日本·村井杶

《藥徵續編》~ 卷下 (9)

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卷下 (9)

1. 考證

栝蔞薤白白酒湯證曰:胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短氣。栝蔞薤白半夏湯證曰:胸痹不得臥,心痛徹痛。因此二方之證,則白酒能治胸背及心痛煩悶。夫前方之證輕,而後方之證重,其義如何?則凡胸痹之為病,喘息咳唾,胸背痛短氣是也。今其痛甚,而心痛徹背,則其證為重。故前方者,白酒七升,而後方為一斗,其以此分別其輕重而已。

2. 漿水

礬石湯。

上一方,漿水煮之。

蜀漆散半夏乾薑散赤小豆當歸散

上三方,漿水服之。

3. 清漿水

枳實梔子豉湯

上一方,以清漿水煮之。

4. 品考

漿水、清漿水二品,俱與白酒同物,清漿,蓋取其清者。

5. 辨誤

古今醫人,不知白酒、白酨漿、白酨酒、漿水,皆為同物。遂無一人解其品物者,是不能手自使用仲景之方也,可勝嘆乎!凡仲景之方,非仲景所自制之方也。蓋撰用古人之成方,而取其純粹者也。故如附子烏頭天雄,本是同根一物,而或曰附子湯,或曰烏頭煎,或曰天雄散,是仲景取古人各各所稱之方,以不改其名,而使用之者也。是以此一漿,而或謂白酒,或謂漿水,或謂清漿水。

如彼醯酢、苦酒亦然,皆因古人所稱,而唯取其方治而已。無復異論,醫者其思諸。

6. 白飲

牡蠣澤瀉散五苓散半夏散

上三方,皆白飲服之,其餘皆云飲服。

7. 品考

白飲,蓋白湯,或云無所考。

8. 辨誤

凡曰飲,曰白飲,蓋一物矣。然此三方,但謂白飲服之者,必有所異乎?然《金匱要略》,茵陳五苓散服法曰:先食飲方寸匕者,蓋飲字上脫白字,飲字下脫和服二字,《外臺秘要》可考。若夫飲者,是四飲六飲之飲,則《周禮》酒正,有清醫漿酏。膳夫職有六,清水漿醴䣼醫酏,乃六飲也。

而飲皆寒飲,故食醫職曰飲齊眡冬。時注曰:飲宜寒。由此諸說,則單稱飲者,及稱白飲者,豈此四飲六飲之謂矣乎?又膳夫職食飲,注曰:食,飯也;飲,酒漿也。則是又單稱飲者,恐酒漿二物之謂乎?雖然,如此散方,豈以酒漿二物而互服之乎?又按飲及白飲,疑俱是白酒之謂歟,又謂之白湯,亦無所徵焉,俟他日考訂。

9.

葵子茯苓散豬苓散、栝蔞瞿麥丸半夏麻黃丸乾薑人參半夏丸排膿散麻子仁丸防己椒目葶藶大黃丸桔梗白散蒲灰散滑石白魚散蜘蛛散當歸貝母苦參丸。上十三方,皆謂飲服。《三國志·華佗傳》曰:便飲麻沸散,須臾便如醉死。然則飲者,乃服散之義乎?又湯水飲散之謂乎?考見上。

10. 暖水

五苓散服法,暖水,蓋溫暖之湯矣。

11. 辨誤

五苓散服法曰:白飲服之,或云白飲是白湯,白湯是熱湯,熱湯是暖水。若其說是,則何謂服以白湯,助以暖水乎?按白湯,是熱湯之謂。而暖水是溫暖之湯矣。殊不知一湯而分以二名乎哉。

12. 沸湯

文蛤散

上一方,以沸湯服之。

13. 麻沸湯

大黃黃連瀉心湯附子瀉心湯

上二方,以麻沸湯漬之。