《幼幼新書》~ 卷第五 (4)
卷第五 (4)
1. 初生有重齶重齦第九
《千金》論曰：小兒出腹六、七日後，其血氣收斂成肉，則口舌喉頰裡清淨也。若喉里、舌上有物，如蘆籜盛水狀，有腫起著頰裡及上齶，如此者名重齶。有著齒齦上者名重齦，皆刺去血汁也。
白話文：
《千金》中提到：小兒出生六、七天後，血氣收斂凝結成肉，口、舌、喉嚨、雙頰、舌下會變得乾淨清淨。如果喉嚨裡、舌頭上有東西，像蘆葦笆盛水一樣，有腫起的地方在雙頰以及上顎，出現這種情況就叫做「重齶」。有著東西在牙齦上就叫做「重齦」，這些都用針灸刺破使血汁流出即可。
茅先生：小兒生下有中重齶、重舌形候。重齶為上齶肉厚者是，重舌為舌上更加一重白。滿口生瘡，此為心熱。此候乃心家大熱壅滯，遂如此。所治者先用硃砂膏（方見驚積門中）塗舌上，然用牛黃膏（方見膈熱門中）奶上吮下，一日下三服牛黃膏，如此調理，二日即愈。
白話文：
茅先生：小孩出生後，口中出現中重齶和重舌。中重齶是指上齶肉厚，重舌是指舌頭上多了一層白色的東西。滿口都是瘡，這說明小孩內心火氣很重。出現這種情況，是因為小孩的心臟內熱過多，停滯不暢所導致的。治療時，先用硃砂膏（配方見驚積門）塗抹舌頭，然後用牛黃膏（配方見膈熱門）敷在小孩的乳頭上，讓小孩吮吸。每天服用牛黃膏三次，這樣治療，兩天後就會痊癒。
張渙：嬰兒初生六、七日間，胎毒上攻，血氣不斂。重齶、重齦、喉舌上有物、如蘆籜盛水狀者名垂癰。有氣脹起者，急以綿纏長針，留刃處如粟米許以刺之，令兒氣瀉，出青黃血水。用鹽湯洗拭，急用如聖散。（方與《聖惠》牛黃散同。見本門中）。
《聖惠》治小兒重齶，重齦腫痛，口中涎出，宜服，牛黃散，。（張渙名如聖散。）
白話文：
《聖惠》：治療小兒重齶、重齦腫痛、口中涎水流出的疾病，應當服用牛黃散。（張渙名為聖散。）
牛黃，白龍腦，硃砂（各一分），太陰元精石（一兩），鉛霜（半兩）
上件藥同細研為散，每度用藥半錢。先於腫起處以鈹針鈹破出血，用鹽湯洗拭口，然後摻藥於口中，神效。
《聖惠》又方
上用驢乳、豬乳各一合，相和，煎至一合，時時與兒服之。
《聖惠》又方
元明粉，太陰元精石（各一分），鉛霜（半分）
上件藥同研令細，少少敷之。
《萬全方》小兒初生，口中有物脹起，有著頰裡及上齶者名重齶。有著齒齦上者名重齦，皆刺去血汁。
上用蛇蛻皮燒灰，細研，敷之。
《萬全》又方
上用田中蜂房燒灰，細研，敷之。
《萬全》又方
上用炲煤，水調塗之。（三方皆與《聖惠》同。）
2. 初生口中有蟲第十
《外臺秘要》劉氏療小兒吃奶不穩，三日至七日以來，覺壯熱，顏色赤，及鼻孔黃，即恐作撮口。及孩子牙關裡
有蟲似蝸牛，亦似黃頭白蚌螺者方。
上燒竹取瀝半合，少許牛黃，與吃即便瘥。
《外臺》劉氏又方
上取豬肉少許拭口，即引蟲出或自消，便瘥。
3. 初生著噤第十一
（犯風噤附）
《巢氏病源》小兒噤候：小兒初生，口裡忽結聚，生於舌上如黍粟大，令兒不能取乳，名之曰噤。此由在胎時，熱入兒臟，心氣偏受熱故也。
白話文：
《巢氏病源》中記載的小兒噤候是指：小兒出生後，嘴裡忽然結成硬塊，生在舌頭上像黍米粟粒那麼大，讓孩子不能吃奶，這就叫做噤。這是因為在胎兒時期，熱邪侵入孩子的臟腑，心氣偏受熱邪侵襲而引起的。
