田間來是庵 輯

《靈驗良方彙編》~ 卷之上 (6)

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卷之上 (6)

1. 臨產調理

孕婦臨月,當安神靜慮,時常步履,不可多睡、飽食、過飲。若見胞水來,腰腹痛甚,是胎離其經也。必使產母仰臥,令兒順轉。見有不順,令穩婆輕輕推人,候兒自順,方可用藥催生。勿早服催生藥,及產婦用力過之,致貽橫產、偏產之禍。

凡胞胎早破,血水先干,交骨不開,停胎不下者,急煎大助氣湯,不時與服,以協濟之,其胎自下。又有盤腸難產,或子腸先出,產後不收者,急用噴面搐鼻之法(見後)。蓋產戶不閉,子宮不收,皆元氣不足之故。先服生化湯,後加參以補之,斂之。

臨盆時,痛陣未緊,交骨未開,胞水未破,不可輕用穩婆試水,產戶雖開,兒頭未正,總不可早服催生月並滑胎、敗血等方。

臨盆時,穩婆須擇老練。倘有生息不順,只說未產;或是雙胎,只說胞衣未下,恐驚則氣散,愈難生息故也。小兒落地,有無氣者,臍帶不可剪,以油紙燃燒斷,接補其陽氣可也。兒下而胞衣不下,宜生化湯送益母丸,外用熱衣暖腹。

胞衣不下,由產母才送兒出,無力送衣;或經時久,冷氣外乘,則血道凝澀而胎不下;或胎前素弱,血氣枯涸而衣停,三者速服大料生化湯兩貼,斯血旺腹和而衣自下也。產婦不可睡倒,須先斷臍帶,以草鞋帶墜之;寒月火籠被中,時換熱衣暖腹。至朴硝雖下胞神效,弱人慎之。

濟坤丹,一名回生丹,取其催生、下胞、消血塊也。但多用醋煮大黃、蘇木豆汁為主。雖有落胎、下胞、定痛之捷,其產婦新生之血,豈得寧留耶?服之而成虛症者固矣。

臨盆產母,面赤舌青者,子死,面青舌赤、吐沫者,母死;唇、口俱青,兩邊沫出者,子母俱死。

王叔和云:欲產之婦脈離經(臨產脈六至,號離經),沉細而滑也同名,夜半覺痛應分娩,來日日午定知生。身重體寒舌又頻,舌下之脈黑復青,反舌上冷子當死,腹中還遣母歸陰。面赤舌青細尋看,母活子死愈應難。唇口俱青沫又出,母子俱死總不失。面青舌青沫出頻,母死子活定知真。

露腳為逆生,露手為橫生(皆產婦用力預逼之故,故臨產切不可預逼),當以鏽針微刺兒手足心,用鹽略擦,輕輕送入,兒痛縮轉,便即回順。若產門已露頭髮而兒未得下者,恐是臍帶絆住兒肩,令穩婆分開即生。

盤腸獻花者,分娩時產腸先出,兒即隨下。俗用冷水噀面,恐虛弱人因驚成病,或即脫絕,舊以蓖麻子四十粒,研塗腦頂,自然收上,收即以水洗去麻子。又有久而腸為風吹乾,不能收者,可將糯米泔水或磨刀水,火上溫過,以潤養之,自收。

臨盆,胞水來數斗,痛聲開口者危。

小兒落地後,產母口、鼻黑如塵垢,及鼻衄不止,內熱陰燥,冷汗如油、喘息不休者,乃氣虛血散,胃絕肺敗,不治之症也。急用參蘇飲,間有生者(鼻準屬脾土,胃脈夾口,鼻孔屬肺金,繞承漿)。

產畢未可上床,且兩人扶住,一人從心下輕輕按揉至臍腹間,五、六次。此後雖睡,時時按之,庶惡露不滯,腹中常換熱衣暖之。雖暑月,不可單被。

滋榮易產湯(即滑胎方),臨月服。

川芎當歸人參茯苓甘草陳皮白朮,懷生大腹皮

大助氣血湯,治胞水來而產門不開、停胎不下者。

當歸(四兩),川芎,人參,熟地益母草(各一兩),甘草(一錢),滑石(二錢),茯苓(五錢)

催生散,治橫產、逆產。候兒順產門方煎服,若未正先服,反催偏生。

百草霜白芷,滑石(各等分,為末)

芎歸湯送下二錢。

催生兔腦丸,治橫、逆難產,神效。

臘月兔腦髓,丁香(一錢),乳香麝香(各三分)

和兔髓為丸如芡實大,陰乾、蜜封,用時溫酒化一丸。

橫生、逆產,用伏龍肝為細末,酒調下一錢。

益母丸,治孕婦諸症,可以常服。

母草(四兩),白朮(一兩),條芩(八錢)

有氣,加木香。胸膈不舒,加紫蘇,陳皮。蜜丸,彈子大,清湯下。虛人,安胎飲下。

益母佛手散,臨月之時可常服。

川芎(一錢),益母草(忌鐵器,二錢),白歸身(酒洗,去蘆,七錢)

虛,加人參。

霹靂奪命丹,臨產未產時,目翻口噤、面黑唇青、口中沫出,命在順臾。若兩臉微紅,子死母活,急用此方。

蛇蛻(瓶煅),蠶故紙(燒灰),發灰(胎髮更好)

乳香湯下。

加味芎歸湯,治產門不開、子宮不收。

人參,當歸(各二錢),川芎,白朮,黃耆(各一錢),五味子(十五粒),升麻(八分),甘草(四分)

再不收,加芍藥(醋炒)、半夏(各八分)

噴面法:用醋半盞、水半盞、和勻,噴產婦面。

搐鼻法:用大紙燃潤麻油,點燈吹滅,以煙燻產婦鼻。

下死胎方,用麝香五分、官桂一錢為末,酒下;或紅花,酒煎服;或伏龍肝為末,酒下;或朴硝、童便和酒下二錢。

才產不可多飲酒,酒能散血入四肢,且臟虛,力不勝也。