《神農本草經》~ 卷一 (7)
卷一 (7)
1. 遠志
白話文：
它味道苦，性質溫和。主治咳嗽逆氣，損傷了內臟，補虛，祛除邪氣，通暢九竅，增長智慧，讓耳目聰明，不健忘，增強意志力和體力。長期服用，可以減輕體重，延緩衰老。葉子叫做小草，別名叫做棘菀，還有一個名稱叫做葽繞，也有人寫作要繞，另一個名稱是細草。生長在河谷當中。
《名醫》曰：生太山及冤句。四月採根、葉，陰乾。
白話文：
《名醫》記載：生長在太山和冤句。《名醫》記載：生長在太山和冤句。在四月採集其根和葉，在陰涼處晾乾。
白話文：
有關文獻記載：
《說文解字》說：「蒬」是一種帶刺的草。
《廣雅》說：「蕀苑」就是遠志，它的上半部分叫「小草」。
《爾雅》說：「葽繞」又叫「蕀蒬」。
郭璞解釋說：現在所說的遠志，看起來像麻黃，花朵是紅色的，葉子是尖細的黃色。
2. 龍膽
味苦澀。主骨間寒熱，驚癇邪氣，續絕傷，定五臟，殺蠱毒。久服，益智、不忘，輕身、耐老。一名陵遊，生山谷。
白話文：
味道苦澀。用於治療骨頭間的寒熱疼痛，驚嚇痙攣引起的邪氣，接續斷裂的傷口，穩定五臟，殺死蠱毒。長期服用，可以增長智慧、不忘事，身體輕盈、延緩衰老。別名陵遊，生長在山谷中。
《名醫》曰：生齊朐及冤句。二月、八月、十一月、十二月採根，陰乾。
白話文：
《名醫別錄》記載：生地黃和冤句。在二、八、十一、十二月採收它的根部，陰乾。
3. 細辛
味辛，溫。主咳逆，頭痛腦動，百節拘攣，風濕。痹痛、死肌。久服，明目、利九竅，輕身、長年。一名小辛。生山谷。
白話文：
藥物辛辣，性質溫和。主治咳嗽嘔吐、頭痛頭暈、四肢筋骨拘攣、風濕。筋骨痠痛、肌肉萎縮。長期服用，可明目、通暢九竅、身體輕盈、延年益壽。又名小辛。生長於山谷中。
白話文：
《吳普》中記載：細辛這個藥材，又名細草（《御覽》中引用說：又叫小辛）。神農、黃帝、雷公、桐君：細辛性溫；岐伯：無毒；李氏：微寒。它的葉子像葵葉，顏色是深紅色的，一根莖上只有一個葉子相連（《御覽》中引用說：三月和八月採收根莖）。
《名醫》曰：生華陰。二月、八月採根，陰乾。
白話文：
名醫比干的說法：生長在華陰地區。於二月和八月採集根部，陰乾保存。
案：《廣雅》云：細條、少辛，細辛也。《中山經》云：浮戲之山，上多少辛。郭璞云：細辛也。《管子·地員篇》云：小辛，大蒙。《範子計然》云：細辛，出華陰，色白者，善。
白話文：
註解：《廣雅》上說：細長的枝條，味道微辛，就是細辛。《中山經》上說：浮戲山，山上盛產細辛。郭璞解釋說：就是細辛。《管子·地員篇》上說：小辛，就是大蒙。《範子計然》上說：細辛，產在華陰。顏色白的，質量最好。
4. 石斛
味甘，平。主傷中，除痹，下氣，補五臟虛勞、羸瘦，強陰。久服，厚腸胃、輕身、延年。一名林蘭（《御覽》引云：一名禁生。《觀本》作黑字），生山谷。
白話文：
味道甘甜，性質平和。主治內傷，消除關節疼痛，疏通氣機，補養五臟虛弱和消瘦乏力，壯陽。長期服用，能增強腸胃功能，減輕體重，延年益壽。別名林蘭（《御覽》引述《觀本》一書記載，另稱「禁生」），生長在山間谷地。
