《傷寒標本心法類萃》~ 卷上 (7)
卷上 (7)
1. 發厥
或發熱極甚，而恐承氣不能退者；或已下後而熱不退者；或蓄熱內甚，陽厥極深，以陽氣怫鬱不能營運於身表四肢，以致通身清冷、痛甚不堪、項背拘急、目青睛疼、昏眩恍惚、咽乾或痛、躁渴、虛汗、嘔吐、下利、腹滿實痛、煩冤悶亂、喘急、鄭聲、脈雖疾數，以其蓄熱極深而脈道不利，反致脈沉細而欲絕，俗未明其造化之理，而反謂其傷寒極陰毒者；或始得之，陽熱暴甚而便有此證候者；或兩感熱勢甚者，通宜解毒（二十一）加大承氣湯（十）下之，熱不退者宜再下之。雖古人云：三下之而熱未退即死矣。
白話文：
如果發熱非常嚴重，擔心承氣湯無法退燒；或者已經服用了承氣湯後，熱度沒有消退；或者體內積熱非常嚴重，陽氣極度虛弱，無法運行到身體表面和四肢，導致全身冰冷、疼痛非常劇烈、頸部和背部僵硬拘急、眼睛青腫疼痛、頭暈目眩、咽喉乾燥或疼痛、煩渴、虛汗、嘔吐、腹瀉、腹脹實痛、煩悶不適、喘急、呻吟、脈搏雖然很快很多，但是因為體內積熱非常嚴重，脈道不通暢，反而導致脈搏沉細而幾乎消失。一般人並不瞭解這種病理變化，反而認為是傷寒非常陰毒造成的。還有一種情況，剛開始發病時，陽熱突然非常嚴重，很快就出現了這些症狀。還有一種情況，兩種熱勢都很嚴重，這幾種情況都適合用解毒湯和大承氣湯一起服用，以促進排便，如果熱度沒有消退，應該再次服用。雖然古人說：服用了三次藥物後，熱度還沒有消退，人就會死亡了。
然亦有按法以下三、五次，利一、二十行，熱方退而得活者，免致不下退其熱而必死也。下後熱少退而未愈者，黃連解毒湯調之。或失下熱極，以致身冷、脈微而昏冒將死者，若急下之，殘陰暴絕而死。
白話文：
但是也有用針灸方法，刺激穴位三到五次，用針刺的方法刺了十或二十次，身體發熱的情況才退了，才撿回一命。這才能免於發熱的情況不退，因而必定死亡的後果。服用湯藥後，發熱的情況稍退，但是沒痊癒的人，就用黃連解毒湯治療。有些人錯過了服藥的時機，發熱的情況很嚴重，導致身體發冷、脈搏微弱，神智昏迷，瀕臨死亡。如果此時急著服用瀉藥，就會殘餘的陰氣突然喪失而死亡。
蓋陽氣後竭而然也，不下亦死，宜涼膈散（二十三）或黃連解毒湯，或二藥合服，或白虎（二十二）合涼膈散，養陰退陽，積熱漸以宣散，則心胸溫暖，脈漸以生，至於脈復有力，方可以三一承氣湯（十三）下之，或解毒加六一散（五十二）調之，愈後宜服退熱之藥，忌發熱諸物。裡熱脈厥者，宜白虎湯。
白話文：
陽氣耗盡而導致的心神失常。如果不下火，患者也會死亡。應服用涼隔散(二十三)或黃連解毒湯，或兩種藥一起服用，或白虎湯(二十二)合涼隔散，以滋陰退陽，積熱逐漸散去，則心胸溫暖，脈象逐漸活躍，直到脈象恢復有力，才能用三一承氣湯(十三)來瀉下，或用解毒加六一散(五十二)來調理。退燒後，應服用退熱藥物，忌食可能導致發熱的食物。內熱脈搏微弱者，應服用白虎湯。
熱極厥深而諸藥下畢，竟不能利者，不救必死，黃連解毒湯更加甘遂末一錢匕下之。
白話文：
當人體熱極厥深，各種藥物都已經用完，還是不能通利大便，這種情況不救治一定會死亡，這時可使用黃連解毒湯，再加一錢匙甘遂末一起服用，以瀉下不通的大便。
2. 循衣摸床
陽明病，脈遲，汗出，不惡寒，身重，短氣，狂語如見鬼狀，劇者發則不識入，循衣摸床，惕而不安，直視微喘，三一承氣湯（十三）。
白話文：
陽明病，脈搏遲緩，出汗，不畏寒，身體沉重，呼吸短促，說胡話，好像看到鬼一樣，病情嚴重者發作時不認識人（似乎嚇著了），拉拉衣服，摸摸牀，坐立不安，直直地瞪著眼睛，喘氣微弱，服用承氣湯。
3. 勞復食復
汗下後，勞復，柴胡飲子（四十七）；飲酒復劇，黃連解毒湯（二十一），或雙解（五十四）加黃連；在裡者，三一承氣湯（十三）；在表者，益元散（五十二）或雙解；半表半裡，大柴胡湯（八）、小柴胡湯（九）、涼膈散（二十三）、解毒湯（二十一），隨證用之。食復三一承氣湯。
白話文：
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發汗解表後，勞累復發，服用柴胡飲子（四十七）。
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飲酒後病情加重，服用黃連解毒湯（二十一），或雙解（五十四）加黃連。
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病邪在裡，服用承氣湯（十三）。
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病邪在表，服用益元散（五十二）或雙解。
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半表半裡兼證，服用大柴胡湯（八）、小柴胡湯（九）、涼膈散（二十三）、解毒湯（二十一），隨證選用。
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飲食復發，服用承氣湯。