《神農本草經》~ 卷一 (8)
卷一 (8)
1. 析蓂子
味辛，微溫。主明目，目痛淚出，除痹，補五臟，益精光。久服，輕身，不老。一名蔑析，一名大蕺，一名馬辛。生川澤及道旁。
白話文：
味道辛辣，性質溫和。主治眼目明亮，眼睛疼痛流淚，驅散關節疼痛，補益五臟，增強精氣光澤。長期服用，身體輕盈，延年益壽。別名：蔑析、大蕺、馬辛。生長於河川沼澤和道路旁。
白話文：
中醫古籍《吳普》記載：析蓂，又稱析目、榮冥、馬騂。
雷公、神農、扁鵲：辛味。李氏：微溫，於四月採收並曬乾。二十天後，析蓂生長在道路旁。
如果能採收細辛，效果會更好。
析蓂忌諱與乾薑、苦參、薺實一起食用。神農：無毒性。析蓂生長在荒野，於五月五日採收，陰乾。
主治腹脹（根據《御覽》記載）。
《名醫》曰：一名大薺，生咸陽。四月、五月採，曝乾。
白話文：
《名醫》一書中記載：一種藥材名為大薺，生長在鹹陽。在四月和五月採摘，然後曬乾。
案：《說文》云：𩊅，析𩊅，大薺也；《廣雅》云：析𩊅，馬辛也，《爾雅》云：析𩊅、大薺。郭璞云：薺，葉細，俗呼之曰老薺。舊作菥，非。
白話文：
《說文解字》中記載：「𩊅」是指大薺菜。《廣雅》中記載：「析𩊅」是馬辛菜。《爾雅》中記載：「析𩊅」就是大薺菜。郭璞說：薺菜的葉子細長，俗稱老薺。以前寫成「菥」是錯誤的。
2. 蓍實
味苦，平。主益氣，充肌膚，明目、聰慧、先知。久服，不飢、不老、輕身。生山谷。
白話文：
這種草藥味道苦，性平。主要功效是補益正氣，充實肌膚，使眼睛明亮，增強聽力，預知事情。長期服用，可以不飢餓、不衰老、身體輕盈。生長於山谷之中。
《吳普》曰：蓍實，味苦、酸，平，無毒，主益氣，充肌膚，明目、聰慧、先知，久服，不飢、不老、輕身，生少室山谷。八月、九月採實，曝乾（《御覽》）。
白話文：
根據《吳普》，蓍實味道苦、酸，性平，無毒。它的主要功效是：
- 補益氣血
- 滋養肌膚
- 明亮眼睛
- 增強智力，預知未來
- 長期服用，不會飢餓、衰老，還可以減輕體重
蓍實生長於少室山谷中。八月、九月採收果實後，曬乾即可使用。（出自《御覽》）
《名醫》曰：生少室，八月、九月採實，曬乾。
案：《說文》云：蓍，蒿屬，生千歲，三百莖。《史記·龜策傳》云：蓍，百莖共一根。
白話文：
《名醫》記載：生長在少室山的蓍草，在八月和九月時採集果實，曬乾保存。
根據《說文解字》的說法，蓍草是一種蒿屬植物，壽命可達千年，莖稈數量可達三百根。《史記·龜策傳》記載，蓍草共有一百根莖稈，根部相連。
3. 赤芝
味苦，平。主胸中結，益心氣，補中，增智慧，不忘。久食，輕身、不老、延年、神仙。一名丹芝。黑芝味鹹，平。主癃，利水道，益腎氣，通九竅，聰察。久食，輕身、不老、延年、神仙。一名元芝。
白話文：
赤芝
- 味道苦，性平。
- 主要功效：治療胸中結氣，補益心氣，補中益氣，增加智慧，增強記憶力。長期食用，可以減輕體重、延緩衰老、延長壽命、達到長生不老的境界。
- 別名：丹芝。
黑芝
- 味道鹹，性平。
- 主要功效：治療小便不通，利尿通淋，補益腎氣，通達九竅，提高聽力和視力。長期食用，可以減輕體重、延緩衰老、延長壽命、達到長生不老的境界。
- 別名：元芝。
4. 青芝
味酸，平。主明目，補肝氣，安精魂，仁恕，久食，輕身、不老、延年、神仙。一名龍芝。
白話文：
味道酸，性質平和。主要功效是明目，滋補肝氣，安神定魂，促進仁慈寬厚。長期食用，可以減輕身體重量，延緩衰老，延長壽命，達到神仙的境界。又名龍芝。
