俞弁

《續醫說》~ 卷七 (1)

回本書目錄

卷七 (1)

1. 純陽仙方

吳中王省幹遇仙丹治風淫末疾,而四肢為四末也。脾主四肢,風邪客於肝則淫脾,脾為肝克,故疾在末。若風寒濕痹而氣滯不行,或麻木作痛,手足不仁,此為有餘之症,法當行氣勝濕,服此丹有功。若痿痹之症,得之血虛所致,認作有餘而治,去生不遠。或有問余曰:此方純陽真人所授,何西北之人服者多效,東南之人服者幾危,其理殆不可曉?余曰:西北水深土厚,稟氣盛,是以烏附薑桂之劑可以勝之,脾惡濕得燥則愈。南方稟氣弱,木動火明,陽氣易升,投之為害甚矣。

故曰:天有四時,寒暑迭用;地有五方,高下隨宜。此之謂歟?

2. 張景芳遇仙

成化丁酉年七月間,欽天監張臺官景芳領朝命往陝西秦邸興平王治𩦺。張至半途偶獲腹脹之症,醫莫能療,寓居臥龍寺待盡而已。抵夜見龎眉一叟忽過訪,自云能治此疾。張延診視兩手脈,即口授一方,以杏仁陳皮海螵蛸等分為細末,佐以榖樹葉、槐樹葉、桃樹枝各七件。翌日正午時,汲水五桶,煎三四沸,至星止時再煎一沸。

患者就浴,令壯人以手湯中按摩臍之上下百數。少時轉矢氣,病即退矣。張領教一如其法。黎明此老復至,病去十之七八矣。酬以禮物,纖毫不受。是夕腫脹平復,此老更復不見矣。或謂張景芳遇仙云(客座新聞)。

3. 醫者得道

昔有貴人病而天方不雨,更十數醫皆莫效。最後一人至,脈已,則以指計甲子曰:「某夕天必再竟出。」不言治疾之方。貴人疑之曰:「豈謂吾疾不可為耶?何言雨而不及藥我也?」及是夕果雨。貴人喜,起而行乎庭,達旦,疾若脫去。明日此醫來謁。貴人喜且問曰:「前日視脈而言雨,今得雨而果瘳何也?」醫對曰:「君侯之疾以憂得之。

然私計君侯忠且仁,所憂者民耳。以旱為憂,以雨為瘳,理固然也。何待藥而愈也?」若是醫者可謂得其道矣。方書之所具,成說之所有,夫人皆能用也。求之於言語之外而得其所不言之意,非奇士其孰能之?(遜志齋文集)

4. 女膝穴

劉漢卿郎中患牙槽風,久之頷穿,膿血淋漓,醫皆不效。在維楊時,有丘經歷,妙於針術,與漢卿針委中及女膝穴。是夕膿血即止。旬日後頷骨蛻去,別生新者,完美如昔。又張師道亦患此症,復用此法針之亦愈。委中穴在腿胻中,女膝穴在足後跟。考諸針經,無此穴。惜乎後人未之知其神且驗也。(癸辛雜誌)

5. 可久針肉龜

一人患腹疼,延葛可久視脈,謂其家曰:「腹有肉龜,視熟寐,吾針之,勿令患者知,知則龜藏矣。」患者問故,家人誑曰:「醫云寒氣凝結,多飲醇酒自散矣。」患者喜,引觴劇飲,沉酣而臥。家人亟報葛,以針刺其患處。病者驚悟,俾以藥餌。須臾,有物下,儼如龜形,厥首有穴,蓋針所中也。病遂愈。(黃日升《蓬窗類記》)

6. 讀易悟治法

江西醫士黃子厚為術精詣,其治往往出人意表。有富翁病泄瀉彌年,禮致子厚診療,浹旬莫效。子厚曰:「予未得其說,求歸。」一日讀易至乾卦:「天行健。」朱子有曰:「天之氣運轉不息,故合得地在中間。如人弄碗珠,只運動不住,故在空中不墜,少有息則墜矣。」因悟曏者富翁之病乃氣不能舉為下脫也。

又作字持水滴吸水,初以大指按滴上竅則水滿筒,放其按則水下溜無餘,乃豁然悟曰:「吾可治翁症矣!」即治裝往翁家,驚喜至,即為治艾灸百會穴,未三四十壯,泄瀉止矣。(朱石文集)

7. 腳氣灸風市

蔡元長篇開封尹據案,忽覺蟲自足心行至腰間,落筆暈倒,久之。方蘇吏曰:此疾非俞山人不能療,遂召之。俞曰:真腳氣也,灸風市一艾而去。明日又覺蟲自足,至風市便止。又明日疾如初。俞曰:是疾非千艾不治,一艾力盡故疾復作,遂灸數百壯而愈。一人足痹,灸以風市、肩隅、曲池、三里尋亦愈。(洪氏經驗方)

8. 視正為斜

淮安陳吉老儒醫,也有富翁子忽病,視正物皆以為斜。凡几案、書冊之類,排設整齊,必更移令斜,自以為正,以至書寫尺牘,莫不皆然。父母甚憂之,更歷數醫,皆不諳其疾。或以吉老告,遂攜子往求治。既診脈後,令其父先歸,留其子,設樂開宴,酬勸無算,至醉乃罷。

扶病者坐轎中,使人升之高下,其手常令傾側展轉,久之方令登榻而臥。達旦酒醒,遣之歸家。前日斜視之物,皆理正之。父母躍然而喜,且問治之之方。吉老云:「令嗣無他疾,醉中嘗閃倒肝之一葉,搭於肺上,不能下,故視正物為斜。今復飲之,醉則肺脹,展轉之間,肝亦垂下矣。

藥亦安能治之哉!」富翁厚為之酬。(云麓漫抄)