《辨症玉函》~ 弁言

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弁言

1. 弁言

人身一小天地,大都不外陰陽虛實四字。故燮理得宜,愆伏可以不患;調劑有法,疾病因之無虞。是在司命者有以辨之而已。苟臨症疏略,不暇加辨,以致毫釐千里,誤人於俄頃者,曷可勝嘆!此陳子遠公辨症玉函之所為著也。陳子為于越世胄,幼抱匡濟,恆以公輔自命,人亦無不以公輔期之。

齎志未售,間留心於經世之學。當途者𣪞勤徵聘,爭欲延致。後因遠陟蒼梧,雅慕獨秀棲霞諸勝,遍歷幽隱。遇一龐眉修髯,衣冠岸偉者,相與坐語移日。因出其囊中一編授之曰:「熟此可以普濟世人。蓋活人於筆端,與活人於指下均之,躋斯民於壽域也。」陳子攜歸展讀,悉岐黃辨論問答語,與世之所傳內經素問諸書迥異。

始悟前此之成編累帙,皆偽託以行世者。陳子掩𮤚肄習,不數年間,即以醫學擅名於時。客歲余仲子忽嬰異症,遍召諸醫,不特不能祛病使去,並不能辨病所自來。轉輾遷延,經年彌劇。蒼崖姜世兄親見所苦,因為推轂。適陳子以秋試入省,亟延胗視,一劑奏功,再服而十減四五矣。

余力扣其所蘊,知授受有自大異尋常,殊恨知之晚也。陳子隨有鉅鹿之遊,瀕行出是編以示余曰:「是書吾久欲問世,憾剞劂無資,有懷未遂耳。因憶當年余白下友人,有居要津者,向有膏丹異方,頗自珍秘。余偶過告歸,主人厚贐以壯行色。余堅卻不受,且請曰:『歸裝粗辦,不敢以行李相累。

惟得所藏秘方,以廣利濟,是吾顧也。』友人誼余言,探囊錄授余。歸即購求珍藥,按方虔製出。遇有疾患呻吟者,輒牽止異之,靡不立效。後請乞漸廣,窮鄉僻壤,山陬海澨,梯航跋踄,款門祈懇者,無虛日。惟不喜給富人,為其力能療治也。余行之數十年,未嘗有怠色。

雖歲有所損,然拯患而起廢者,當不可以數計矣。今乃秘帙當前,歷有成驗,忍於寶山空返耶?爰為授梓,以公當世。倘陳子游屐所不及至,胗視所未及施,庶幾執是編辨症而區處之,不無小補。知不徒為紙上陳言也。」陳子所輯洞垣秘笈尚富,未能一一鋟行,其以是編為嚆矢也可。

康熙癸酉嘉平之望天都王之策慎庵氏題於古修堂