5. 白芝
味辛，平。主咳逆上氣，益肺氣，通利口鼻，強志意，勇悍，安魄。久食，輕身、不老、延年、神仙。一名玉芝。
白話文：
味道辛辣，性質平和。主要治療咳嗽、氣往上衝、增強肺氣、疏通口鼻、增強意志、大膽勇敢、安定魂魄。長期食用，可以減輕體重、不顯老、延年益壽、成仙。別名：玉芝。
6. 黃芝
味甘，平。主心腹五邪，益脾氣，安神，忠信和樂。久食，輕身、不老、延年、神仙。一名金芝。
白話文：
此物味甘平。主治心腹五邪，益脾氣，安神，令人忠信和樂。長期服用，能減輕體重、不衰老、延年益壽、得道成仙。別名為金芝。
7. 紫芝
味甘，溫。主耳聾，利關節，保神，益精氣，堅筋骨，好顏色。久服，輕身、不老、延年。一名木芝。生山谷（舊作六種，今並）。
白話文：
味道甘甜，性質溫和。主治耳聾，疏通關節，保護精神，增進精氣，強健筋骨，使面色紅潤。長期服用，可使身體輕盈，延緩衰老，延長壽命。又名木芝。生長於山谷之中。
《吳普》曰：紫芝，一名木芝。
白話文：
吳普說：紫芝，又名木芝。
《名醫》曰：赤芝，生霍山，黑芝，生恆山，青芝，生太山，白芝，生華山；黃芝，生嵩山；紫芝，生高夏地上，色紫，形如桑（《御覽》），六芝，皆無毒，六月、八月採。
白話文：
《名醫》說：赤芝生長在霍山，黑芝生長在恆山，青芝生長在泰山，白芝生長在華山，黃芝生長在嵩山，紫芝生長在高夏地上，顏色紫色，形狀像桑樹（《御覽》記載）。六種芝草都沒有毒，在六月和八月採集。
案：《說文》云：芝，神草也。《爾雅》云：茵芝。郭璞云：芝，一歲三華，瑞草；《禮記》則云：芝栭。盧植注云：芝，木芝也。《楚詞》云：採三秀于山間。王逸云：三秀，謂芝草。《後漢書·華佗傳》，有漆葉青面散，注引佗傳曰：青面者，一名地節，一名黃芝，主理五臟，益精氣，本《字書》無面字，相傳音女廉反；《列仙傳》云：呂尚服澤芝。
白話文：
考證：《說文解字》說：芝是一種神草。《爾雅》說：茵芝是一種芝草。郭璞說：芝草一年生三朵花，是一種祥瑞之草。《禮記》中說：木生芝草。盧植注釋道：芝草就是木芝。《楚辭》中說：在山中採摘三種芝草。王逸說：三種芝草指的是芝草。《後漢書·華佗傳》中記載有「漆葉青面散」，它的註釋中引用華佗傳說：青面，又稱「地節」或「黃芝」，可以治療五臟，增強精氣，本來的《字書》中沒有「面」字，相傳它的發音為「女廉」。《列仙傳》中說：呂尚服用一種叫做「澤芝」的芝草。
白話文：
《抱朴子·仙藥篇》中寫道：紅色的仙藥像珊瑚；白色的仙藥像切開的牛脂；黑色的仙藥像黑漆；青色的仙藥像翠綠的羽毛；黃色的仙藥像紫色的黃金。這些仙藥都晶瑩剔透，明亮得像堅冰一樣。
8. 卷柏
味辛，溫。生山谷。主五臟邪氣，女子陰中寒熱痛，癥瘕、血閉、絕子。久服，輕身、和顏色。一名萬歲。生山谷石間。
白話文：
這種藥材味道辛辣、性溫。生長在山谷。
主要治療五臟內邪氣，女性陰道內寒熱引起的疼痛，以及腫塊、血滯、不孕。
長期服用可以讓身體輕盈，面色紅潤。另一個名字叫「萬歲」。生長在山谷的石縫間。
《吳普》曰：卷柏，神農：辛；桐君、雷公：甘（《御覽》引云：一名豹足，一名求股，一名萬歲，一名神枝、時，生山谷）。
白話文：
《吳普》說：卷柏，神農經裡記載藥性辛；桐君、雷公二位醫家記載藥性甘。（《御覽》引用記載說：卷柏還有別名豹足、求股、萬歲、神枝、時，生長在山谷中。）
《名醫》曰：一名豹足，一名求股，一名交時，生常山，五月、七月採，陰乾。
