《增訂偽藥條辨》~ 卷三 (6)
卷三 (6)
1. 降真香（十一）
降真香以舶上來者為番降，色紫而潤，最為真品。近市肆竟以蘇木煨半透偽充。蘇木雖似降真，但降真氣味辛溫，能止血；蘇木氣味甘平，能破血。性既相反，功又懸殊，用者宜細辨之。
炳章按：朱輔山云：真降本出南海山中，今溪峒僻處所出者，似是而非，勁瘦不甚香。《真臘記》云：降香生叢林中，番人頗費砍斫之功，乃樹心也，其外白皮厚八九寸，或五六寸，焚之氣勁而遠。《稽含草木狀》云：紫藤，長莖，細葉，梗極堅實，重重有皮，花白子黑，其截置煙焰中，經久成紫香，可降神，故名降香。
按紀氏所說，與前說稍異，豈即朱氏所謂似是而非者乎？抑中國出乎？與番降不同乎？鄭君所云或南降乎？惟蘇木混充，恐非事實。蓋降香色紫黑堅緻，氣香，有辛辣氣。蘇木色黃微紅，質脆松，氣微香，如柏樹氣，形色氣味，皆有不同，且降香出貨亦多，價值低廉，恐不易混充耳。
2. 乳香（十二）
乳香，一名薰陸香，苦溫辛香，善竄入心，活血舒筋，生肌止痛，能通行十二經。西出天竺，南出波斯等國。圓大如乳頭，明透者良，為瘍科要藥。今市肆多以楓脂、松脂混充，誤人不少。
炳章按：乳香出暹羅等處，為薰陸樹之脂，以透明黃亮、形如乳頭者為滴乳香，最佳。去油，以水煎烊，去底腳皮滓，投入冷水內，乳香則凝結成顆粒如黃豆，沉於水底，油得如脂，則浮於水面去之，以此製法，為最道地。炒之則油仍不淨，且增火氣。又一種名包乳，色黃如粉屑，砂石攙和甚多，價雖較廉，然貨次，不堪藥用耳。
3. 梅冰片（十三）
（附假黃三仙、熟老片）
偽名樟片，即樟腦，用西法提出偽充。按冰片，《唐本草》名龍腦香，以白瑩如冰，及作梅花片者為上品。氣味辛苦微寒，無毒，故喉症、目疾、痔瘡、外科多用之，且功能通諸竅，散鬱火。若樟腦之性辛溫，判若天淵。更有一種熟老片，系將洋樟片攙用，以偽亂真，害人匪淺。近日黃三仙，且有陶黃研末攙入者，此又不可不知矣。
炳章按：梅冰，一名龍腦，產大泥者，色白光亮，片薄，最佳。文萊出者，色亦白，光略呆，略次。呷喇叭出，色呆，片厚，有木屑攙雜，次。麻城丁家路、呂宋龍門泊等處出，皆次。
廣西百色縣蒸熬大楓葉，以煉液結晶成粉，為製冰片之原料，曰艾片，亦偽作冰片，惟治疥瘡，能殺蟲，闢臭穢亦佳，只可作外治藥用，凡合丸散內服藥及眼藥內，切不可充用，有毒，用之害人匪淺。又一種樟冰，用樟腦同薄荷升煉，亦只能用於殺蟲瘡藥，重要丸散亦不可用，此皆偽貨也。
《化學易知》云：龍腦亦樹液也，樹上鑽空，其汁流出而自結，取而蒸之即得。但其性與樟腦不同，更能飛散香氣，顆粒皆不同，此為長方形，樟冰為八面形。龍腦原質比樟冰多輕氣二分。大抵真者別頭梅、二梅、三梅，以片之粗細分貴賤耳，惟四梅片細，質不純，為最次，不宜合藥用。再冰片忌與酒同服，若與酒同服錢許，即正氣散亂，血脈沸騰，必致七竅流血，須臾而死。
凡中其毒者，宜即飲新涼水，毒自解。
4. 琥珀（十四）
琥珀出西番、南番，及松樹、楓木津液墜地，多年所化。色黃而明瑩者，名臘珀；色若松香，紅而且黃者，名明珀；有香者，名香珀。出高麗、日本者，色深紅。凡中有蜂、蟻、松枝，形色如生者，尤好。當以手心摩熱，拾芥為真，氣味甘平，無毒，能安五臟，定魂魄，消瘀血，通五淋。近有以松脂偽造混售，松脂氣味苦溫，性不同則功自別。
