《本經逢原》~ 卷二 (43)
卷二 (43)
1. 葛根
甘平，無毒。色白者良。入陽明。表藥生用。胃熱煩渴，煨熟用。
《本經》主消渴、身大熱、嘔吐、諸痹，起陽氣，解諸毒。
白話文：
性味甘平，無毒。顏色偏白的較佳。歸於陽明經。表藥生用。如果胃熱煩渴，則煨熟再用。
《本經》記載其主治消渴、全身發熱、嘔吐、各種痹症，能振奮陽氣，解百毒。
發明，葛根性升屬陽，能鼓午胃中清陽之氣，故《本經》主消渴、身熱、嘔吐，使胃氣敷布，諸痹自開。其言起陽氣、解諸毒者，胃氣升發，諸邪毒自不能留而解散矣。葛根乃陽明經之專藥，治頭額痛，眉稜骨痛，天行熱氣嘔逆，發散解肌，開胃止渴，宣斑發痘。若太陽經初病頭腦痛而不渴者，邪尚未入陽明不可便用，恐引邪內入也。仲景治太陽、陽明合病，自利反不利，但嘔者俱用葛根湯。太陽病下之遂利不止，喘汗脈促者，葛根黃芩黃連湯，此皆隨二經表裡寒熱輕重而為處方。按證施治，靡不應手神效。又葛根蔥白湯為陽明頭痛仙藥。斑疹已見點不可用葛根、升麻，恐表虛反增斑爛也；又葛根輕浮，生用則升陽生津，熟用則鼓午胃氣，故治胃虛作渴，七味白朮散用之。又清暑益氣湯兼黃蘗用者，以暑傷陽明，額顱必脹，非此不能開發也。花能解酒毒，葛花解醒湯用之，必兼人參，但無酒毒者不可服，服之損人天元，以大開肌肉而發泄傷津也。
白話文：
葛根呈上升性質，屬陽性，能提振胃中的元氣，因此《本經》提到它能治療口渴、發熱、嘔吐，使胃氣散發，各種閉塞不通的疾病自然就會康復。所說的提升元氣、解除各種毒素，是因為胃氣上升散發，各種邪惡毒素就無法停留而被消散了。葛根是陽明經的專門藥物，用來治療頭痛、眉稜骨痛、時疫引起的嘔吐，發汗解肌肉痠痛，開胃止渴，促進發疹和出痘。但如果太陽經剛開始發病，頭痛但不口渴，邪氣還沒有進入陽明經，就不可馬上使用葛根，擔心會引邪氣進入體內。仲景治療太陽經、陽明經合併發生的疾病，必須以瀉利為原則，但如果只是嘔吐，就都使用葛根湯。太陽經的疾病，在服瀉藥後，腹瀉一直不止，同時伴有喘氣、出汗、脈搏急促的症狀時，就使用葛根、黃芩、黃連湯。這些都是根據太陽經和陽明經表裡寒熱輕重的症狀來制定處方。根據具體情況施治，總是應手神效。還有葛根、蔥白湯是治療陽明經頭痛的神仙藥方。疹點已經出現後，不能再使用葛根、升麻，擔心表虛反而會加重疹點的惡化；另外，葛根性質輕浮，生用可以提升元氣、生津，熟用可以提振胃氣，因此用來治療胃虛引起的口渴，七味白朮散就會使用它。另外，清暑益氣湯同時加入黃蘗，是因為暑氣會損傷陽明經，額頭、頭頂一定會腫脹，不使用它無法疏通發散。葛花能解酒毒，葛花解醒湯就會使用它，但一定要同時加入人參，若無酒毒則不可服用，服用會損傷人體的元氣，造成肌肉鬆弛，發泄傷津。
2. 天門冬
白話文：
**甘寒，無毒。**炙熱後去除中心，使用肥白者較佳。忌諱食用鯉魚。
《本經》記載，即天棘根，主治各種暴發性風濕痹痛，強壯骨髓，殺死寄生蟲，去除屍毒。長期服用可減輕體重，增強元氣，延年益壽，不會感到飢餓。
發明，天門冬手太陰肺經氣分藥。兼通腎氣咳逆喘促，肺痿肺癰，吐血衄血，乾咳痰結，其性寒潤能滋肺，肺氣熱而燥者宜之。肺為清虛之臟，涼則氣寧，熱則氣騰。天門冬能保肺，使氣不受火擾。合地黃、麥門冬主心肺虛熱咳吐膿血，又能治熱淋。同參、耆定虛喘，蓋肺肅則氣化，乃能出。若脾虛而泄瀉惡食者，雖有前證，亦莫輕投，以其降泄太過也。時珍云，天門冬清金降火，益水之上源，故能下通腎氣，入滋補方用之有效。若脾胃虛寒人久服，必致滑腸，反成痼疾，以性寒能利大腸故也。《本經》治諸暴風濕偏痹，蓋熱則生風，暴則屬火，偏痹者濕熱所致，故治風先清火，清火在養陰也。其三蟲伏屍，皆脾腎濕熱所化，清二經濕熱，則無三蟲伏屍之患矣。又能延年不飢，故辟穀方多用之。
白話文：
天門冬是肺經的氣分藥，兼通腎氣。能治療咳嗽、氣喘、肺結核、肺膿瘍、咯血、鼻出血、乾咳、痰結等症。其性寒潤，能滋潤肺臟。肺臟屬清虛之臟，涼則氣寧，熱則氣騰。天門冬能保肺，使氣不受火擾。與地黃、麥門冬合用，可治療心肺虛熱、咳嗽、吐膿血，還能治療熱淋。與人參、黃耆合用，可治療虛喘。這是因為肺肅則氣化，才能外出。如果脾虛而泄瀉、飲食不化的人，即使有上述證候，也不可輕易服用，因為天門冬性寒能利大腸，久服必致滑腸，反成痼疾。李時珍說，天門冬清金降火，益水之上源，故能下通腎氣，入滋補方用之有效。如果脾胃虛寒的人久服，必致滑腸，反成痼疾。天門冬可以治療諸暴風濕偏痹。這是因為熱則生風，暴則屬火，偏痹是由於濕熱引起的，所以治療風先清火，清火在於養陰。三蟲伏屍，都是脾腎濕熱所化，清二經濕熱，則無三蟲伏屍之患。天門冬還能延年不飢，所以闢穀方多用之。