《續醫說》~ 卷七 (2)
卷七 (2)
1. 視物倒植
元末四明有呂復，別號滄洲翁，深於醫道。臨川道士蕭云泉，眼中視物皆倒植，請治於複。復問其因。蕭曰：「某嘗大醉盡吐所飲酒，熟睡至天明，遂得此病。」復切其脈，左關浮促，即告之曰：「嘗傷酒大吐時，上焦反覆，致倒其膽腑，故視物皆倒植。此（不內外因）而致內傷者也。
法當復吐以正其膽。」遂以藜蘆、瓜蒂為粗末，用水煎之，使乎且頓服以吐為度。吐畢，視物如常。（九靈山房集）
2. 鄒妻發瘕
張子和《十形三療》云：戴人治王宰妻病胸膈不利，戴人用痰藥，一湧而出，雪白蟲一條，長五六寸，有口鼻牙齒，走於涎中，病者忿而斷之，之中有白髮一莖。余按：永徽中僧病噎者，腹中破一物，其狀如魚，即所謂生瘕也。嘉靖初，長洲鄒表妻患小腹下左生一塊，形如梅李，久之吐出，始則腐潰若米粞之狀，中則若蜆肉之狀，以指捻開則有長髮數條在其內，名醫竟不能治，遂至不起。
余嘗見蛇發等瘕，往往戴於方書，或偶因食物相感，假血而成理，或有之，不可指為妄誕也。
3. 河豚有毒
弘治巳未春，鄰居一人食河豚子而斃，與之同食者急飲穢汁，雖無恙，然猶數日始安。嘗聞此魚有不可食者三：赤目、蒼點、燕尾。余若烹庖得法可食，能發痼疾。肝不熟食之令人麻，子不熟食之令人脹，食其眼則酸。唯江陰人好食子，必埋之於地中，經二三宿，取出煮竟日，以紅曲同煮焉。
4. 斑魚微毒
劉文潔妻有妊產期將近，偶食斑魚，入夜四肢厥冷，胸滿腹脹氣，塞痰上喘息不定，須臾叫躁而死。噫！斑魚長不滿三寸，然其形狀亦類河豚，有娠者宜禁食。本草雲河豚無毒，然則斑魚其毒若是，況河豚乎？本草之言，吾亦未深信也。
5. 酒製馬毒
席上輔談云凡驢馬之自斃者，其肉食之皆能殺人，而肝尤甚。醫書云：馬火畜，也有肝而無膽，五臟不足，故食其肝者死。史記云：秦穆公亡馬，野人得而食之者三百餘人，吏欲法之，繆公曰：「君子不以畜產害人。吾聞食馬肉者不飲酒傷人。」乃皆賜酒而赦之。近見葛生食馬肉致病極重，醫教以煮酒入鹽飲之而愈。
然則酒可以解馬毒也。又周密癸辛雜誌云：馬肝至毒，人慾食之者，以芍藥根同煮之則無毒矣。或誤食之，用芍藥濃煮汁飲之，可制其毒矣。
6. 豬腦柔物
昔一人好食豬羊腦，期年，手足柔弱，不能行，遂成癱瘓。按《內則》云：「豚去腦，魚去乙，鱉去醜。」鄭氏云：「是皆不利於人也。」《左傳》云：「晉侯夢楚子伏巳而鹽其腦子，犯曰：『吉，吾且柔之矣。』」杜預注云：「腦所以柔物。」今人熟皮必用豬腦，欲其柔也。乃知《內則》與《左傳》之言信不誣矣。（席上輔談）
7. 蔥蜜相反
仲景《金匱要略》云：蔥與蜜不可同食，食之令人心疼。正德年間，嘉興王姓者因遠歸，以魚鮓饋送其姻家，偶因薦觴，食者咸死。或謂其鮓之有毒故也。竊意鮓與蜜安得殺人？造鮓者其中必有蔥，蓋蔥與蜜同食能殺人耳。古人云：蜜罐不可盛鮓，食之致死，豈欺我哉？
8. 風藥忌芋
服風藥禁食芋，不惟無效，亦甚相反。楊誠齋語此，嘗見人立至於死。（《立吊航紀談》）