《本草綱目》~ 草部第十七卷 (4)
草部第十七卷 (4)
1. 防葵
（《本經》上品）
【釋名】房苑（《吳普》）、梨蓋（《本經》）、利茹（《別錄》，又名爵離、方蓋、農果）。
白話文：
釋名
- 房苑（根據《吳普》）
- 梨蓋（根據《本經》）
- 利茹（根據《別錄》，又稱爵離、方蓋、農果）
白話文：
恭敬地說：防葵的根和葉子像葵花子的根，香味像防風，所以取名防葵。
【集解】《別錄》曰：防葵生臨淄川穀，及嵩高、太山、少室。三月三日採根，曝乾。
白話文：
解釋
《別錄》記載：防葵生長在臨淄川的谷地，以及嵩高、太山、少室等山區。在三月三日採收其根部，曬乾後備用。
普曰：莖葉如葵，上黑黃。二月生根，根大如桔梗根，中紅白。六月花白，七月、八月實白。三月採根。
白話文：
一般說來：莖葉像葵樹，上端是黑色與黃色。二月份長出根，根部的形狀像桔梗根，中間是紅色與白色。六月份開白色花，七、八月會結出白色果實。三月份採收根部。
恭曰：此物亦稀有，襄陽、望楚、山東及興州西方有之。興州者乃勝南者，為鄰蜀地也。
白話文：
恭曰：此物亦屬罕見，襄陽、望楚、山東及興州西邊有之。興州這個地方比南勝州強，與蜀地相鄰。
白話文：
頌辭說：現在只有出產在襄陽地區，其他郡縣都沒有聽說過。它的葉子像葵菜，每莖有三個葉子，一株有十幾根莖，中間長出一支莖幹，頂端開著花，像蔥花或景天一類的花，但顏色是白色的，六月開花就開始結實。根部像防風，香味也和防風相似，及時採摘的才能沉入水中。現在卻用枯朽的狼毒來代替防風，真是非常錯誤。
時珍曰：唐時隴西成州貢之。蘇頌所說，詳明可據。
白話文：
時珍曰：唐朝時隴西成州進貢了這種植物。蘇頌所說的，詳盡而且確實。
【正誤】弘景曰：防葵，今用建平者。本與狼毒同根，猶如三建，其形亦相似，但置水中不沉爾。而狼毒陳久者，亦不能沉矣。
白話文：
弘景說：防葵，現在使用建平產的。其實和狼毒是同一個根，就像三建一樣，它們的形狀也很相似，但是把防葵放在水中不會沉下去。而狼毒存放的時間久了，也不會沉澱了。
斅曰：凡使防葵，勿誤用狼毒，緣真相似，而驗之有異，效又不同，切須審之，恐誤人疾。其防葵在蔡州沙土中生，採得二十日便生蚛，用之惟輕為妙。
白話文：
斅氏說：凡是使用防葵，不可誤用狼毒，因為它們外貌相似，但實際上驗證起來有差異，效果也不同，一定要仔細辨別，以免誤用導致疾病。防葵生長在蔡州的沙土中，採集後二十天就會生蟲，使用時以輕微為主最佳。
恭曰：狼毒與防葵都不同類，生處亦別。
白話文：
昔人云：狼毒與防葵，非一類也，所生處亦異。
藏器曰：二物，一是上品，一是下品，善惡不同，形質又別。陶氏以浮沉為別，後人因而用之，將以防葵破堅積為下品之物，與狼毒同功。今古因循，遂無甄別，殊為謬誤。
白話文：
藏器說：這兩種東西，一種是上品，一種是下品，好壞不同，形狀性質也不同。陶氏以浮沉來做區分，後人因而沿用，將用來破積堅的防葵視為下品之物，與狼毒同類。時至今日，因循守舊，遂沒有區別，實在是一種錯誤。
根
白話文：
繁體中文：
根
根
白話文：
