《馤塘醫話》~ 正文 (7)

1. 韓善徵辟產後忌寒涼宜溫熱及大補氣血論

善按世俗惑於產後忌寒涼，宜溫熱，及大補氣血為主之說。

醫家誤人，病家自誤，若此案者，我見實多（引雷少逸治四明沈某室產後匝月，忽然壯熱，汗多口渴欲飲。）徐洄溪、魏柳洲皆謂產後血脫，孤陽獨旺，雖石膏、犀角對症，亦不禁用。庸手遇產後，不論何症，一以燥熱溫補，戕其陰而益其火，無不立斃。誠有慨乎其言之也！蓋有是症，即用是藥，非獨產後，即產前亦然。

白話文：

醫生診斷錯誤會害人，病人自己不注意也會害了自己，像這樣的案例，我見過很多（引用雷少逸治療四明沈某的案例：產後一個月，突然發熱，盜汗，口渴想喝水）。徐洄溪、魏柳洲都認為是產後血虛，陽氣過盛，即使石膏、犀角等藥物對症，也應該慎重使用。庸醫遇到產後情況，不管什麼症狀，都一味使用溫補藥物，損傷陰氣，助長火氣，結果都死得很快。他們的說法確實有道理！這種症狀就應該用這種藥，不僅是產後，產前也是如此。

世俗動以保胎為主，豈知胎不安者，乃因邪氣內逼。故解其邪，勿使傷胎，即為保護。章虛谷云：如傷寒陽明實症，亦當用承氣下之，邪去則胎安也。若但事保胎，不辨其邪，妄施其藥，或引邪入內，或錮邪不出，則輕病變重，母與胎俱難全矣。

白話文：

民間常用保胎為主，但不知道胎動不穩，是因為邪氣在體內侵蝕。所以解開邪氣，不要傷害胎兒，纔是真正的保護。章虛谷說：如果傷寒屬於陽明實證，也應該用承氣湯來瀉下去，邪氣去除，胎兒才會安定下來。如果只是保胎，不分清邪氣，亂用藥物，可能會把邪氣引入體內，或把邪氣關在裡面，那麼輕病就會變重，母子都難保全。