《醫學心悟雜症要義》~ 水腫 (1)

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水腫 (1)

1. 水腫

「水腫症,有表、里、寒、熱、腎、胃之分。大抵四肢腫,腹不腫者,表也;四肢腫,腹亦腫者,里也。煩渴口燥,溺赤便閉,飲食喜涼,此屬陽水,熱也。不煩渴,大便自調,飲食喜熱,此屬陰水,寒也。先喘而後腫者,腎經聚水也。先腫而後喘,或但腫而不喘者,胃經蓄水也。

經云:腎者,胃之關也。失閉則水積,然胃病而關亦自閉矣。治胃者,五皮飲加減主之;治腎者,腎氣丸加減主之。或問書云:先喘後腫,其病在肺,何也?答曰:喘雖腫病,其本在腎。經云:諸痿喘嘔,皆屬於下是也。若外感致喘,或專屬肺經受邪,內傷致喘,未有不由於腎者,治者詳之。

考《臨症指南》用藥之法,理脾、理腎、理肝,皆用溫補;利胃、利腸、利膀胱,皆用清泄;臟無不寒,腑無不熱,二語盡之矣。腎陽虛而後脾土敗,土不制水,浸入脈絡,而後腫作;亦有因肝經濁陰犯脾,脾陽因之而敗者,來路雖分兩條,成病統歸於脾,宜以白朮為君藥。因腎虛者必腰疼,佐以肉桂;由肝逆者必口酸、口昔,佐以吳茱萸;此治臟之大法也。

治腑之法,胃宜厚朴桃仁,小腸宜木通、椒目,膀胱亦豬苓澤瀉;腎虛者佐巴戟天淫羊藿,肝逆者佐木瓜白芍,此治腑之大法也。總用川楝子延胡索,引陽藥以入陰絡,方能見效。

後列之五皮飲,初用甚效,及腫消一半之後,用之無功;蓋皮只行皮,僅消皮裡膜外之水,不能直達深處,必欲求愈,用前數法十餘劑後,須用《本草綱目》中雞屎、蝦蟆葡萄須各古方,乃能攻去病根。患此症者,腹內皆有極黑極黏之物,黏著腸胃,乃作腫之根。嘗見將愈之時,此物從大便出;健脾和胃,調理而愈。

水症項筋必動,若氣粗或喘,乃水入肺管,宜用蘇子、葶藶瀉肺之品,勿作氣虛看也。

五皮飲

治胃經聚水。乃通用之劑。華佗《中藏經》之方也。累用累驗。

大腹皮黑豆汁洗),茯苓皮陳皮桑白皮(各一錢五分),生薑皮(八分)

水煎服。仲景云:腰以上腫,宜發汗。加紫蘇、秦艽荊芥防風;腰以下腫。宜利小便。加赤小豆赤茯苓、澤瀉、車前子萆薢防己;若大便不通,宜下之,加大黃、葶藶;腹中脹滿,加蘿蔔子、厚朴、陳皮、麥芽山楂;體虛者,加白朮、人參茯苓。審是陰水,加附子乾薑、肉桂。

審是陽水,加連翹黃柏黃芩;挾痰者。加半夏生薑。既消之後,宜用理中湯健脾實胃。或以金匱丸溫暖命門。或以六味加牛膝、車前,滋腎水,清餘熱,庶收全功。

有聚得水腫四肢腫痛。甚至頭面腫痛者,乃水風發黃。宜五皮飲加海桐皮、白蘚皮、五加皮、赤小豆、車前等類,一汗而愈。

金匱腎氣丸

治腎經聚水,小便不利,腹脹肢腫,或痰喘氣急,漸成水蠱,其效如神。然腎經聚水,亦有陰陽之分,不可不辨也。經云:陰無陽無以生,陽無陰無以化。經又云:膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。假如腎經陽虛,陰無以生,真火不能制水者,亦用此丸。假如腎經陰虛,陽無以化,真陰不能化氣者,宜用本方去附桂主之。

東垣云:土在雨中化力泥,陰水之象也。河間云;夏熱之甚,庶土蒸溽,陽水之象也,知斯意者,可以治水矣。

熟地(八兩),山藥(四兩),山萸肉,丹皮,澤瀉,車前子,牛膝(各二兩),茯苓(六兩),肉桂(一兩),附子(一兩虛寒甚者倍之)

用五加皮八兩、煮水一大碗、濾去渣和藥、加煉蜜為九、如桐子大、每早開水下四錢。前症若屬陰虛,本方去桂附、加文蛤牡蠣各二兩;濕熱甚者、加黃柏五錢、不用五加皮、以萆薢八兩熬汁代之。

用腎氣丸,即溫臟利腑之意,故用之往往見效。但水腫乃陰絡閉塞,宜用陽剛之藥。熟地至陰至膩,最能閉絡,與此症大不相宜。試觀《臨症指南》此篇共列八十餘方,並無一方用地黃者,可以知用藥之法矣。其屬實在陰虛者,不妨以枸杞、沙苑代之;所列加用黃柏之法,亦指病之初起而言,膀胱不通,蒸為蘊熱,不得不清,滑石佐黃柏最良。

後引東垣、河間二說,其意深遠,驟難領會,君子於所不知,益闕如也。