《瘍醫大全》~ 卷二十三 (9)
卷二十三 (9)
1. 臟頭風門主論
糞門生蟲，奇癢萬狀，以人之勢進出而後快者，此乃幼時為人戲耍，乘風而入之，故見此怪證也。（《石室秘錄》）
2. 臟頭風門主方
3. 風疳門主論
《心法》曰：風疳者，乃風濕客於穀道，形如風癬作癢，破流黃水浸淫，遍體微痛，宜用如聖散治之。
白話文：
《心法》中記載：風疳是由風濕滯留在腸胃道導致的，症狀類似風癬，會發癢，破裂後流出黃色的水，浸淫在皮膚上，全身都會感到輕微的疼痛。治療時可以使用如聖散來治療。
白話文：
馮魯瞻說：肛門發癢疼痛，大多是因為濕熱生蟲，想要治癒痔瘡和瘻管，應該用雄黃和艾草燒煙燻它，或者用一斤桃葉，蒸到很熱，放進小口瓶子裡，坐下燻蒸它，立馬就死了。
4. 風疳門主方
5. 股陽疽門主論
《心法》曰：股陽疽生於股之外側，胯尖之後，其毒內搏骨節，膿深至骨，故漫腫不變色也。
6. 股陰疽門主論
《心法》曰：股陰疽，一名赤施，發生於股內合縫下，近陰囊之側，因偏在厥陰經，故名股陰也。
7. 騎馬癰門主論
騎馬癰，皆由少年人不保重，或串花街柳巷，或貪倚翠偎紅，忍精而戰，耐飢而守，或將泄而提其氣，或已走而再返其陽，或人方泄精，未經洗淨，重與交合，皆足以生此惡毒也。治以七味聖神湯主之。
白話文：
王肯堂曰：騎馬癰，乃手足三陰經所司，毒在腎經，濕熱流於大小腸分，熱血積而為毒，緩治則成漏證，大小便俱從此出矣。此處不可用刀針，如用只可針一二分，慎之慎之。
白話文：
王肯堂說：騎馬癰是手足三陰經所管，毒在腎經，濕熱流在大腸和大腸所分的部位，熱血積聚而成為毒，如果延遲治療就會成為漏證，大小便都會從這裡流出。這個部位不能用刀針，如果要針只能針一到兩分，一定要小心謹慎。
《心法》曰：騎馬癰，亦名騙馬墜，生於腎囊之旁，大腿根里側股縫夾空中，由肝腎濕火結滯而成，此處乃至陰之下，醫治不可過用寒涼藥。
白話文：
《心法》中說：騎馬癰，又稱騙馬墜，長在腎囊旁邊，大腿根部的內側股縫夾空中，是由於肝腎濕火結滯而成的。這個部位是絕對陰氣所在，治療時不能過度使用寒涼藥物。
8. 騎馬癰門主方
七味聖神湯（岐天師）
白話文：
金銀花（120公克），蒲公英（60公克），人參、當歸、甘草（各30公克），大黃（15公克），天花粉（6公克）
水煎服。一劑即消，二劑全愈，潰者三劑愈。
騎馬癰已成膿者。（《新都治驗》）
白話文：
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黃耆：3錢
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人參：2錢
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川芎、當歸：各1錢
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白芷、防風、肉桂、甘草：各5分
白水煎，一貼痛止，再服自潰，十貼肉生。
9. 坐馬癰門主論
《心法》曰：坐馬癰生於尻骨略上，屬督經，由濕熱凝結而成，虛人患此，易於成漏。
10. 上馬癰門主論
《心法》曰：上馬癰生於左臀之下折紋中。
11. 下馬癰門主論
《心法》曰：下馬癰生於右臀之下折紋中。
12. 湧泉疽門主論
《心法》曰：湧泉疽生於尻骨之前，肛門之後長強穴，屬督經首穴，由濕熱凝結而成。老弱患此，多成冷漏，難痊。
白話文：
《心法》說：湧泉疽生長在臀骨前面，肛門後面的長強穴，屬於督脈的起始穴位，是由濕熱凝結而成。老年人和體弱的人患上此病，很容易變成冷漏，很難治癒。
13. 穿襠疽門主論
王肯堂曰：穿襠宜，生背之下極，屬督脈及太陽經，由勞傷憂思積鬱所致。宜速治，稍緩則潰爛難收斂。欲成漏者，多麻木黑陷。泄瀉嘔噦，疲倦者不治。（《準繩》）
白話文：
王肯堂說：穿襠瘡，生長在臀部正中央偏下的部位，屬於督脈和太陽經的範圍，是因勞累、憂傷思慮、積鬱而引起的。應儘早治療，稍有延誤就會潰爛，難以收斂。如果想要發展成漏瘡的，大多會麻木，黑色深陷。腹瀉或嘔吐、厭煩倦怠的，不能治。
《心法》曰：穿襠疽生於會陰穴，在穀道之前，腎囊之後，此係皮囊空處，如痛連睪丸及腰背肛門。根深遲潰，腐傷尿管，漏溺不能收斂者，至險。
白話文：