白話文：
《吳普》記載：「石斛」，《神農本草經》稱其味甘，性平；《扁鵲內經》稱其味酸；《李氏本草》稱其性寒（《太平御覽》引）。
《名醫別錄》記載：石斛別名「禁生」、「杜蘭」、「石蓫」，生長在六安水邊的石頭上。於七月、八月採收莖部，陰乾後使用。
註：《範子計然》記載：石斛產自六安。
5. 巴戟天
味辛，微溫。主大風邪氣，陰痿不起，強筋骨，安五臟，補中，增志，益氣。生山谷。
《名醫》曰：生巴郡及下邳。二月、八月採根，陰乾。
白話文：
味道辛辣，性質微溫。主要治療中風、四肢麻木、硬化、筋骨無力，使臟腑安定，補氣益血，增強意志。生長在山谷中。
《名醫》記載：生長在巴郡和下邳。二月和八月採收根部，陰乾保存。
6. 白英
味甘，寒。主寒熱、八疽、消渴，補中益氣。久服，輕身、延年。一名谷菜（元本誤作黑字），生山谷。
《名醫》曰：一名白草。生益州。春，採葉；夏，採莖；秋，採花；冬，採根。
白話文：
味道甘甜，性寒。主治寒熱、八種瘡毒、消渴，能補中益氣。長期服用，可以減輕體重、延年益壽。又名穀菜（原版誤寫為黑字），生長在山谷中。
《名醫》記載：別名白草。生長在益州（今四川）。春天採集葉子，夏季採集莖，秋季採集花，冬季採集根。
案：《爾雅》云：苻，鬼目。郭璞云：今江東有鬼目草，莖似葛，葉圓而毛，子如耳璫也，赤色叢生。《唐本》注白英云：此鬼目草也。
白話文：
根據《爾雅》的記載：「苻」就是「鬼目」。郭璞說：現在江東有一種鬼目草，莖部像葛藤，葉子圓形且長有細毛，果實形狀像耳朵上的垂飾，顏色鮮紅，成簇生長。《唐本》中將白英註解為：這就是鬼目草。
7. 白蒿
味甘，平。主五臟邪氣，風寒濕痹，補中益氣，長毛髮，令黑，療心懸、少食、常飢。輕身、耳目聰明、不老。生川澤。
白話文：
味道甘甜，性質平和。主治五臟邪氣，風寒濕痹，補益中氣，增長毛髮，使頭髮烏黑，治療心悸、食慾不振、經常飢餓。服用後，身體輕盈，耳聰目明，延緩衰老。生長在河川和沼澤地帶。
《名醫》曰：生中山，二月採。
白話文：
《名醫》記載：生長在中山，二月採收。
案：《說文》云：蘩，白蒿也；艾，冰臺也。《廣雅》云：蘩母，蒡葧也。《爾雅》云：艾，冰臺。郭璞云：今艾，白蒿。《夏小正》云：二月采蘩。《傳》云：蘩，由胡。由胡者，繁母也。繁母者，旁勃也。《爾雅》云：蘩，皤蒿。郭璞云：白蒿。又蘩，由胡，郭璞云：未詳。
白話文：
根據古書《說文解字》記載，蘩指白蒿；艾指冰臺。《廣雅》記載，蘩母指牛蒡。《爾雅》記載，艾指冰臺。郭璞解釋說，現在的艾指白蒿。《夏小正》記載，二月採蘩。《夏小正》的註解說，蘩指由胡。由胡是蘩母，蘩母就是旁勃。《爾雅》記載，蘩指皤蒿。郭璞解釋說，皤蒿就是白蒿。另外，蘩也指由胡，但郭璞無法詳細解釋。
《毛詩》云：於以采蘩。《傳》云：蘩，皤蒿也。又采蘩祁祁。《傳》云：蘩，白蒿也；陸璣云：凡艾，白色者，為皤蒿；《楚詞》王逸注云：艾，白蒿也。按：皤、白，音義皆相近。艾，是藥名，《本草經》無者，即白蒿是也。《名醫》別出艾條，非。
白話文：
