王肯堂

《証治準繩‧雜病》~ 第六冊 (13)

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第六冊 (13)

1. 交腸

交腸之病,大小便易位而出。或因醉飽,或因大怒,遂致臟氣乖亂,不循常道。法當宣吐以開提其氣,使闌門清利,得司泌別之職則愈矣。宜五苓散調氣散各一錢,加阿膠末一錢,湯調服。或研黃連阿膠丸為末,加木香少許,再以煎藥送下。丹溪治馬希聖年五十餘,性嗜酒,常痛飲不醉,糟粕出前竅,便溺出後竅,六脈皆沉澀。

四物湯海金沙、木香、檳榔木通桃仁服而愈。此人酒多氣肆,酒升而不降,陽極虛;酒濕積久生熱,煎熬血乾,陰亦大虛。陰陽偏虛,皆可補接。此人中年後陰陽俱虛時暫可活者,以其形實,酒中谷氣尚在,三月後,其人必死,後果然。

2. 腸鳴

《內經》腸鳴有五:一曰脾虛。經云:脾虛則腹滿腸鳴,餐泄,食不化。取其經,太陰、陽明、少陰血者是也。二曰中氣不足。經云:中氣不足,腸為之苦鳴。補足外踝下,留之五分,申脈穴也。三曰邪在大腸。經云:腸中雷鳴,氣上衝胸,邪在大腸。刺肓之原,巨虛、上廉、三里是也。

四曰土鬱。經云:土鬱之發,腸鳴而為數後是也。五曰熱勝。經云:少陰在泉,熱淫所勝,病腹中腸鳴,氣上衝胸,治以鹹寒是也。東垣云:如胃寒泄瀉腸鳴,於升陽除濕湯益智仁五分,半夏五分,生薑、棗子和煎。丹溪云:腹中水鳴,乃火擊動其水也。二陳湯加芩、連、梔子

腹中鳴者,病本於胃也。婁全善云:腸鳴多屬脾胃虛。一男子腸鳴食少,臍下有塊耕動,若得下氣多乃已,已則復鳴。醫用疏氣藥與服,半年不效。予用參、術為君,甘草、連、芩、枳、乾薑為臣,一帖腸鳴止,食進。又每服吞厚朴紅豆丸,其氣耕亦平。經云:脾胃虛則腸鳴腹滿。

又云:中氣不足,腸為之苦鳴,此之謂也。肺移寒於腎為湧水,湧水者,按之腹不堅,水氣客於大腸,疾行則鳴濯濯,如囊裹水漿之聲也。河間葶藶丸主之。

3. 脫肛

《難經》云:虛實出焉,出者為虛,入者為實,肛門之脫,非虛而何哉。蓋實則溫,溫則內氣充而有所蓄;虛則寒,寒則內氣餒而不能收。況大腸有厚薄,與肺為表裡,肺臟蘊熱則閉,虛則脫。本草有云:補可以去弱,澀可以去脫。若脫甚者,既補之必兼澀之。設不澀於內,亦須澀於外,古方用五倍子末托而上之,一次未收,至五七次必收而不復脫矣。

久利、婦人、小兒、老人有此疾者,產育及久痢用力過多,小兒氣血未壯,老人氣血已衰,故肛易於出,不得約束禁固也。肛門為大腸之候,大腸受熱受寒皆能脫出,當審其因證,寒者以香附子、荊芥等分,煎湯洗之。熱者以五倍子、朴硝煎湯洗之。亦用木賊燒灰,不令煙盡,入麝香少許,大便了、貼少許。

或以五倍子末攤紙上貼肛,緩緩揉入。有腸頭作癢,即腹中有蟲。丈夫因酒色過度。大腸者,傳導之官。腎者,作強之官。蓋腎虛而泄母氣,肺因以虛,大腸氣無所主,故自脫肛。治法實元氣去蘊熱之劑,外用前藥洗之,醫治無不愈矣。大腸熱甚與腸風者,涼血清腸散。瀉痢後大腸氣虛,肛門脫出,不腫不痛,屬氣血虛。

宜補氣血為主。赤腫有痛,宜涼血祛風為主。補氣血,八珍湯十全散。涼血,生苄、赤芍槐花槐角、黃栝蔞、雞冠花。疏風,防風羌活、荊芥。久瀉痢者,補養脾胃,宜參朮實脾湯。用力過多者,十全大補湯參朮芎歸湯訶子人參湯,內加升提藥。大腸虛而挾熱,脫肛紅腫,宜縮砂湯槐花散薄荷散

大腸虛而挾寒,脫肛不紅腫,宜蝟皮散、香荊散。日久不愈,常宜服收腸養血和氣湯。澀脫,龍骨散澀腸散。外治:陽證,蟠龍散。陰證,伏龍肝散。五倍子末煎湯,加白礬洗。五倍、荊芥、小便濃煎洗。荊芥、龍腦薄荷、朴硝煎湯洗。皂角捶碎,煎湯浸。生栝蔞搗汁浸。

蔥湯洗軟,芭蕉葉托上。生鐵三斤,水一斗,煮取五升,出鐵,以汁洗。內服瓷石散。鱉頭燒灰塗。