《傷寒審證表》~ 陽明
陽明
1. 陽明
腑病連經 病人煩熱汗出則解，又如瘧狀，日晡發熱者，屬陽明。脈實宜下之，浮虛宜發汗，下之與大承氣湯，發汗宜桂枝湯。陽明病，脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解，也可發汗。陽明病，脈浮，無汗而喘者，發汗則愈。太陽與陽明合病，喘而胸滿者，不可下。太陽病，項背強𠘧𠘧，反汗出，惡風。
桂枝葛根湯主之。太陽病，項背強𠘧𠘧，無汗，惡風。葛根湯主之。太陽與陽明合病者，必自下利。葛根半夏湯主之。太陽與陽明合病，不下利，但嘔。葛根半夏湯主之。
腑病 陽明之為病，胃家實也。傷寒三日，陽明脈大，身熱，汗自出，不惡寒，反惡熱。病有得之一日，不發熱，而惡寒，何也？曰：雖得之一日，惡寒將自罷，即自汗出而惡熱也。惡寒何故自罷？曰：陽明居中土，無所復傳，始雖惡寒二日自止也。傷寒發熱，無汗，嘔，不能食，反汗出濈濈然。
傷寒脈浮緩，手足自溫者，是為系在太陰，身當發黃，若小便自利，不發黃，至七八日，大便硬者，轉系陽明，其人濈濈然微汗出也。太陽，陽明者，脾約，正陽，陽明者，胃家實，少陽，陽明者，發汗，利小便，已，胃中燥，煩熱，大便難。陽明來路。太陽病，若發汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中乾燥，轉屬陽明，不更衣，內實，大便難。
太陽病，初得時，發其汗，汗出不徹，因轉屬陽明，續自微汗出，不惡寒，若太陽證不罷，不可下，下之為逆，可小發汗，面色緣緣，正赤者，陽郁在表，當解之，熏之。若發汗不徹，陽郁不得越，其人煩躁，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，短氣，但坐，以汗出不徹故也。更發汗則愈。
何以知汗不徹？脈澀故也。太陽病三日，發汗不解，蒸蒸發熱者，屬胃也。調胃承氣湯主之。二陽並病，太陽證罷，但發潮熱，手足漐漐汗出，大便難而譫語，下之則愈。大承氣湯主之。陽明病，脈遲，雖汗出，不惡寒者，身必重，短氣，腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然汗出者，此大便已硬，大承氣主之。
若汗多，微發熱，惡寒者，外未解也，其熱不潮，未可與承氣湯。若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣。小承氣湯主之。陽明病，若吐，若下，若發汗，微煩，小便數，大便因硬。小承氣湯主之。陽明病，不吐，不下，心煩。調胃承氣湯主之。陽明病，本汗出重，發汗病瘥，尚微煩，不了了者，大便必硬，以亡津液，胃乾燥故硬。
當問其小便，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出，今為小便數少，以津液當還胃中也。亡津便硬症。陽明病，自汗出，若發汗，小便自利者，此津液內竭，雖硬不可攻之，當須自欲大便，宜蜜煎導