《詩經》中說：「採些蘩草來煮湯。」釋義：「蘩」就是「皤蒿」。又說：「采蘩草繁茂旺盛。」釋義：「蘩」就是「白蒿」，陸璣說：所有艾草中，白色的稱為皤蒿。王逸為《楚辭》作注時說：艾草就是白蒿。根據以上，皤和白在音義上都很接近。艾草是一種藥名，但《本草經》中沒有記載，所以白蒿就是艾草。《名醫》中另外提到的艾條，是錯誤的。
8. 赤箭
味辛，溫。主殺鬼精物、蠱毒惡氣。久服，益氣力，長陰、肥健，輕身、增年。一名離母，一名鬼督郵。生川穀。
白話文：
這種藥味辛辣，性溫。主要用於殺死鬼神等邪氣、蠱毒和惡氣。長期服用，可以增加氣力，壯大陰氣、使身體強健，減輕體重、延年益壽。別名為離母或鬼督郵。生長在山川穀地。
《吳普》曰：換督郵，一名神草，一名閻狗。或生太山，或少室。莖、箭赤，無葉，根如芋子。三月、四月、八月採根，日乾。治癰腫（《御覽》）。
白話文：
《吳普》中記載：換督郵是一種草藥，別名神草和閻狗。它可能生長在太山或少室山。它的莖和箭呈紅色，沒有葉子，根部像芋頭。在三、四、八月採摘它的根部，然後在陽光下曬乾。這味藥材可以治療癰腫。（出自《御覽》）
《名醫》曰：生陳倉雍州，及太山少室，三月、四月、八月採根，曝乾。
白話文：
名醫說：生長在陳倉、雍州和太山的少室山。在三月、四月和八月採集根部，曬乾。
案：《抱朴子》云：按：仙方中，有合離草，一名獨搖，一名離母，所以謂之合離、離母者，此草為物，下根如芋魁，有遊子十二枚周環之，去大魁數尺，雖相須，而實不相連，但以氣相屬耳，別說云：今醫家見用天麻，即是此赤箭根。
白話文：
根據《抱朴子》記載：仙方中有一種藥草叫「合離草」，也稱為「獨搖」或「離母」。之所以這樣稱呼它，是因為它的根莖像芋頭，周圍有十二個子根環繞。這些子根距離主根幾尺遠，雖然相互依賴，但實際上並不相連，僅僅靠氣相通。另外有說法稱：現在醫生所用的天麻，就是合離草的赤箭根。
9. 奄閭子
（舊作庵閭，《御覽》作奄閭，是），
味苦，微寒。主五臟瘀血，腹中水氣，臚張留熱，風寒濕痹，身體諸痛。久服，輕身、延年、不老。生川穀。
白話文：
這種藥味苦，性微寒。主要用於治療五臟淤血、腹中水氣、胸口悶熱、風寒濕性痹症，以及身體各種疼痛。長期服用，可以減輕體重、延年益壽、駐顏有術。生長在川穀地區。
《吳普》曰：奄閭，神農、雷公、桐君、岐伯：苦，小溫，無毒；李氏：溫，或生上黨，葉青厚兩相當，七月，花曰；九月，實黑，七月、九月、十月採，驢馬食，仙去（《御覽》）。
白話文：
吳普說：奄閭，神農、雷公、桐君、岐伯都認為：它性味苦，微溫，無毒；李時珍說：它的性味溫和，有時生長在太行山的上黨地區，葉子和莖的厚度差不多，七月時開花；九月時，果實變黑，可以在七月、九月、十月採收，驢和馬吃了之後，可以成仙而去（《太平御覽》）。
《名醫》曰：駏驉食之，神仙。生雍州，變生上黨及道邊，十月採根，陰乾。
案：《司馬相如賦》有奄閭，張揖云：奄閭，蒿也。子可治疾。
白話文：
《名醫》記載：駏驉吃後可以成仙。它生長在雍州，變種生長在道邊，十月採收根部，陰乾。
附註：《司馬相如賦》中提到了奄閭，張揖說：奄閭就是蒿。它的種子可以治療疾病。