秦景明

《症因脈治》~ 卷一 (2)

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卷一 (2)

1. 內傷中風論

秦子曰:以其不因外感,故曰內傷;以其症類中風症,故亦曰中風。古人名類中風,即此症也。

2. 內傷中風症

【中風之症】平居無故,倏爾仆倒,隨即甦醒;一年半載,又復舉發;三四發作,其病漸重;或犯半身不遂,口眼喎斜,甚則痰涎壅閉,便溺不通;至手撒口開,遺尿不語,乃為不治。此內傷中風之症也。

白話文:

中風的症狀:平時沒有任何原因,突然跌倒,隨即清醒;一年半載後,再次發作;三四次發作後,病情逐漸加重;身體可能半身不遂,口眼歪斜,嚴重時痰涎阻塞,大小便不通;直到手腳鬆弛,嘴巴張開,小便失禁,不能言語,就不可救治了。這種中風是內傷引起的。

【中風之因】或本元素弱,勞役過度,五志厥陽之火,煎熬真陰,陰虛則熱,熱則風生,風火相搏,痰涎自聚,不由外邪,其病自發;或膏粱積久,濕熱之氣,上熏成痰,迷其心竅,亦能倒僕,而成內傷之症。

白話文:

中風的原因,可能是因為天生體質虛弱,加上過度勞累,五種情緒(喜、怒、憂、思、恐)的陽火過盛,耗損真陰,陰虛則熱,熱則生風,風火相搏,痰涎自聚,不需外邪入侵,疾病就會自行發作。或是因為長期食用膏粱厚味,濕熱之氣上燻,凝結成痰,迷亂心竅,也會讓人昏倒,成為內傷之症。

【中風之脈】空大氣虛,微細血弱,沉數沉實,膏粱積熱。

【中風之治】初起脈細神清,宜活血安神,加減茯神湯。古人云治風先治血,血行風自滅,此指內傷中風虛者而言也。若脈數沉實,昏冒不省,先宜清火為急,安神丸;痰涎壅盛,當化痰理氣,滌痰湯;膏粱積熱者,清胃湯;俟諸症平安,然後養血安神。氣虛者,四君子湯;血虛者,四物湯;氣血皆虛,加味歸脾湯

白話文:

【中風的治療】中風初發時,病人脈搏細弱,神志清醒,宜使用活血安神的藥物,如加味茯神湯。古人說,治療中風應先治療血,血脈通暢了,風自然就消失了。這句話是指內傷中風,屬於虛弱的病人。

若中風者的脈搏數而沉實,昏迷不醒,應急用清火藥物,如安神丸;如果痰涎壅盛,應化痰理氣,服用滌痰湯;如果膏粱積熱引起的,應服用清胃湯;等到各種症狀平息後,再以養血安神的方法治療。

氣虛的病人,服四君子湯;血虛的病人,服四物湯;氣血皆虛的病人,服加味歸脾湯。

加減茯神湯

茯神當歸遠志,麥冬,知母羚羊角犀角

白話文:

  1. 白茯神:茯神是一種中藥,具有安神、益智、養心的功效。白茯神是茯神的加工產品,比生茯神更為有效。

  2. 當歸:當歸是一種中藥,具有補血、活血、調經、止痛的功效。當歸常與其他中藥一起使用,以增強藥效。

  3. 遠志:遠志是一種中藥,具有益智、安神、明目的功效。遠志常與其他中藥一起使用,以增強藥效。

  4. 麥冬:麥冬是一種中藥,具有養陰、潤肺、清熱的功效。麥冬常與其他中藥一起使用,以增強藥效。

  5. 知母:知母是一種中藥,具有清熱、滋陰、生津的功效。知母常與其他中藥一起使用,以增強藥效。

  6. 羚羊角:羚羊角是一種中藥,具有清熱、涼血、解毒的功效。羚羊角常與其他中藥一起使用,以增強藥效。

  7. 犀角:犀角是一種中藥,具有清熱、涼血、解毒的功效。犀角常與其他中藥一起使用,以增強藥效。

心火旺,加黃連;肺火旺,加山梔;肝火旺,加丹皮、山梔;尺脈數,加黃柏;元氣虛,加人參

白話文:

如果出現心火旺盛的情況,可以加入黃連來治療。

如果出現肺火旺盛的情況,可以加入山梔來治療。

如果出現肝火旺盛的情況,可以加入丹皮和山梔來治療。

如果尺脈數多,可以加入黃柏來治療。

如果元氣虛弱,可以加入人參來治療。

安神丸,治痰迷心竅。

麥冬,白茯神,山藥,辰砂,甘草馬牙硝,寒水石

白話文:

  • 麥冬:滋陰養肺、清熱生津

  • 白茯神:補益心脾、寧心安神

  • 山藥:補脾益氣、益精強腎

  • 辰砂:鎮靜安神、清熱解毒

  • 甘草:清熱解毒、益氣補中

  • 馬牙硝:清熱瀉火、利便通腸

  • 寒水石:清熱消炎、明目退翳

痰多,加膽星,甚則加牛黃;心火,加黃連;肺火,加黃芩;肝火,加山梔;腎火,加黃柏;虛人,加人參。

白話文:

痰多,加入膽星草,嚴重時加入牛黃;心火亢盛,加入黃連;肺火旺盛,加入黃芩;肝火旺盛,加入山梔子;腎火旺盛,加入黃柏;體質虛弱的人,加入人參。

滌痰湯,治痰涎壅盛。

南星,半夏枳實石菖蒲竹茹橘紅,甘草,白茯神

白話文:

