《藥鑒》~ 新刻藥鑑卷之二 (2)
新刻藥鑑卷之二 (2)
1. 乾薑
氣熱，味大辛，氣味俱厚，可升可降，陽也。散肺氣，與五味子同用，能治咳嗽。與實陰藥同用，能治血虛發熱。入肺藥中，能利肺氣。入腎藥中，能燥下濕。引氣藥入氣分，引血藥入血分。主治沉寒痼冷，腎中無陽，脈氣欲絕者，黑附子為使。又云，發散寒邪，不可多用，多用則耗散元氣，辛以散之，是壯火食氣故也。
白話文：
氣性溫熱，味道辛辣，氣味濃厚，既能上升又能下降，屬陽性。它能宣散肺氣，與五味子同用可治療咳嗽。與滋陰藥材同用可治療血虛發熱。加入肺部藥材中，能疏通肺氣。加入腎部藥材中，能祛除下焦的濕氣。能引導氣藥進入氣分，引導血藥進入血分。主要治療由沉寒痼冷、腎中陽氣不足、脈氣微弱所致的疾病，以黑附子為君藥。另有記載稱，發散寒邪時不可過量使用，過量會耗散元氣，辛味之藥發散作用強，這是因為它能壯大火氣耗損氣血。
見火候、故止而不移，所以能治裡寒。故丹溪曰，生用入發散中，能利肺氣而治嗽。熟用入補中藥，能和脾家虛寒。既曰理中，又曰泄脾，何也？蓋泄之一字，非泄脾之正氣，是泄脾中寒濕之邪，故以辛熱之劑燥之，此以名泄也。痘家灰白之症用之，若實熱紅紫者，切宜禁忌。
白話文：
認識藥物的火候，所以用藥能止住病情而不變更，因此能治療裡寒。因此，丹溪說，生用加入發散藥方中，能使肺氣通利而治療咳嗽。熟用加入補益藥方中，能溫暖虛寒的脾胃。既說理中，又說泄脾，這是為什麼？「泄」這個字，並不是泄掉脾氣的正氣，而是泄掉脾中寒濕的邪氣，所以用辛熱的藥劑來乾燥它，因此稱為「泄」。中醫治療痘瘡時，如果出現灰白症狀，可以使用這種藥物；但如果出現實熱紅紫症狀，則必須嚴格禁止使用。
孕婦勿用。
2. 生薑
味辛性溫，無毒，氣味俱厚，升也，陽也。製半夏，有解毒之功。佐大棗，有厚腸之益。溫經散表邪之風，益氣止翻胃之疾。古云通神明去穢惡者，何哉？蓋以本屬肺心之系也，心惟得其所勝，則氣通而宣暢，故能通神明，神明通，是心氣勝，而一身之氣皆為吾所使，而亦勝矣，一身之氣勝，則邪氣不能容，故能去穢惡。
白話文：
半夏：
味道辛辣，性溫和，無毒，氣味都很濃鬱，具有升發、溫暖的特性，因此可以治療半夏中毒。
搭配大棗服用，有助於滋養腸胃。
它能溫暖經絡，祛除表邪之風，增強氣血，止住嘔吐。
古人說半夏能「通神明、去穢惡」，這是為什麼呢？
因為半夏屬於肺心繫統。當心氣得到加強，氣機就能通達順暢，所以才能「通神明」。神明通暢，說明心氣強盛，而身體的氣血就會受到控制，也變得強盛了。
身體的氣血強盛，邪氣就不容易容身，因此就能「去穢惡」。
抑且辛甘發散，則能散在表在上之邪也，故生薑能治咳嗽痰涎，止嘔吐，開胃口，主傷寒傷風，頭疼發熱，鼻塞咳逆等症。又曰，欲熱即去皮，去皮則守中而熱存也。要冷即留皮，留皮則行表而熱散，非皮之性本冷也。
白話文：
辛味和甘味能驅散，所以能散佈在人體表層的邪氣，因此生薑能治療咳嗽、痰濕、止嘔吐、開胃口，主治傷寒、傷風、頭痛、發熱、鼻塞、咳嗽等症狀。又說到，想要溫熱生薑，就去除外皮，去除外皮就能保住姜的中心熱性。如果想要清涼生薑，就保留外皮，保留外皮就能讓生薑作用於體表，熱性散發，並不是說生薑外皮本身具有清涼的作用。
3. 附子
味辛性熱，有大毒，氣味俱厚，浮也，陽中之陰也。其性浮而不沉，其用走而不守。除六腑之沉寒，補三陰之厥逆。仲景八味丸用為少陰之嚮導，正取其健悍走下之性，以行地黃之滯，人以為補，則誤矣。血藥用之，行經而能補血。氣藥用之，行經而能補氣。非大虛寒之症，不可輕用。孕婦勿用。
