《幼科折衷》~ 下卷 (16)
下卷 (16)
1. 胃氣虛寒
總括，胃冷皆因稟賦虛，或因大病久成之；急須溫補扶元氣，免得尫羸請藥師。
《內經》曰：胃為水穀之海，六腑之大源也。人身氣血臟腑，俱由胃氣而生。故東垣之法一以脾胃為主，所謂補腎不若補脾是也。在小兒雖得乳食，然水穀之氣未全，猶仗胃氣，胃氣一虛則四臟俱失所養矣，故丹溪謂小兒多脾胃之疾也。若面色㿠白，目無睛光，口中氣冷不食，吐水，肌瘦腹痛，此胃氣虛寒之症也，用五味異功散主之。若大便不實，兼脾虛也，加乾薑溫之。
〔附方〕
五味異功散，見驚風症內（去木香）。
2. 小兒初生諸症
（附：小兒五軟）
總括
胎熱，三朝旬外月餘兒，目閉胞浮症可推；常作呻吟煩躁起，此為胎熱定無疑。
胎寒，孩兒百日胎寒候，足曲難伸兩手拳；口冷腹膨身戰慄，晝啼不已夜滋煎。
胎黃，小兒生下胎黃症，母感熱毒傳而成；急服地黃犀角散，黃退身冷命可生。
胎驚，胎驚亦是胎中得，產婦乖常調理失；面澤目光可生也，眉間黑色真太急。
臍風，臍風早受入臍中，七日之間驗吉凶；若見腹疼臍突起，惡聲口撮是為風。
臍突，嬰兒生下旬餘日，臍突光浮非大疾；穢水停中明所因，徐徐用藥令消釋。
臟寒，手兼足冷麵微青，腹痛腸鳴泄瀉頻；蓋為生時感寒濕，夜多啼切日常輕。
黃帝曰：若我不能察其幼小者。夫生知之聖猶曰難之，何哉？蓋芽兒初生，骨肉未堅，五臟未充，正如水上之泡、草頭之露耳。初生七日之內，天地八風之邪，豈能速害？良由在胎之時，母失愛護，或勞動氣血，飢飽失時，冷熱相制，憂愁驚怖，以致損傷胎氣，故降生之後，便有胎熱、胎寒、胎驚者，諸病生焉，外因浴洗、拭口、斷臍、炙囟之不得法，或抱持驚恐，乳哺寒溫之失宜，致令噤口、臍風、鎖肚、不乳等症，病患致此，亦難療矣，故黃帝猶曰難之，謂別是一家調理耳！吾輩當明生死形候，察藥性之寒溫，探病患之深淺，小心治之，慎勿謂七日之內所患不治，而輕棄之也。
胎熱者，小兒降生之後，痰涎氣急，眼閉目赤，眼胞浮腫，神困呵欠，呃呃作聲，遍體作熱，小便赤，大便不通，時復驚煩。此因胎中受熱，誤服溫劑，致令熱蓄於內，薰蒸胎氣，故有此症。宜先以木通散與母服，小兒服地黃膏，不可用涼藥攻之，以致他病，乳母並忌辛辣酒面。
胎寒者，初生百日內，覺口冷腹痛，身起寒慄，時發慄戰，曲足握拳，晝夜啼哭，或口噤不開，名曰胎寒。或產母喜啖生冷、瓜果，或胎前外感風寒暑濕，過服涼藥，內傷胎氣，致兒生後昏昏多睡，間或吮乳瀉白，宜當歸散定其痛，白朮散養其胃，芍藥湯去寒濕，乳母宜忌口。
胎黃者，生下遍體面目皆黃，狀如金色，大便不通，小便如血，此胎黃也。亦因其母受熱而傳於胎，一有此症，母子皆宜服地黃湯。有生下百日及半周，不因病而身黃者，此胃熱也。若自生而身黃者，胎疸也。《經》云：諸疸皆熱，色深黃是也，犀角散主之。若淡黃兼白者，此胃怯也，白朮散主之。
胎驚者，因胎婦調攝乖常，母有所觸，胎必感之。其候日內溫肚翻眼，握拳噤口咬牙，身腰強直，涎沫嘔吐，搐掣驚啼，或頰赤、面青、眼合。凡胎風眼合不可誤作慢脾，妄用溫藥。眉間黑黯者不治。以豬乳細研，牛黃、麝香各少許調抹入口即愈矣。
鎖肛者，由胎中受熱，熱毒壅盛，結於肛門，閉而不通，無復滋潤，所以如此。若第三日不通，急令婦人漱口，吸咂兒前後心，並臍下、手足心共七處，凡四五次。仍以輕粉五分，蜜少許溫水化開，時服少許，以通為度。如又不通，即是肛門內合，當以金簪或玉簪刺入肛門二寸許，以蘇合丸少許納入孔中，糞出為快也。若腹膨脹不能乳食，作呻吟聲一至七日，可保生也。
臍風者，因斷臍之後，被風寒水濕之氣入於臍，流於脾，遂令肚腹脹滿，臍腫身體重著，四肢柔直，日夜多啼，不能吮乳，甚則發為風搐。臍邊青黑，撮口不開，關為內搐，爪甲黑者即死，宜千金龍膽湯主之。
臍突一症，非臍風也，蓋因洗浴系臍不緊，穢水侵入於內，生後旬日外，臍忽光得如吹，捻動微響，或夜臥驚啼，急用大黃牡蠣各半兩，焙為末，再以朴硝勻均，用田螺浸水調，或一錢或二錢，塗腫處即消。（批：小兒初生遍身無皮，是紅肉，用米炒為細粉，干撲，候生皮止。又有身如魚泡如水晶，碎則成水流滲，用蜜陀僧研細，羅底拍取細者，干撲。）
臟寒一症，頗類胎寒，但手足稍冷，唇面微青，額汗，不乳，至夜多啼，腹瀉青水，只無口冷戰慄之異，用藥與胎寒同。
撮口者，由胎氣挾熱，風邪入臍，流毒心脾之經，故令舌弱唇青，聚口撮面，飲食不進。若口出白沫而四肢冷者不可救藥，其或肚脹青筋，吊腸卵疝，內氣引痛，皆腸胃鬱結不通致之，治法貴乎疏利。撮口最為急候，七日之內見之尤甚，以辰砂膏利之或用撮風散。