《金匱方歌括》~ 卷二 (8)
卷二 (8)
1. 八味腎氣丸
（即腎氣丸。見婦人雜病。），治虛勞腰痛。少腹拘急。小便不利者。此丸主之。
白話文：
（這裡寫的是腎氣丸。見婦人雜病。）用來治療虛勞腰痛、少腹拘急、小便不順的人。這個藥丸對這些症狀有效。
2. 薯蕷丸
治虛勞諸不足。風氣百疾。
薯蕷（三十分。），人參（七分。），白朮（六分。），茯苓（五分。），甘草（二十分。）當歸（十分。），芍藥（六分。），芎藭（六分。），乾地黃（十分。），麥冬（六分。），阿膠（七分。），乾薑（三分。），大棗（百枚為膏。），桔梗（五分。），杏仁（六分。
白話文：
薯蕷（三十克），人參（七克），白朮（六克），茯苓（五克），甘草（二十克），當歸（十克），芍藥（六克），芎藭（六克），乾地黃（十克），麥冬（六克），阿膠（七克），乾薑（三克），大棗（一百枚，用來作膏），桔梗（五克），杏仁（六克）。
白話文：
獨活（5錢），桂枝（5錢），防風（3錢），地黃（5錢），柴胡（2.5錢），白鮮皮（1錢），豆鼓（5錢）
上二十一味。末之。煉蜜和丸。如彈子大。空腹酒服一丸。一百丸為劑。
歌曰，三十薯蕷二十草。三姜二蘞百枚棗。桔茯柴胡五分勻。人參阿膠七分討。更有六分不參差。芎芍杏防麥術好。豆卷地歸曲桂枝。均宜十分和藥搗。蜜丸彈大酒服之。盡一百丸功可造。風氣百疾並諸虛。調劑陰陽為至寶。
白話文：
歌謠說，三十個山藥、二十棵艾草、三片生薑、兩粒蘞核仁、一百顆大棗。桔梗、茯苓、柴胡各五分均勻，人參、阿膠各七分適量。再加六分不參差，川芎、芍藥、杏仁、防風、麥門冬、白術。豆蔻、卷柏、生地黃、當歸、肉桂各一味。均勻分成十分，和藥搗勻。製成蜜丸，如彈丸般大小，以酒服下。吃完一百粒丸藥，功效可成。風氣百疾以及各種虛弱症狀。調整陰陽是最寶貴的。
魏念庭曰。人之元氣在肺。人之元陽在腎。既剝削。則難於遽復矣。全賴後天之穀氣資益其生。是營衛非脾胃不能宣通。而氣血非飲食無由平復也。仲景故為虛勞諸不足。而兼風氣百疾。立此薯蕷丸之法。方中以薯蕷為主。專理脾胃。上損下損。至此可以撐持。以人參、白朮、茯苓、乾薑、豆黃卷、大棗、神麯、甘草助之除濕益氣。
白話文：
魏念庭說：「人的元氣在肺臟，人的元陽在腎臟。一旦衰弱、剝削，就難以迅速恢復了。全賴後天飲食中的穀物之氣資助補益人體的生存。因此，營氣和衛氣不是脾胃不能輸布暢通，而氣血不是飲食就不能平復恢復。所以張仲景為虛勞百般不足和兼有風氣百病，確立了這個薯蕷丸的藥方。藥方中以薯蕷為主藥，專門治療脾胃。損傷在上面的人、損傷在下面的人，服用此方可以抵抗疾病。用人參、白朮、茯苓、乾薑、豆黃卷、大棗、神麯、甘草輔助，去除濕氣、補益元氣。
而中土之令得行矣。以當歸、芎藭、芍藥、地黃、麥冬、阿膠養血滋陰。以柴胡、桂枝、防風去邪散熱。以杏仁、桔梗、白蘞下氣開鬱。惟恐虛而有熱之人。滋補之藥上拒不受。故為散其邪熱。開其逆郁。而氣血平順。補益得納。為至當不易之道也。
白話文：
由此中土之令就可以推行了。用當歸、芎藭、芍藥、地黃、麥冬、阿膠滋養氣血，滋陰益精。用柴胡、桂枝、防風祛除邪熱、散熱。用杏仁、桔梗、白蘞寬胸開鬱，下氣化痰。只是擔心體虛且有熱的人，滋補藥物不能吸收。因此，驅散邪熱之氣，解除逆鬱之氣，讓氣血調順，補益藥物才能吸收。這是至當且不變的道理。
3. 酸棗仁湯
治虛勞虛煩不得眠。
白話文：
酸棗仁（二升。）：酸棗仁是中藥材，具有安神、鎮靜、助眠的作用。
甘草（一兩。）：甘草是中藥材，具有補益氣血、調和諸藥的作用。
知母（二兩。）：知母是中藥材，具有清熱、滋陰、降火的功效。
茯苓（二兩。）：茯苓是中藥材，具有利尿、健脾、寧心的作用。
芎藭（一兩。）；芎藭是中藥材，具有活血行氣、鎮痛的作用。
上五味。以水八升。煮酸棗仁得六升。內諸藥。煮取三升。分溫三服。
歌曰，酸棗（仁）二升先煮湯。茯知二兩佐之良。芎甘各一相調劑。服後恬然足睡鄉。
尤在涇云。人寤則魂寓於目。寐則魂藏於肝。虛勞之人。肝氣不榮。故以棗仁補斂之。然不眠由於虛煩。必有燥火痰氣之擾。故以知母、甘草清熱滋燥。茯苓、川芎行氣除痰。皆所以求肝之治而宅其魂也。
白話文：
尤在涇說：人醒着的時候，魂魄寄居在眼睛裏。睡覺的時候，魂魄藏在肝臟裏。身子虛弱勞累的人，肝氣虧虛不足。所以用棗仁來調補、收斂。但是失眠不全是由於氣血虛造成的，肯定還有燥火、痰氣作怪。所以用知母、甘草清熱滋潤，茯苓、川芎疏通氣機、消除痰氣。這些都是爲了治療肝臟，安穩魂魄。