白話文：
它味道辛辣，性質溫熱，具有劇毒，味道和氣味都很濃烈，能夠漂浮，是陽氣中的陰氣。它的性質是漂浮而不下沉，它的作用是快速運行而不能固守。它可以去除六腑中的深沉寒氣，補益三陰經的虛寒。張仲景在八味丸中使用它作為少陰經的嚮導，正是因為它強勁而能夠下行的性質，藉此驅散地黃的滯留。人們認為它可以補血，這是一個錯誤。在補血藥中使用它，它可以活血化瘀，從而補血。在補氣藥中使用它，它可以行氣活血，從而補氣。如果不是大虛寒症狀，不可輕易使用。孕婦禁止使用。
4. 細辛
氣溫味辛，氣厚味薄，無毒，浮而升，陽中陰也。止諸陽頭疼，風痹痛，開胸中滯，益肝膽明目，利九竅，眼淚、齒痛，凡頭面諸風，不可缺也。東垣用之治邪在裡之表，本草主治咳逆，百節拘攣，最能溫中下氣破痰，蓋味本辛也。予嘗用之以利水道，何哉？不知諸辛入肺，肺氣賴辛以通暢，則滲下之官得令，所以能利水道也。大都不可重用，恐成氣閉之患。
白話文：
川芎這種中藥，藥性辛溫，氣味厚重而淡薄，無毒，會浮於水面而升散，是一種陽中帶陰的藥物。
它可以治療各種陽熱上衝引起的頭痛、風寒痹痛，還能疏通胸中的鬱滯，益肝膽、明目，促進九竅通利，緩解眼淚和牙痛，凡是頭面部的各種風症，都少不了川芎。
東垣派醫家常用川芎治療外感內停的疾病，本草綱目中記載它的主要功效是治療咳嗽氣逆、四肢拘攣，最擅長溫中降氣、化痰，這主要因為它的藥性本辛。
我曾經用川芎來利水，為什麼呢？因為辛味的藥物入肺，肺氣依靠辛味才能通暢，這樣一來，負責水液運行輸布的腎臟就會得到調動，所以川芎才能起到利水的作用。
總的來說，川芎不可過量使用，否則可能導致氣滯的困擾。
痘家氣粗，切不可用。
5. 丁香
氣溫味辛，純陽無毒，入手太陰足陽明少陰三經。溫脾胃，止霍亂。消痃癖，氣脹翻胃。腹內冷痛，壯陽暖腰。去胃寒，定嘔酸，殺酒毒。與五味子同用，亦治奔豚之氣。能泄肺，能補胃，大能療腎，極能止泄。痘家內熱禁忌。畏鬱金。
白話文：
胡椒性味辛辣溫和，純陽不含毒性，能進入太陰肺經、足陽明胃經和少陰腎經。具有溫暖脾胃、止霍亂、消散結癖、緩解脹氣反胃的功效。也能緩解腹內冷痛、壯陽溫腰、祛除胃寒、抑制嘔吐泛酸、解酒毒。與五味子一起使用，還可以治療奔豚之氣（一種心悸）。既能清肺，又能補胃，還能治療腎臟疾病，並能止瀉。痘疹發熱時應忌用。不宜與鬱金一起食用。
6. 木香
氣熱，味辛苦，氣味俱厚，降也。蓋苦入心，辛入肺，故入心而調諸氣。胸腹中壅滯、及冷氣，並經絡中氣滯痰結者，皆當用之。補遺以為行肝氣者，何哉？以心乃一身之主，一身氣血之所聽命也。心有主，則能帥氣，肺氣調，則肝家動火自伏，惟人有怒氣，則肝家拂逆，而反忤其氣。
白話文：
具有溫熱性質、苦味辛辣、氣味均濃烈，具有下降的作用。因為苦味入心經，辛味入肺經，所以能入心經來調順全身之氣。胸腹之間有氣滯、冷氣，以及經絡中氣滯痰結等情況，都宜使用具有這種性質的藥物。
補遺中認為可以調理肝氣，這是為什麼呢？因為心是全身的統帥，一身氣血都聽從它的指揮。心有主導，就能統帥全身之氣；肺氣調順，就能讓肝火平息。只有人在發怒時，肝氣就會逆行，反而違背了心的氣。
