醫貫
中醫古代典籍：醫貫
作者：趙獻可
朝代：明朝
基本介紹：
醫論著作。六卷。明·趙獻可撰於1617年。作者在學術思想上推崇薛己，倡言“命門之火”是人體之本，強調命門真火、真水的重要性。全書以保養“命門之火”貫串養生、治病及有關疾病的一切問題，故題名為“醫貫”。內容分述中風、傷寒、溫病、血症等病的證治，治法以六味地黃丸、八味地黃丸為主要方劑。趙氏用太極圖說解釋腎與命門，他的理論被稱之為腎命學說。對後世研究腎與命門的影響十分巨大。本書對水火陰陽的辨析至為細緻，是研究命門學說的重要參考書。現存初刻本等四種明刻本、大量清刻本。
內容補充：
《醫貫》是明代醫家趙獻可所著的醫學著作。全書六卷，分為“論命門”、“論真火”、“論真水”、“論真火真水之用”、“論中風”、“論傷寒”、“論溫病”、“論血症”八篇。
《醫貫》以“命門之火”為核心，闡述了人體生理、病理和治療原則。趙獻可認為，人體的生命活動都依賴於命門之火，命門之火不足，則會導致各種疾病。因此，要想保持健康，就必須保養命門之火。
《醫貫》在理論上吸收了薛己的學說，並加以發展。趙獻可認為，命門之火是人體的根本，而真火和真水是命門之火的兩個組成部分。真火是人體的陽氣，真水是人體的陰液。真火和真水相互依存，相互制約，共同維持人體的正常運行。
《醫貫》在臨床上重視辨證論治，並提出了“六味地黃丸”和“八味地黃丸”兩個著名的方劑。六味地黃丸主要用於治療腎陰虛，八味地黃丸主要用於治療腎陽虛。
《醫貫》是一部重要的中醫學著作，對後世中醫學的發展產生了深遠影響。
《醫貫》的學術思想主要有以下幾個方面：
- 強調命門之火的重要性。趙獻可認為，命門之火是人體的根本，是人體生理活動的基礎。命門之火不足，則會導致各種疾病。因此，要想保持健康，就必須保養命門之火。
- 重視真火和真水的關係。趙獻可認為，真火和真水是命門之火的兩個組成部分。真火是人體的陽氣，真水是人體的陰液。真火和真水相互依存，相互制約，共同維持人體的正常運行。
- 重視辨證論治。趙獻可認為，要想治好疾病，必須先辨明病因和病機，然後再根據病情選擇合適的治療方法。
- 重視臨床經驗。趙獻可在臨床上積累了豐富的經驗，並將這些經驗總結在《醫貫》中。
《醫貫》是一部重要的中醫學著作，對後世中醫學的發展產生了深遠影響。它不僅對中醫學理論的發展做出了重要貢獻，而且對中醫學臨床的發展也做出了重要貢獻。
《醫貫》是一部值得一讀的醫學著作。它不僅可以幫助我們了解中醫學的理論，而且可以幫助我們提高中醫學的臨床水平。
參考文獻：
- 趙獻可. 醫貫[M]. 北京：人民衛生出版社，1959.
- 張志遠. 趙獻可醫學思想研究[D]. 北京：首都醫科大學，2010.