案：《範子計然》云：卷柏，出三輔。
白話文：
《名醫》一書中記載：一種藥材有三個名稱，分別是豹足、求股、交時，生長在常山的山地。在五月和七月採摘，採摘後在陰涼處晾乾。
根據《範子計然》記載：卷柏這種藥材出產於三輔地區。
9. 藍實
味苦，寒。主解諸毒，殺蠱蚑、注鬼、螫毒。久服，頭不白、輕身。生平澤。
《名醫》曰：其莖葉可以染青，生河內。
白話文：
味道苦，性質寒涼。主要用於解毒，殺死蠱蟲、毒蟲、蟲咬傷和毒蛇咬傷。長期服用，可以防止頭髮變白，減輕體重，延年益壽。生的環境在澤地。
《名醫》記載：它的莖和葉可以染成青色，生長在河南。
案：《說文》云：葴，馬藍也。藍，染青草也。《爾雅》云：葴，馬藍；郭璞云：今大葉冬藍也。《周禮》掌染草，鄭注云：染草，藍茜，象頭之屬。《夏小正》：五月啟灌藍。《毛詩》云：終朝採藍。《箋》云：藍，染草也。
白話文：
據《說文解字》記載：「葴」是一種植物，也叫馬藍。馬藍是一種用於染青色的草。
《爾雅》中說：「葴」就是馬藍；郭璞說：現在人們把大葉冬藍也叫做馬藍。
《周禮》中提到負責染色的官員，鄭玄註解說：染色的草主要有藍茜和象頭等。
《夏小正》中記載：五月開始灌溉藍草。
《詩經》中提到：「終日採摘藍草。」《詩箋》解釋說：「藍」是一種用於染色的草。
10. 芎藭
味辛，溫。主中風入腦，頭痛，寒痹，筋攣緩急，金創，婦人血閉無子。生川穀。
白話文：
辛辣、溫熱。主要治療中風腦損傷、頭痛、寒痺、筋攣疼痛、外傷、婦女血瘀不孕。生長在川穀。
《吳普》曰：芎藭（《御覽》引云：一名香果），神農、黃帝、岐伯、雷公：辛，無毒，扁鵲：酸，無毒，李氏：生溫，熟寒，或生胡無桃山陰，或太山（《御覽》作或斜谷西嶺，或太山）。葉香細青黑，文赤如藁本，冬夏叢生，五月花赤，七月實黑，莖端兩葉，三月採。根有節，似馬銜狀。
白話文：
《吳普》說：
芎藭（又稱香果），神農、黃帝、岐伯、雷公認為：味辛，無毒。扁鵲認為：味酸，無毒。李氏認為：生用溫熱，熟用寒涼。有的生長在胡無桃山陰，有的生長在太山（另一說法：生長在斜谷西嶺，或太山）。
葉子香氣濃鬱，細長呈青黑色，葉脈呈紅色像藁本。冬夏繁茂，五月開花呈紅色，七月果實成熟呈黑色。莖端長有兩片葉子，在三月採收。
根部有節，形狀像馬銜。
《名醫》曰：一名胡藭，一名香果。其葉，名蘼蕪。生武功斜谷西嶺，三月、四月採根，曝乾。
白話文：
《名醫》一書中記載：有一種植物名叫胡藭，也稱作香果。它的葉子稱為蘼蕪。這種植物生長在武功斜谷的西嶺上，在三月、四月採收根部，晾乾後備用。
案：《說文》云：菅，菅藭，香草也。芎，司馬相如說：或從弓；《春秋左傳》云：有山鞠窮乎。杜預云：鞠窮所以御濕。《西山經》云：號山，其草多芎藭。郭璞云：芎藭，一名江蘺。
白話文：
《說文解字》提到：菅是一種香草。芎草，司馬相如說：它的形狀似弓；《春秋左傳》記載：有山鞠窮草可以抵禦濕氣。杜預注釋：鞠窮可用來驅除濕氣。《西山經》記載：號山有許多芎藭草。郭璞注釋：芎藭又名江蘺。
《範子計然》云：芎藭生始無，枯者，善（有脫字）。《司馬相如賦》有芎藭。司馬貞引司馬彪云：芎藭，似藁本；郭璞云：今歷陽呼為江蘺。
白話文：
《範子計然》中提到：芎藭這種植物，剛萌芽的時候什麼都沒有，等到枯萎的時候，才長出好的（這裡有脫字）。
《司馬相如賦》中也出現了芎藭。司馬貞引用司馬彪的說法：芎藭外觀類似於藁本；郭璞則說：現在歷陽地區的人稱它為「江蘺」。