況心有縱肝之情，而不能制，則肝氣於是盛矣，或為拂鬱者有之，或為攻衝者有之，於此得木香之苦辛溫散入心，惟苦辛溫散入心，則心氣疏暢，則氣亦從而疏暢矣，氣暢則肝氣之拂逆者無有矣，實心之行乎肝氣也，非肝氣之自行也，此又不可不知。又煨用能入大腸，多用能泄肺氣，東垣以黃連制之，蓋氣行過於通暢，不無走泄之患也。
白話文：
當心中有鬱結的情緒無法抒發，就會導致肝氣過盛。有些人會出現鬱悶不舒的狀況，有些人則會感到氣血攻心。在這種情況下，使用木香這種苦辛、溫散的藥材可以進入心臟，疏通心氣。當心氣疏通後，氣血也能跟著疏通。氣血疏通了，肝氣鬱結的問題自然就消失了。但需要注意，心氣是推動肝氣運行的，而不是肝氣自己運行的。
此外，將木香煨製後使用可以進入大腸；如果用量過多則會洩肺氣。東垣先生用黃連來制衡木香，因為氣血運行過於通暢，也可能會導致腹瀉。
降氣定痛，功為最上。痘家實熱，切宜深忌。
7. 當歸
氣溫，味辛甘，氣味俱輕，可升可降，陽也。多用，大益於血家，諸血證皆用之，但流通而無定，由其味帶辛甘而氣暢也，隨所引導而各至焉。入手少陰，以其心主血也。入足太陰，以其脾裹血也。入足厥陰，以其肝藏血也。與白朮白芍生地同用，則能滋陰補腎。與川芎同用，則能上行頭角，治血虛頭疼。
白話文：
氣溫，味道辛甘，氣味都很輕，可以上升也可以下降，是陽性的藥。多用氣溫，對血液系統有很大益處，所有與血液相關的病症都可以使用它。但它流動而不固定，這是因為它的味道辛甘而氣暢，會隨著引導而達到各個部位。進入手少陰經，是因為心主血。進入足太陰經，是因為脾裹血。進入足厥陰經，是因為肝藏血。與白朮、白芍、生地黃一起使用，可以滋陰補腎。與川芎一起使用，可以上行頭角，治療血虛引起的頭痛。
再入白芍木香少許，則生肝血以養心血。同諸血藥入以薏苡仁牛膝，則下行足膝，而治血不榮筋。同諸血藥入以人參川烏烏藥薏苡仁之類，則能榮一身之表，以治一身筋寒濕毒。佐黃耆人參，皆能補血。佐牽牛大黃，皆能破血。從桂附則熱，從硝黃則寒。入和血藥則血和，入斂血藥則血斂。
白話文：
進一步加入少量白芍和木香，就能生發肝血以滋養心血。與其他補血藥物一起加入薏苡仁和牛膝，就會下行到足膝部，治療血不能濡養筋脈的問題。與其他補血藥物一起加入人參、川烏、烏藥和薏苡仁等，就能夠榮養全身的肌表，治療全身筋寒濕毒。輔助使用黃耆和人參，都能補血。輔助使用牽牛和生大黃，都能破血。加入桂枝和附子則熱，加入硝石和黃連則寒。加入和血藥物，則血氣調和；加入斂血藥物，則血氣斂藏。
入涼血藥則血涼，入行血藥則血行，入敗血藥則血敗，入生血藥則血生，各有所歸也，故名當歸。痘家大便閉結，由熱毒煎熬真陰，以致大腸經血少故耳，玄明粉中重加當歸，則血生而大腸自潤矣。或曰，痘瘡臨收之際用之，恐行血作痛，此又不通之論也，蓋腸胃既燥，則血藥盡能里潤腸胃，將何者外行痘瘡哉。經云，有故無殞，亦無殞也，其斯之謂乎。
白話文：
服用涼血藥物，血就會變涼；服用行血藥物，血就會運行；服用敗血藥物，血就會敗壞；服用生血藥物，血就會產生。不同的藥物有不同的用途，所以名為當歸。
出痘時大便不通，是因為熱毒煎熬了真正的陰氣，導致大腸經血氣不足。玄明粉中重加當歸，可以生血，讓大腸自然得到滋潤。
有人說，出痘將要收口時服用（當歸），擔心行血會引起疼痛，這種說法不通。因為腸胃已經乾燥，血藥只能內部滋潤腸胃，哪會外行到痘瘡呢？
經書上說，有原因的就不會白白死去，沒有原因的也不會死去。這句話說的就是這個道理吧。
便泄者勿用。