《聖惠》論凡初生兒，須防三病。一曰撮口，二曰著噤，三曰臍風，皆是急病。就中撮口、著噤尤甚，過一臘方免此厄。但看面赤喘急，啼聲不出者，是撮口狀候已重，善救療者十不得四、五。若牙關緊急，吃乳不穩，啼聲漸小，口吐涎沫，是著噤。常人見大小便皆通，以為冷熱所得，殊不知病在喉舌之間，據狀亦極重矣，善救療者十不得三、四。但依將護法，防於事先，則必無此患。
白話文：
《聖惠》一書中提到，剛出生的嬰兒，必須預防三種疾病，分別是撮口、著噤、臍風，都是緊急的疾病。其中，撮口、著噤尤為嚴重，通常要過了一整年才能免除這種危險。如果觀察到嬰兒面部發紅、呼吸急促、哭聲不出，這就是撮口的嚴重症狀，即使是善於救治的醫生也很難救治，成功率不到百分之四十到五十。如果嬰兒牙關緊閉，吃奶不順暢，哭聲逐漸變小，口吐涎沫，這就是著噤的症狀。一般人看到嬰兒的大便和小便都很通暢，就以為是受了寒熱之氣所引起的，殊不知這種疾病的病根在喉嚨和舌頭之間，病情也極為嚴重，即使是善於救治的醫生也很難救治，成功率不到百分之三十到四十。但是，如果按照護理方法，事先預防，就可以避免這些疾病的發生。
《聖惠》又云：夫小兒初生口噤，此由在胎之時，熱入兒心脾，心脾偏受於熱，故令口噤者也。
《千金》治噤，赤者心噤，白者肺噤方。
上用雞屎白棗大，綿裹，以水一合煮二沸，分再服。（《聖惠》治口噤方同用，如豆大三枚，以水下。）
白話文：
將雞屎白研成棗核大小，用棉花包裹起來，加一碗水煮沸兩次，分兩次服用。（《聖惠方》治療口不能張的藥方也同樣使用，如綠豆大小三枚，用水送服。）
白話文：
將兩升的驢奶和兩升的豬奶混合在一起，煮沸後，取其一升五合的藥液。每次服用如杏仁般大小，服用三到四次即可痊癒。
《千金》治小兒口噤，不能乳方。
上用雀屎四枚末之，著乳頭上飲兒，兒大十枚。
《外臺》治小兒初生，口噤不開，不收乳方。
上用赤足蜈蚣半枚，去足，炙令焦末，研之絹篩，以豬乳二合和之。三、四服，分與之差。（《聖惠》及《圖經》同。）
白話文：
將赤足蜈蚣取半條，將其腳移除，烘烤至焦黑，將其碾碎成粉末，用絹篩過濾，將粉末與二合豬乳混合均勻。分三次到四次服用，依病情調整服用次數。（根據《聖惠方》與《圖經》記載）
白話文：
取來如黍米般大小的水銀，服用之後，無論發病時間早晚，水銀下嚥之後馬上就能痊癒。以意念去衡量，不要超過小麻子大小。（《聖惠》的記載相同。）
《食療》治孩子口噤方。
白話文：
用蛇莓研磨取汁液，灌進口中，即使死亡也能復活。（蛇莓生長在潮濕的地方，莖端有三個葉子，花是黃色的，果實是紅色的，像覆盆子。）
《簡要濟眾》治小兒口噤方。
上以晚蠶蛾二枚，炙令黃，為末，蜜和，敷兒口唇內。
《聖惠》治小兒著口噤方。
上刮卻上齶白焌了，取雀兒飯甕子並蟲細研，和奶汁綿濾，點口中及塗兩頰、齒齦、上齶、舌上下。
《聖惠》又方
上用新烏驢糞捩取汁，塗口中，咽亦無妨。
《聖惠》又方
上用川椒一大兩，搜麵裹為三角⿱艹鈠樣，燒令黃熟，以綿蓋兒口，掏去尖如箸頭許大，使椒氣入口即效。如未覺，即可作兩、三枚，時用一角，氣力即盛。
白話文：