南星:具有消炎、止痛、祛痰、止咳、平喘等功效,常用於治療肺炎、慢性支氣管炎、氣喘等疾病。

半夏:有祛痰、止咳、平喘、消炎等功效,常用於治療感冒、咳嗽、支氣管炎、哮喘等疾病。

枳實:有行氣、消脹、止痛等功效,常用於治療胸悶、腹脹、消化不良等疾病。

石菖蒲:有祛痰、止咳、平喘、健胃、止嘔等功效,常用於治療感冒、咳嗽、支氣管炎、哮喘、消化不良等疾病。

竹茹:有清熱、化痰、止咳、平喘等功效,常用於治療感冒、咳嗽、支氣管炎、哮喘等疾病。

橘紅:有理氣、化痰、止咳、平喘等功效,常用於治療感冒、咳嗽、支氣管炎、哮喘等疾病。

甘草:有補氣、益氣、調和諸藥等功效,常用於治療虛弱、疲勞、感冒、咳嗽等疾病。

白茯神:有養心、安神、益精、補氣等功效,常用於治療心悸、失眠、健忘、體虛等疾病。

痰不化,加竹瀝生薑;熱甚,加黃連;胸滿悶,加枳殼;大便閉結,加大黃;虛人,加人參。

清胃湯,治胃中濕熱。

川黃連,升麻,山梔,甘草

君子湯,治氣虛不足。

人參,白朮,白茯苓,炙甘草

血虛合四物,恐凝滯不用四物,竟加當歸一味。

四物湯,治血虛。

當歸,白芍藥,川芎,懷熟地

白話文:

  • 當歸:當歸具有活血補血、緩解經痛、止痛、抗炎、保護肝臟、抗氧化等作用。

  • 白芍藥:白芍藥具有養血、柔肝、止痙攣、緩解疼痛、清熱涼血等作用。

  • 川芎:川芎具有活血化瘀、行氣止痛、消腫止痛、鎮靜安神等作用。

  • 懷熟地:懷熟地具有滋陰補血、益精強腎、生津止渴、烏髮明目等作用。

氣虛,合四君子;恐燥,加黃耆,即合當歸補血湯

白話文:

氣虛,可用四君子湯來治療;如果擔心燥熱,可以加入黃耆,再搭配當歸補血湯。

歸脾湯,諸症平安,此方調理。

白朮,白茯神,遠志,棗仁,當歸,黃耆,廣皮,白芍藥,甘草,丹皮,山梔,人參

《家秘》加升麻、柴胡,即合補中益氣湯,以升舉中氣。

白話文:

《家祕》中加入升麻、柴胡這兩種藥材,就成為補中益氣湯了,用來提升並幫助中氣運作。

六淫之邪,皆能中人,非止得風邪也。故《準繩》書立卒中七條。以感而輕者名傷;感而重者名中;若忽然中倒,遍身發熱,世名中風。方書充棟。惟河間立四時加減續命湯諸方,以治中風。

白話文:

六種邪氣都能使人中病,不只是得了風寒之邪。因此,《準繩》一書列出了七種卒中。由於感到寒冷而輕微者稱為傷;感到寒冷而嚴重者稱為中;如果突然頭暈倒地,全身發熱,俗稱中風。關於中風的方劑書籍很多。只有河間立制定了四季加減續命湯等方劑,用於治療中風。

外有六經表症,開示化方用藥之妙悟,立愈風湯、通聖散,以和解有表有里之症;又立三化湯,以治內有便溺阻格,土太過之裡實症;又立十全大補等,以治土不及之虛中,則散邪、和解、清裡、補虛,四法全備。東垣復發卒中昏倒,偏廢手足舌強語塞之類中風,而立理氣開鬱,疏通經絡,以治氣中。

白話文:

在面對外有六經表症的情況下,有開示讓人領悟化解方法的妙悟,於是建立了「愈風湯」和「通聖散」,用來調和同時出現表症和裡症的疾病;又建立了「三化湯」,用來治療內有大便和小便阻隔,內有過多土的裡實症;又建立了「十全大補」等方,用來治療內熱不足、虛弱的疾病,這樣一來,驅散邪氣、調和疾病、淨化裡熱、補充虛弱,四種方法都備全了。東垣又發作了中風,出現手腳偏廢、言語不清、舌頭不能正常活動等狀況,而建立了可以理氣、開鬱、疏通經絡的方法,用來治療氣中症。

丹溪又補痰涎壅閉,痰火攻衝,而立竹瀝、薑汁、半夏、南星等,豁痰散結,以治痰中。此皆發明卒中之症,不獨外中於風,有因氣鬱痰迷,內傷壅閉致病者;家秘於是分外感內傷,各立一條;又發內傷卒中氣鬱痰迷,手足偏廢,多因膏粱積熱,酒濕成癱所致。既詳各條治法,又立總論於卷首,大凡著書垂後,每症之下,必要詳明經系何經,病因何氣。使後學有實據可憑,臨症庶不數數更方,朝攻暮補,貪圖僥倖,以致誤人。

白話文:

丹溪又補充痰涎壅塞,痰火攻心,而設立竹瀝、薑汁、半夏、南星等藥物,宣散痰結,以治療痰中疾病。這些都闡明瞭卒中的病因,不僅是因外感風寒,還有因氣鬱痰迷,內傷壅塞而致病的情況。家祕因此分為外感內傷,各立一條;又提出內傷卒中氣鬱痰迷,手足偏廢,多因膏粱積熱,酒濕成癱所致。既詳細各條治法,又立總論於卷首,大凡著書留傳後世,每種病症之下,必定要詳細說明屬於哪個經絡,病因是什麼氣。使後學者有實際依據可依據,臨症時纔不至於反覆更換藥方,朝攻暮補,貪圖僥倖,以致誤人。