《幼幼新書》~ 卷第六 (9)
卷第六 (9)
1. 語遲第十七
《巢氏病源》小兒四、五歲不能語候：人之五臟有五聲，心之聲為言。小兒四、五歲不能言者，由在胎時其母卒有驚怖，內動於兒臟，邪氣乘其心，令心氣不和，至四、五歲不能言語也。
白話文：
《巢氏病源》中記載，四、五歲的小兒不能說話的原因是：人的五臟對應五種聲音，其中心臟對應的聲音就是說話。四、五歲的小兒不能說話，是胎兒在母親腹中時，母親突然受到驚嚇，驚恐的情緒影響了胎兒的心臟，邪氣趁虛而入，導致心氣不和，最終導致四、五歲時不能言語。
《千金》：論小兒初出腹有連舌，舌下有膜如石榴子，中隔連其舌下後喜，令兒言語不發不轉也。可以爪摘斷之，微有血出無害。若出血不止，可燒發作灰末敷之，血便止也。（姚和眾云：若不摘去，兒啞。）
白話文：
《千金》：談到小兒初生時舌頭連在一起，舌頭下面有像石榴籽一般大小的薄膜，薄膜中間隔開了舌頭的下面，喜怒哀樂時，令兒子的語言發不出或是轉換不了。可以使用指甲摘斷它，會有少量出血，但無害。如果出血不止，可以將頭髮燒成灰末敷在上面，血就會止住。（姚和眾說：如果不摘除，孩子會變啞。）
張渙論：心之聲為言。若兒稍長，合語而遲語，由妊娠時其母因有驚怖，內動於兒臟，邪氣乘於心，使心氣不足，舌本無力，故語遲也。
白話文：
張渙說：人心的聲音，就是話語。比如孩子稍微長大之後，到了應該說話的年齡卻不說，這時可以考慮在受胎期間，孩子的母親受到驚嚇，內在的情緒影響到胎兒的臟腑，使得邪氣乘虛而入心中，導致心氣不足，舌頭沒有力氣，所以就說話遲緩。
白話文：
赤芍藥（60克），黃耆（15克，切碎），犀角（研成粉末），檳榔，甘草（烤至微紅，切碎。以上各30克）
上件藥搗，粗羅為末。每服一錢，以水一小盞，煎至五分去滓。量兒大小，不計時候，分減溫服。
《聖惠》治小兒五、六歲不語者，為心氣不足，舌本無力，發轉不得。亦云風冷傷於少陰之經，是以舌難發於五音，故至時不語。菖蒲丸方
白話文：
《聖惠》一書中提到，針對五、六歲的小兒無法說話的情況，是因心氣不足，舌頭末端沒有力量，發音轉動有困難。也有人說這是風寒邪氣傷害到少陰經造成的，因此舌頭難以發出五種聲音，所以到了說話的年紀還是無法說話。
白話文：
菖蒲、人參（去掉鬚根）黃連（去掉鬚根，以上各半兩），麥門冬（去掉心，烘乾），天門冬（去掉心，烘乾，各一兩），赤石脂，丹參（各三分）。
上件藥搗，羅為末，煉蜜和丸如綠豆大。每服以溫水研下五丸。量兒大小，不計時候，加減服之。錢乙治小兒心氣不足，五、六歲不能言。菖蒲丸
白話文：
把上方的藥搗成粉末，用蜂蜜和這些粉末做成綠豆大小的丸狀。每次服用時，用溫水研磨後服用五丸。需要視嬰兒實際年齡的差異，不受時間限制，增加或減少服用量。這是錢乙治療小兒心氣不足，5～6歲還不會說話的病症的藥方。藥方名稱是菖蒲丸。
石菖蒲，丹參（各二錢），天門冬（去心，焙秤），麥門冬（去心，焙秤。各一兩），赤石脂（三分），人參（半兩，切去須焙）
白話文：
石菖蒲、丹參各二錢，天門冬去心焙秤，麥門冬去心焙秤各一兩，赤石脂三分，人參半兩，切去須焙。
白話文：
菖蒲（一寸長，九節者），遠志（去除中心），桂心（以上各一兩），酸棗仁、黃耆、人參（去掉根鬚），黃連（去除須根。以上各半兩）
白話文：
將上好的成分搗碎，研磨成細小的粉末，與蜂蜜混合，製成雞頭大小的丸劑。每次服用一粒或兩粒，用生薑湯送服，不受時間限制。
《張氏家傳》治小兒不語方。
酸棗仁，柏子仁（各半兩），郁李仁，人參（各一兩）
上為細末，蜜煮糊為丸如梧桐子大。小兒每服十丸。若是氣虛之人，只使郁李仁、人參二件。
白話文：
將以上藥材磨成細粉，用蜂蜜調成糊狀，搓成像梧桐子大小的丸狀。幼兒每次服用十丸。如果是氣虛的人，只服用郁李仁和人參這兩種藥材就可以了。
《莊氏集》腧穴灸法：四、五歲不語，灸兩足踝上各三壯。
《莊氏集》腧穴灸法：小兒至五、六歲不語，是心氣不足，舌無力，發轉難故也。灸心腧三壯，在第五椎下兩旁各一寸五分。
白話文：
《莊氏集》中記載的穴位針灸方法：兒童到了五、六歲還不會說話，這是因為心氣不足，舌頭沒有力氣，發音困難的緣故。灸心腧穴三壯，在第五塊椎骨下，兩側各一寸五分。