樓英

《醫學綱目》~ 卷之十五·肝膽部 (5)

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卷之十五·肝膽部 (5)

1. 不得臥

〔仲〕虛勞虛煩不得眠,,酸棗湯,主之。

酸棗仁(二升),甘草(一兩),知母茯苓,芎藭(各二兩。一方加生薑二兩),

上以水八升,煮酸棗仁得六升,納諸藥煮取三升,分溫三服。

〔《本》〕治膽虛不得眠,四肢無力,,鱉甲丸,。

鱉甲,酸棗仁,羌活,牛膝,黃耆人參五味子(各等分),

上為細末,煉蜜杵為丸,如桐子大。每服三四十丸,溫酒送下。

〔《聖》〕治骨蒸勞,煩心不得眠。用酸棗仁一兩,水一大盞半,研絞取汁,下米二合,煮粥候熟,下地黃汁一合,更煮過,不計時服之。

〔《素》〕帝曰:人有臥而有所不安者,何也?岐伯曰:藏有所傷,及精有所寄之則安,故人不能懸其病也。(精有所寄之則安,《太素》作「精有所倚則臥不安」是也。)

〔海〕胡洽治振悸不得眠。人參、白朮、茯苓、甘草、生薑、酸棗仁,六物煮服。

〔《本》〕,真珠母丸,治肝經因虛,內受風邪,臥則寬散而不收,狀若驚悸。

珠母(三分,研細用碾),當歸熟地(各一兩半),人參,酸棗仁,柏子仁犀角,茯苓(各一兩),沉香龍齒(各半錢),

上為細末,煉蜜為丸,如桐子大。辰砂為衣,每服四五十丸,金銀薄荷湯下,日午後臥服。

獨活湯

獨活,羌活,人參,前胡細辛半夏,五味子,沙參,白茯苓,酸棗仁,甘草(各一兩),

上為粗末,每服四大錢,水一盞半,姜三片,烏梅半個,同煎至七分,去渣,不拘時候。

紹興癸丑,予待次四明,有董生者,患神氣不寧,每臥則魂飛揚,覺身在床,而神魂離體,驚悸多魘,通夕無寐,更醫不效。予為診視,詢之曰:醫作何病治?董曰:眾皆以為心病。予曰:以脈言之,肝經受邪,非心病也。肝氣因虛,邪氣襲之,肝藏魂者也,遊魂為變。平人肝不受邪,臥則魂歸於肝,神靜而得寐。

今肝有邪,魂不得歸,是以臥則魂飛揚若離體也。肝主怒,故小怒則劇。董欣然曰:前此未之聞,雖未服藥,已覺沉疴去體矣,願求治之。予曰:公且持此說,與眾醫議所治之方而徐質之。閱旬日,復至云:醫遍議古今方,無與病相對者。故予處此二方以贈,服一月而病悉除。

此方用真珠母為君,龍齒佐之,真珠母入肝經為第一,龍齒與肝同類也。龍齒虎睛,今人例以為鎮心藥,殊不知龍齒安魂,虎睛定魄,各言其類也。蓋東方蒼龍木也,屬肝而藏魂,西方白虎金也,屬肺而藏魄。龍能變化,故魂遊而不定。虎能專靜,故魄止而有守。予謂治魄不寧者,宜以虎睛,治魂飛揚者,宜以龍齒,萬物有成理而不失,在夫人達之而已。

〔垣〕羌活勝濕湯柴胡,治臥而多驚,邪在少陽厥陰也。(方見腰痛)諸水病者,故不得臥,臥則驚,驚則咳甚也。(全文見水腫。)

《內經》半夏湯治不得臥,乃去飲之劑也。(方見前陰陽條。)

〔無〕溫膽湯,治大病後,虛煩不得眠,兼治驚悸。(方見驚悸。)

〔丹〕煩不得眠,六乙散加牛黃服之。(即益元散。)

〔子和〕一富家婦人,傷思慮過甚,二年不得寐,無藥可療,其夫求戴人治之。戴人曰:兩手脈俱緩,此脾受邪也,脾主思故也。乃與其夫議以怒激之,多取其財,飲酒數日,不處一法而去。其婦大怒汗出,是夜困眠,如此者八九日不寤,自是食進,其脈得平。(此因膽虛不能制脾之思慮而不寐,今激之怒,膽複製脾故得寐也。)

〔《素》〕陽明者,胃脈也,胃者六腑之海,其氣亦下行,陽明逆,不得從其道,故不得臥也。《下經》曰:胃不和則臥不安,此之謂也。(逆調論)

喘不得臥,以喘法治之。

厥不得臥,以腳氣法求之。

〔《素》〕帝曰:人之不能偃臥者,何也?岐伯曰:肺者藏之蓋也,肺氣盛則肺大,肺大則不得偃臥。

〔《撮》〕膽寒不得臥:竅陰(一分,補之灸。)

〔《甲》〕驚不得眠,善齘,水氣上下,五臟遊氣也,陰交主之。不得臥,浮郄主之。