顧靖遠

《顧松園醫鏡》~ 卷三·樂集 (5)

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卷三·樂集 (5)

1.

胃之上口,名曰賁門,飲食之精氣,從此上輸於脾肺,宣播於諸脈,當中脘,主腐熟水穀。胃之下口,即小腸之上口,名曰幽門。引經報使用升麻葛根白芷石膏。辰時氣血注於胃。

足陽明胃交鼻起,〔足之三陽,從頭走足。〕下循鼻外入上齒,還出挾口交承漿〔在唇下。〕頤後下廉頰車是,耳前髮際至額顱,支循喉嚨入缺盆,下膈屬胃絡脾宮,直者缺盆下乳中。〔下乳內廉,下挾臍,入氣街中。〕一支幽門循腹裡,下行直合氣街逢,〔支者與直者會合,氣街在毛際兩傍。

〕遂由髀關抵膝臏,〔脾關,膝上穴名,膝蓋曰臏。〕脛胕中指內間終。〔髓骨曰脛,足面曰跗。〕一支別走足跗上,大指之端太陰同。〔端,指尖也。〕

2.

形如刀鐮,與胃同膜,而附其上之左俞,當十一椎下。聞聲則動,動則摩胃而主運化。引經報使,用升麻葛根蒼朮白芍。已時氣血注於脾。

足太陰脾起大指,〔足之三陰,從足走腹。〕上循內側白肉際,核骨之後內踝前,〔核骨,即大指本節後內側圓骨也。踝有內外之分,即螺螄骨也。手腕兩旁圓骨,亦名踝骨,〕上腨循脛至膝里,〔足肚曰腨。〕股內前廉入腹中,〔大腿曰股。〕屬脾絡胃與膈通,挾咽連舌散舌下,支絡從胃注心宮。

3.

心居肺管之下,膈膜之上,附著脊之第五椎。心象尖圓,形如蓮蕊,其中有竅,多寡不同,以導引天真之氣。下無透竅,上通乎舌。共有四系,以通四臟。心外有赤黃里脂,是為心包絡。心下有膈膜,與脊脅周迴相著,遮蔽濁氣,使不得上熏心肺也。引經報使,用黃連細辛,午時氣血注於心。

手少陰脈起心中,下膈直與小腸通。支者還從心系走,上挾咽喉系目瞳。直者上肺出腋下,臑內後廉時內從,臂內後廉抵掌後,手腕下踝注少衝。〔在手小指內側端。〕

4. 小腸

小腸後附於脊,前附於臍上,左回疊積十六曲。小腸上口,在臍上二寸近脊,水穀由此而入。復下一寸,外附於臍,為水分穴,當小腸下口,至是而泌別清濁,水液滲入膀胱,滓穢流入大腸。引經報使,用藁本黃柏。未時氣血注於小腸。

手太陽經小腸脈,小指之端起少澤,〔在手小指外側端。〕循手外廉出踝中,直循臂骨肘內側,上循臑外後廉行,直過宥解繞胛,交肩下入缺盆內,遂絡心宮循咽喉,下膈抵胃屬小腸,一支缺盆貫頸頰,目銳眥過卻入耳,〔目外角為目銳眥。〕一支循頰走目下,抵鼻上至目內眥。〔目內角為目內眥。〕斜絡於顴太陽接。

5. 膀胱

膀胱當十九推,在腎之下,大腸之前。有下口,無上口。當臍上一寸水分穴處,為小腸下口,乃膀胱上際。水液由此別迴腸隨氣沁滲而入:其出其入,皆由氣化。入氣不化,則水歸大腸,而為泄瀉;出循不化,則閉塞下竅,而為癃腫。下連前陰,溺之所出。引經報使,用羌活。申時氣血注於膀胱。

足太陽經膀胱連,目內眥起過額顛,支者從巔至耳角,〔至耳上角。〕直者從巔腦後懸,絡腦還出別下項,循肩膊內挾脊邊,抵腰膂腎膀胱內,〔夾脊兩旁之內曰膂。〕支者從腰下脊間,貫臀斜入委中穴,〔在膕中央。〕一支膊內左右別,〔後膊內左右別下貫胛。〕貫胛挾脊過髀樞,〔股骨曰髀,髀之上曰髀樞,當環跳穴。

〕循髀後廉膕中合,〔膝後曲處曰膕。〕下貫踹內外跺後,遂循京骨指外側。〔足小指本節後大骨曰京骨。〕

6.

腎附於脊之十四椎下。腎有兩枚,形如豇豆,相併而曲,附於脊之兩旁,相去各一寸五分,外有黃脂包裹,各有帶二條,上條繫於心,下條趨脊下。大骨在脊骨之端,如半手許,中有兩穴,是腎帶經過處,上行脊髓至腦中,連髓海。引經報使,用獨活細辛知母、桂。酉時氣血注於腎。

足少陰脈屬腎經,小指之下走足心,然谷之下內踝後,〔然谷內在踝前大骨下。〕別入跟中踹內行,出膕內廉上股內,〔上股內後廉。〕貫脊旁屬膀胱臨,直者從腎貫肝膈,入肺循喉舌本尋。支者從肺出絡心,注於胸中接厥陰。

7. 心包

心包一名手心主,在心下橫膜之上,豎膜之下。其與橫膜相黏,赤黃脂里者,心也。脂漫之外,有細筋膜如絲,與心肺相連者,心包也,正值膻中之所經,所謂膻中者,臣使之官是也。引經報使,用柴胡、丹皮。戌時氣血注於心包絡。

手厥陰經即膻中,起胸中屬心包宮,下膈歷絡三焦腑,支者循胸出脅通,上抵腋下循臑內,過肘下臂入掌中,直透中指支掌別,小指次指絡相通。〔支者別掌中至無名指。〕