為君,而升發之藥為使。予常辨其症而用藥,確然有論者錄之於後:瀉下青色,腹痛脈浮者,挾風也,宜羌活防風之類。

瀉下白色,腹痛、脈沉遲而弱,四肢清冷,小便澄澈者,挾寒也,宜乾薑肉桂附子之類。瀉下黃色,口渴、煩躁、脈虛、身熱者,挾暑也,宜黃連、扁豆、香薷之類。瀉下清水,或如陳腐水色,腹不痛、身體重、倦怠無力,脈沉而緩者,濕也,宜蒼朮白朮厚朴之類。

瀉下完穀不化,酸臭異常,胸膈飽悶,惡聞食氣者,傷食也,宜山查、草果、神麯、麥芽萊菔子之類。瀉下或多或少,或瀉或不瀉,或如魚凍者,挾痰也,宜南星、半夏之類。瀉下過多,小水不利者,當分利陰陽,使小水長而大便實也,宜茯苓豬苓滑石澤瀉之類。如久患泄瀉者又不可用,用之則損陰氣,當見眼胞下陷而病凶。

此七條乃伐邪之藥也。至於健脾者,莫如白朮、茯苓、陳皮白芍之類;而補脾者莫如人參山藥、扁豆、蓮肉、薏苡仁芡實之類。大抵脾胃之氣,上升則為生長之令,下降則為收藏之令。泄瀉日久,脾胃之氣下陷,宜佐升發之藥,如升麻、防風、柴胡葛根、羌活之類。

又有每夜子時後五更前作瀉著,乃腎虛作瀉也,宜肉蔻、破故紙吳茱萸五味子以補腎。

五苓散見16頁

胃苓湯

寒瀉腹中痛,大小便利清,胃苓湯一盞,薑棗水煎成。(即平胃散合五苓散)

薷苓湯

暑瀉熱如湯,心煩渴不安,薷苓湯八味,燈心用一團、(即黃連香薷飲四苓散

柴苓湯

身熱口中渴,更兼瀉下頻,柴苓湯一劑,施治捷如神。(即小柴胡湯合五苓散)

參苓白朮散

(人)參(茯)苓白朮散,蓮肉扁(豆)薏仁,砂仁甘(草)桔(梗)(山)藥,久瀉胃中虛。

按:泄瀉日久,元陽虧損。健脾止瀉不效者,當以補骨脂、吳茱萸、芡實、附子、乾薑、肉桂、益智仁之類。補命門之火.若久泄腸滑、氣虛下陷、脫肛或肛門不閉,宜人參、黃耆、白朮、訶子、白芍、赤石脂石榴皮、粉草、米殼等藥,補益收脫。