《心法》說：穿襠疽發生在會陰穴，位於穀道前面，腎囊後面，這是皮膚和皮囊的空虛部位，疼痛會連接到睪丸、腰背和肛門。它根深蒂固，潰爛得很慢，腐蝕了尿管，導致尿液漏出，不能收斂，非常危險。
14. 懸癰門主論
《鬼遺方》云：胯下兩臀尖下，大道前（穀道）。小道後，水道成懸癰，皆是虛極人患此。近穀道左右，乃名痔癰，宜急補脾臟，及發處貼藥，即用發穴藥。破後用抽膿膏，膿盡用合瘡口藥合之。慎勿過冬，即成冷漏，難治。
白話文：
《鬼遺方》中說：胯下和大腿之間，也就是直腸前面的部分是「大腸」。直腸的後面是「小腸」，「小腸」形成一個懸著的膿瘡，都是由於虛弱的人容易患此病所致。靠近直腸的左右兩側，則稱做痔瘡，應該趕緊滋補脾臟，並在發病的地方貼藥，立刻使用發瘡藥。膿瘡破裂後使用抽膿膏，膿液排盡後使用合瘡口藥使傷口癒合。務必小心不要錯過冬季，否則就會變成冷漏，難以治癒。
王肯堂曰：懸癰生於篡間，謂前陰之後，後陰之前，屏翳處也，即會陰穴。屬任脈別絡，俠督脈衝脈之會，癰生其間，人起立則若懸然，故名懸癰，屬足三陰虧損之證。輕則為漏，瀝盡氣血而亡；重則內潰而即殞。原屬肝腎二經，陰虛雖一，於補猶恐不治，若又加克伐，不死何待。（《準繩》）
白話文：
王肯堂說：懸癰生長在會陰穴，會陰穴位於前陰之後，後陰之前，是陰陽交會之處，屬於任脈別絡，位於督脈和衝脈相交之處。如果在這個部位長了癰，人站起來就會像懸掛著一樣，所以稱之為懸癰。懸癰屬於足三陰虧虛的證候。輕則會導致漏，漏盡氣血而死亡；重則會內潰而突然死亡。懸癰的根源在於肝腎二經，陰虛雖然只有一種，但是如果想要治療，恐怕都不容易，如果再加重克伐，不致於死亡纔是奇怪的事情。（《準繩》）
又曰：懸癰與騎馬癰，惟制甘草內服外洗。
又曰：交𦱌一處近稜線上名騙馬墜，俗名跨馬癰，防漏。
白話文：
陳實功說：懸癰長在腎囊的後面，肛門的前面，又叫海底漏，(懸癰)最難治癒。開始時腫痛，接著化膿潰爛，都是因為濕熱相火在體內灼燒肺金而引起的。可以服用國老散、加減地黃丸，這是確定的治療方法。（《正宗》）
蔣示吉曰：懸癰生於穀道之前，陰器之後，又謂海底穴也。乃三陰虧損。濕熱結聚而成。初生狀如蓮子，少癢多痛，日久漸如桃李，赤腫焮痛，潰而流膿，破後輕則成漏，重則氣血瀝盡，變為癆瘵不起之候者多矣。初起壯實者，瀉其病根；稍虛者，利其濕熱；已成者，托裡排膿；已潰者，溫補滋陰。切忌寒涼損胃，冰凝氣血，致生變證。（《說約》）
白話文：
蔣示吉說：懸癰生長在肛門前方、陰囊後面，又叫做海底穴。它是由於三陰虧虛，濕熱凝結而形成的。剛開始發病時，像蓮子那麼大，有點癢，很痛，日子一久，逐漸像桃子、李子那麼大，發紅腫脹，疼痛灼熱，潰爛流膿，潰破以後，輕則變成漏管，重則氣血耗盡，變成癆瘵，難以治癒的情況很多。剛開始發病的壯實的人，要消除病根；稍微虛弱的人，要祛除濕熱；已經形成懸癰的人，要託裡排膿；已經潰爛的人，要溫補滋陰。一定不要吃寒涼的東西損傷胃，不要服用冰藥凝結氣血，以免產生變證。（《說約》）
馮魯瞻曰：懸癰者，穀道前後生瘡是也。初發形如松子，漸如蓮子，數十日後甚，赤腫如桃即破，破最難收。其治每用粉草一兩，無灰酒煎服以解毒，此證多屬陰虛，故不足人患之。大禁寒涼克削，肝腎虛極之證也。重為滋陰峻補，併為絕欲，急令收功，否則成漏癆瘵之根矣。（《錦囊》）
白話文：
馮魯瞻說：懸癰，就是穀道前後長瘡。剛開始發作時，形狀像松子，逐漸變大像蓮子，幾十天後變得很嚴重，紅腫得像桃子，就會破裂。破裂後最難收口。治療時，通常用粉草一兩，用無灰酒煎服，以解毒。這種症狀大多是陰虛所致，所以虛弱的人容易得。嚴禁使用寒涼的藥物，以避免肝腎虛極。病情嚴重時，應滋陰峻補，同時禁慾，讓瘡口儘快癒合。否則，就會成為漏癆瘵的根源。（《錦囊》）
汪省之曰：懸癰即騎馬癰也。此證多因酒色不慎，濕熱壅滯而作，況穀道之前，乃任脈會陰發源之地，又乃肝經宗筋所會之處，患此多屬肝腎二經陰虛。今人每以敗毒流氣等攻伐之劑治之，殊不知陰既虛矣，須一於補，尚恐不能成膿斂口，反加克伐，不死何待。（《理例》）
白話文：
汪省之說：懸癰就是騎馬癰。這個病症多半是喝酒、亂搞男女關係不節制，導致濕熱瘀滯而發作的，特別是穀道前面，是任脈會陰發源的地方，又是肝經宗筋交會的地方，患此病的多是肝腎兩經陰虛。現在的人每每用敗毒、流氣等攻伐發散的藥物來治療，卻不知道陰液已經虛弱了，應該給予補益，還擔心不能化膿收口，反而加大攻伐的力度，不死等什麼？（《理例》）