炳章按：《南蠻記》云：寧州有折腰峰，岸崩則蜂出，土人燒治，以為琥珀。常見琥珀中有物如蜂形，此說亦難憑信。《列仙傳》云：松柏脂入地，千年成為茯苓，茯苓化為琥珀。今泰山出茯苓而無琥珀，益州永昌出琥珀而無茯苓，亦無實據。或言龍血入地為琥珀，或言虎死時，目光淪入地生琥珀，故又名虎魄，此屬無稽神話，更無價值可言。《元中記》言：松脂入地為琥珀。
《廣志》云：哀牢縣生有琥珀，生地中，其土及旁不草，深者八九尺，大者如斛，削去外皮，中成琥珀，初如桃膠凝結成也。《滇志》云：雲南麗江出者，其產地旁不生草木，深八九尺，大者如斗，削去外皮，中成琥珀。紅大明透者為血珀，最佳；黃嫩者力薄，為金珀，次之。
今蠻地莫對江猛拱地產此，夷民皆鑿山而得，與開礦無異。《滇南雜誌》云：琥珀產緬、爨諸西夷地，以火珀及杏紅血珀為上，金珀次之，蠟珀最下，供藥餌而已。又云：珀根有黑，有白，有如雀腦。據諸家所說，最屬礦物質無疑。《化學易知》云：琥珀為地內變化之松香，內含數種松香之質。
史廷颺說琥珀云：琥珀為松柏等脂液埋置土內，日久遂成化石，雖云礦物，仍胚胎於植物者也。其成分純屬有機化合，平均百分中含炭素七八.九四、水素一○.五三、酸素一○.五三，又往往有小蟲肢體混合其內，是必當時蟲類飛行，適觸流動狀之脂液中，陷入不復得脫（《南蠻記》所說，或此類歟），遂並而為一焉。色黃而赤，又有呈褐色者，豔紅與黑，殆所罕見，則體為不規則狀，多小顆。
德國柏林博物館所藏重量達十八磅，洵世界最大之產物也。性脆為半透明體，重量極低，與水相若，倘置於一另五、一另九之海水中，則浮而不沉。硬度二乃至二五，較石膏猶過之；以銅片擦之，則易損傷；以布摩之，生強電氣，能引紙片、毛髮等，但傳熱極鈍；加熱至攝氏百五十度而始柔軟，二百度至三百度而始溶解；若投於火，最易燃燒，放黃焰與香氣，其殘餘之灰燼，適如海綿狀之炭物質，亦一奇觀也。其生產地在北德之波羅的海濱，就中摩麥旦澤間，產額最多。
其狀態可分為二：其一屬第三紀之下部漸新統，與褐炭層俱現，為母床，其二過海波之衝擊，及風雨冰雪之作用，離母床，雜海沙而漂積。其產於海濱者，稱海琥珀，質純而均，歷久不變色，比之山產實遠過之。一千八百六十年頃，撒謨蘭島發見琥珀母床後，其坑道近傍常有天然露出者，與前紀之海濱產，同為北德之特色，此係德國產之琥珀。科學之研究也，更據中國產之琥珀，以藥用者之鑑別，以深紅明透。
質鬆脆者為血珀，最佳。廣西產者，色紅明亮為西珀，亦佳。黃嫩者次之，金珀更次。廈門產者，色淡黃有松香氣，為洋珀，更次。他如雲、貴邊省，人死以松香櫬填材底，伏土深久，松香由黃轉黑，土人名曰老村香，以充琥珀，年久古墓中往往發見之，然色黑，無神光，仍含松香氣，為最次，不入藥用。欲辨真偽，試將琥珀摩擦之，能發電氣拾芥者真，偽者不發電氣，放樟腦臭。
置酒精中最易浸入，以刀削之成粉。凡安心神、定魂魄，宜生用，與燈芯同研，去燈芯。眼科宜入豆腐內煮用。