將川椒1錢，切碎後包覆於麵粉皮中，塑造為三角形，烘烤黃熟後，用棉絮封住開口，在上面戳一個筷子頭大小的孔，以便川椒的氣味可以入口，以發揮療效。如果尚未改善，可以製作2、3片含服，隨時取用一小角，就能增強氣力。
《聖惠》又方
看兒上齶有白點子，火急以指甲刮卻，仍燒胡粉，紙燭子焌之，瘥。
《聖惠》治初生兒口噤不開，舌不能吮乳方。
蜘蛛（一枚，去足及口，炙令焦，細研），豬乳（一合）
上以豬乳和上件散，為三服。徐徐灌之，神妙。
《聖惠》又方
上用牛口䭀草，取絞汁，塗上瘥。
《聖惠》又方
上用白牛尿，取塗口中瘥。
《聖惠》又方
上用東行牛口沫，取塗兒口及額上，即便效。
《聖惠》又方
上用葛蔓燒灰細研，以一字和乳汁，點口中即瘥。
張渙治小兒口噤，立聖散方
乾蠍梢（七個，為末），膩粉（末，一錢），干蜘蛛（一個，去口足，先以新竹於火上炙，取竹油一蜆殼許，乃竹瀝也。浸蜘蛛一宿，炙令焦，取末）
白話文：
乾蠍梢（七個，磨成粉末），滑石粉（磨成粉末，一錢），幹蜘蛛（一個，去除口足後，先用新砍的竹子在火上烤，取一蜆殼那麼多的竹油，也就是竹瀝。將蜘蛛浸泡在竹瀝中一夜，再烤至焦黑，磨成粉末）
上件並同研令極細，每服一字。用乳汁調，時時滴口中。
《萬全方》治小兒著口噤。
上凡遇兒初飲乳後，以發纏指沾清水點拭了，看齒根上有黃筋兩條，便以葦刀子割斷，點豬乳便瘥。如兒口難開，但先點豬乳自開。
白話文：
凡是新生兒在第一次喝完奶後，用頭髮纏住手指沾取清水擦拭舌頭，觀察舌頭根部是否有兩條黃色的筋，如果有，就用蘆葦刀切斷。點上豬油，即可痊癒。如果嬰兒嘴巴難以張開的話，可以先滴上豬油，就會自然張開。
《秘要指迷》治小兒生下一月日內，牙關緊急，不能飲乳，口噤方。
上用木梳先於懷內令暖，卻於耳門尖下醃一七次，其病即安。
《張氏家傳》治新生兒口噤方。
白話文：
蜈蚣（整隻，一個）、蠍子的尾梢（七個）、硼砂、硃砂（各三銖）、梅花腦、麝香（各一銖）。
上件入乳缽研，嬰兒口噤以乳母唾調，塗口唇四畔並牙關後，小兒以舌攪藥即是安。如有一切急驚，生薑蜜水調一字服。
白話文：
將上列藥物研磨成粉末，塗抹在嬰兒的嘴脣四周和牙關上，嬰兒會用舌頭攪拌藥物，就能平復驚嚇。如果有急驚，可以用生薑和蜂蜜調和後給嬰兒服用。
附：犯風噤方
茅先生：小兒生下一百二十日內，有犯風噤候。口噤眼開，啼聲漸小，吃奶不便，吐出白沫。此候為兒在胎未見日月先受此病，本因母受胎有疾，故受毒氣。生來血氣未調，又被風邪所擊，故有如此候。所治者，先下奪命散與吐風涎；（方見急慢驚風門中。）後下醒脾散（有二方。
白話文：
茅先生說：小兒出生後的一百二十天內，如果患有風噤症，症狀是口不能張，眼睛睜開，哭聲越來越小，吃奶不方便，吐出白色的泡沫。這種症狀是小孩在胎兒時期，還沒有出生之前就患上了這種疾病，這是由於母親在懷孕期間生病，胎兒吸入了有毒氣體。孩子出生後，血氣還沒有調整好，又被風邪所乘，就會出現這種症狀。治療方法是，先服用奪命散和吐風涎來緩解症狀，（詳細內容可以查看急慢驚風門中）。然後服用醒脾散，醒脾散有兩種方子。
白話文：
一方適用於胃氣不和的人。一方適用於患有慢性脾風的人。 將夾勻氣散和服下。 (用於胃氣不和)再服用雄朱散(用於驚癇)加硃砂膏(用於驚積)，服用腸後即可痊癒。如果看到手握拳，嘴巴緊閉，這是即將死亡的徵兆。