《生生寶錄》~ 卷上 (1)

1. 十字真言

一曰：節嗜欲。婦人火最易動，火動而命門傷，胞系不固，且有孕犯房事，令胞大難出，生子多病夭。節欲所以固精而養腎。

二曰：節勞逸。富貴之家深居晏處則過逸，貧寒之家朝夕操作則過勞。凡逸緻難產，筋骨不活也。勞易墮胎，血脈多損也。節勞逸所以固筋骸，舒血氣以養肝。

三曰：節起居。古人云：常近詩書，行正事。婦人多不識字，安問詩書，德在順從，有何行事？惟不登高臨深涉險，毋近穢惡，毋多諧謔，節起居所以養心。

四曰：節飲食。飲醇酒散血、耗氣、亂性，食禁物令母子不安，遇醉飽飢渴皆失事。惟淡泊為主，節飲食所以養肺與脾。

五曰：節聞見。聞歌唱戲語令淫心生，聞鬥毆罵詈令怒心生，聞金鼓走馬刀兵令懼心生，惟聞讀書雅樂聲令人心正而生喜。見異物怪氣人，見龜蛇兔令生子不全，見人血跡令人生警，見殺戮令人心暴；惟書籍金玉令人心正而悅節。聞見所以養意。

以上各條皆集古格言，婦人多不知，惟知理父兄丈夫，時講明其未盡者，可以隅反。

2. 胎前總論

婦人血氣和乃有子，及孕而有病又曰血氣不和者，何故？此蓋臟不平也。胎之受養有月數，臟之遞傳有乖違，以故生病。凡一切六淫七情之屬，又從而中傷之，是以治之宜按月數及時令，又必詳審其性情起居，而後無不效之。藥略集古方加以群仙高見，並參末議集為一篇，以行於世，慎勿略之可耳。誌胎前。

3. 論娠妊經脈主治及逐月養胎法

娠妊一月名懷胎，系足厥陰肝脈養之。飲食精熟，酸羹受御，食宜大麥，毋食腥辛，不為力事，寢必安靜，無令驚恐，是以固其血。

二月名始膏，胎始結，足少陽膽脈養之。毋食辛臊，居必靜處，房事勿犯，是以固其精。

三月名始胎。手心主包絡脈養之，毋悲思驚恐，此時形象始化，因感而成，宜養母體氣，以正子形。養母心志，以正子德。此為胎教。

四月始受水氣以成血脈。手少陽三焦脈養之。食宜稻，羹宜魚，此時見六腑順成，當靜形體和心志，節飲食，是謂盛血氣以通耳目。

五月始受火精以成氣，足太陰脾脈養之。調五味以和陰陽，毋遇飢飽，毋食乾燥，毋自炙熱，毋太勞倦，沐浴沉衣，深居晏起，厚衣服以避寒殃，是謂養氣以足五臟

六月始受金氣以成筋，口目成，足陽明胃脈養之。調五味，進甘美，毋太飽，身欲微勞，毋靜處，是謂變腠理紉筋，養力以堅背臍。

七月始受木精以成骨，皮毛生，手太陰肺脈養之。食宜稻粳以密腠理，勞身搖肢以運血氣，居處必燥，飲食避寒，毋大言號哭，毋薄衣洗浴，是謂養骨以堅齒。

八月始生土氣以成膚革，九竅成，臟腑具，手陽明大腸脈養之。毋食燥物，毋輒失食，和心靜氣，毋忽大起，是謂密腠理以光澤顏色。

九月始受石精以成毛髮，兒續縷皆成，百節畢備，穀氣始入於胃，足少陰腎脈養之。飲醴食甘，毋處冷濕著灸。衣緩帶自持以待時，是謂養毛髮以致才力。

十月受母，諸臟氣脈之養，備五臟得氣，六腑通靈，納天地氣于丹田，關節人神皆具，待時而生矣。

前集巢氏、陳氏、徐氏諸說，手足六脈養胎之法，皆準於天地四時，如肝膽為一臟一腑表裡之經，屬木旺春為四時首，故經養始此，歷夏火秋金冬水而氣備。惟手太陽手少陰心脈為君，尊而無為。至於胎繫於腎，為母子真氣所關，養至腎而胎全矣。凡養胎之脈，不可針灸其經，醫者按圖考明，幸勿造次。

此但載飲食起居所宜，諸忌則詳後章，茲不贅。

食忌

妨母者：食茨菰消胎氣，食驢騾馬肉遇月難產，豆醬合藿香食墮胎，食蟹橫生，食豬肝血敗血，雞子合桑椹食倒生心寒，食一切辛熱物胎熱，食冰漿絕產，食無鱗魚難產。多食豬肚致胞大難出，多食雞致胎熱。

妨子者：雞子合糯米食令子生寸白蟲，食牛肉缺齒，食兔肉缺唇，食犬肉無聲，鯉同雞子食生疳多瘡，食羊肝多厄。食龜鱉蝦膜縮頭短項，食蚌背曲口噤，雀肉同豆豉食麵生黑子，食姜生岐指，雀肉下酒子淫，食山羊多病，食菌致驚風，食雀腦令兒雀目。

藥忌

蜈斑，水蛭，虻蟲，烏頭，附子，天雄，野葛，衛矛，巴豆，牛膝，薏苡，桃仁，代赭，芫花，蟹麝，大戟，蛇蛻，蜈蚣，牙硝，芒硝，肉桂，丹皮，槐花，南星，半夏，牽牛，皂角，瞿麥，通草，茅根，雄黃，雌黃，乾漆，蜃砂，莪朮，三稜，凌霄，麥芽，商陸，乾薑，地膽，地膽，水銀

起居忌

起居不慎，最易傷胎破產，今集諸說而詳之。勿亂服藥，勿過飲酒舉重物，此惜身之道。勿登高臨深涉險，勿入巷廟見獰惡神像，致心大驚，非獨難產，且子多癲癇。勿向非常地便溺，恐觸異氣。勿觀劇及殘疾奇怪之人，與並雞走狗弄猴百戲，令心散感異。勿多睡時常行動。

勿過勞力，使腎氣不足，生子解顱。衣食勿太溫飽，令脾胃不和，營衛虛怯，子必羸瘦多病。又凡修造有犯胎氣，皆能墮胎損子。刀犯形殘，泥犯竅塞，打擊者色青黯，縛系者筋拘攣，此等應如影響，切宜避之。

【附】載六甲胎神月日所佔方位，切忌修作，犯之有損胎孕

正月（休房），二月（忌房），三月（堂門），四月（灶廚），五月（休身），六月（倉休），七月（磨碓），八月（戶廁），九月（房門），十月（休房），十一月（灶爐），十二月（休房）

天干占：甲乙日佔門，乙庚日佔碓磨，丙辛日佔廚灶，丁壬日佔倉庫，戊癸日佔房休。

地支占：子午日佔碓，丑未日佔廁，寅申日佔爐，卯酉日佔大門，辰戌日佔雞棲，己亥日佔休。

合日辰干支並論，如甲子日佔門與碓是也。餘日仿此。

例言：胎前養血氣而已，古人作佛手散，其理至精而未能盡者，以用者不知按月及審時觀人故也。今此一編，至為詳盡穩洽。凡一切稍犯胎氣之藥不錄，非不謂有故無殞也。王道之治能生民，霸者之民非不強，而生息蕃+庶難矣，用者慎之。