炒製：陶弘景說：凡是做藥材，必須把蟲屎末揀去，用甘草湯浸泡一夜，漉出後曬乾，用一到二升黃精的自然汁液拌炒，用陶器炒到汁液全部炒乾為止。
【氣味】辛，寒，無毒。《別錄》曰：甘、苦。普曰：神農：辛、小寒；桐君、扁鵲：無毒；岐伯、雷公、黃帝：辛、苦，無毒。權曰：有小毒。
白話文：
【氣味】辛辣、寒冷，無毒。
《別錄》說：甘、苦。
普說：神農：辛、微寒；桐君、扁鵲：無毒；岐伯、雷公、黃帝：辛、苦，無毒。
權說：有小毒。
【主治】疝瘕腸泄，膀胱熱結，溺不下，咳逆溫瘧，癲癇驚邪狂走。久服堅骨髓，益氣輕身（《本經》）。療五臟虛氣，小腹支滿臚脹，口乾，除腎邪，強志。中火者不可服，令人恍惚見鬼（《別錄》）。久服主邪氣驚狂（蘇恭）。
白話文：
【主治】疝氣、腸胃下垂、膀胱熱結、尿不下、咳嗽逆氣、溫瘧、癲癇、驚嚇狂走。長期服用可以強健骨髓、增強元氣、減輕體重（《本經》）。治療五臟虛弱、小腹脹滿、口乾，消除腎臟邪氣，增強意志。中火過旺的人不能服用，否則會讓人恍惚見鬼（《別錄》）。長期服用可以治療邪氣驚狂（蘇恭）。
主痃癖氣塊，膀胱宿水，血氣瘤大如碗者，悉能消散。治鬼瘧，百邪鬼魅精怪，通氣（甄權）。
白話文：
痃癖氣塊、膀胱宿水、血氣瘤大如碗者，皆能消散。治鬼瘧，驅除各種邪鬼魅精，疏通經氣（任脈）。
【發明】時珍曰：防葵乃神農上品藥，黃帝、岐伯、桐君、雷公、扁鵲、吳普皆言其無毒；獨《別錄》言中火者服之，令人恍惚見鬼。陳延之《小品方》云：防葵多服，令人迷惑恍惚如狂。
白話文：
李時珍說：防葵是神農本草經的上品藥，黃帝、岐伯、桐君、雷公、扁鵲、吳普都說它無毒；只有《別錄》說，在火中燒過的防葵服用後，會讓人恍惚看見鬼。陳延之在《小品方》中說：服用過多的防葵會讓人迷糊恍惚，甚至發狂。
按《難經》云：重陽者狂，脫陽者見鬼，是豈上品養性所宜乎？是豈寒而無毒者乎？不然，則《本經》及蘇恭所列者，是防葵功用；而《別錄》所列者，乃似防葵之狼毒功用，非防葵也。狼毒之亂防葵，其來亦遠矣，不可不辨。古方治蛇瘕、鱉瘕大方中，多用防葵，皆是狼毒也。
白話文：
《難經》說：陽氣太盛的人會發狂，陽氣脫離身體的人會見鬼，難道這就是道家中等級最高、用心修養性情的方法嗎？難道這就是寒性但沒有毒性的防葵嗎？不是的，如果是這樣，那麼《本經》和蘇恭書籍裡所列出的，就是防葵的功效；而《別錄》裡所列出的，倒像防葵的狼毒的功效，不是防葵。狼毒混淆防葵，這個問題由來已久，不得不加以辨別。古代治療蛇瘕、鱉瘕的藥方裡，常常使用防葵，這些都是狼毒。
【附方】舊一，新二。
腫滿洪大：防葵研末，溫酒服一刀圭，至二、三服，身瞤及小不仁為效。（《肘後方》）
癲狂邪疾：方同上。
白話文：
【附方】舊方一種，新方兩種。
**腫脹滿大：**防葵研磨成粉末，用溫熱的酒送服一刀尖量，服用兩、三次，感到身體發熱和麻木，即為有效。（出自《肘後方》）
**癲狂邪疾：**方劑與上方相同。
白話文：
傷寒引起腸胃動力異常，傷寒出汗後，肚臍左邊有腸胃動力異常：防葵散：使用防葵一兩，木香、黃芩、柴胡各半兩。每次服用半兩，加水一盞半，煮到八分滿，溫熱服用。（《雲岐子》的《保命集》）