《世醫得效方》~ 卷第十四 (16)
卷第十四 (16)
1. 養正丹
白話文：
治療難產，胎兒死在腹中，產婦昏迷，脈搏微弱，每次服用一百二十粒藥丸，用濃煎乳香湯送服。雙手各抓一個藥石燕子，即可使胎兒活著下來。或者只用朴硝末，每次服用二錢，用童便和好酒調勻後服用，即可見效。（藥方見於《大方科》痼冷類。）
2. 備急丸
治妊婦熱而大便秘，脈實死胎，皆不知人。溫水下七丸，即活。（方見大方科救急類。）
白話文：
繁體中文翻譯：
治妊婦熱而大便祕，脈實死胎，皆神志昏迷。用溫水送下七丸藥，即可使胎兒復生。（詳細方劑請參閱《大方科救急類》）
現代白話文：
治療因熱而引起大便祕結的孕婦，脈象實，死胎且神志昏迷的情況。
**做法：**用溫水服下七丸藥，即可使死胎復生。（具體藥方請參閱《大方科救急類》）
3. 蛇蛻散
治妊婦欲產時，不肯伸舒行動，多是曲腰眠臥忍痛，兒在腹中，不能得轉，故腳先出，謂之逆生。須臾不救，母子俱亡。
白話文：
當產婦即將生產時，若不願意伸展身體並活動，大多是彎著腰側躺並忍耐疼痛；胎兒在腹中無法轉動，因此腳先出來，稱之為逆生。若在短時間內不設法救治，母親和胎兒都會死亡。
白話文：
用烏蛇蛻一隻，蟬蛻二十七個，血餘一把，全部燒成灰燼，分成兩份，用溫酒調和，一次服用兩份，仰躺片刻。或者用小絹針在嬰兒的腳心刺入三七，用少量鹽巴塗抹刺入處，嬰兒便能立刻順利出生，母子都能保全性命。
4. 七聖散
臨產腰疼，方可服之。
白話文：
臨產腰疼，可服此方。
白話文：
延胡索、沒藥、白礬、白芷、薑黃、當歸、桂心（各等份）
上為末，臨產陣痛時，燒鏵刃鐵，（犁頭是也。）令通赤，淬酒，調下三錢，服一二杯，立產。
白話文：
危急的臨產陣痛時，燒紅一塊鏵刃鐵（犁頭刀），淬入酒中，調出三錢的藥量，服用一至兩杯，即可立即生產。
5. 乳珠丹
上用乳香研細，以豬心血為丸，梧桐子大，硃砂為衣，日乾。每服一粒。如催生，冷酒化下，良久未下，再服一粒。若大段難產，以蓮葉心蒂七個，水二盞，煎至一盞，放溫，化下一粒。良久未下，可再服之。效驗如神，無有不下者。如胞漿先下，惡水來多，胎幹不得臥時，須先與四物湯及通真丸，補養其血氣。
白話文：
將乳香磨成細粉，用豬心血做成丸子，每一丸大小如梧桐子，外面塗上一層硃砂，曬乾。每天服用一粒。如果需要催生，可以用冷酒送服，如果很長時間沒有效果，可以再服用一粒。如果胎兒很大，產婦難產，可以用蓮葉心蒂七個，加水二盞，煎至一盞，待水溫變溫後，融化一粒藥丸於溫水中，服用。如果很長時間沒有效果，可以再服用一粒。此方藥效靈驗，沒有不下胎的。如果羊水先破，惡露流出很多，胎兒無法順利下降，應該先服用四物湯和通真丸，用以補養血氣。
（方見後。）次更濃煎蔥湯放冷，令坐婆洗產戶，須是款曲洗，令氣上下通暢後，更用酥調滑石末，塗產戶里。次服前催生藥，則萬全矣。如胎死不下者，用黑豆三合，好醋半升，煮令豆爛，取汁一盞，放溫，化下藥一粒，須臾下矣。萬一未下，亦可再服。如胎下胞衣不下者，服此亦便下。
白話文：
（藥方見後文。）接著更加濃煎蔥湯放涼，讓產婆清洗產婦的陰部，一定要仔細清洗，使氣血上下通暢之後，再用酥調滑石粉，塗抹產婦的陰部。然後服下前面開的催生藥，這樣就萬無一失了。如果胎兒死了還沒有娩出，用黑豆三合，好醋半升，煮到豆子爛熟，取汁一碗，放溫，化入藥物一粒，很快就會娩出了。假如沒有娩出，也可以再服一次。如果胎兒娩出了，但胎衣沒有娩出，服此藥也會很快娩出。
若胎橫逆不順，即先服神應黑散，再服此藥復以催之。合藥時要五月五日午時極妙，或七月七日、三月三日及初上辰日亦可。神驗散，產婦坐草時，取路旁舊草馬一隻，用鼻絡小耳繩燒灰，溫酒調服。如得左足者男，右足者女，覆者兒死，側者有驚，自然理也。似非切要之藥，催生極驗。
白話文：
如果胎兒橫臥或逆轉不順，就要先服神應黑散，然後再服這個藥來催生。合藥時，五月五日午時最好，或是七月七日、三月三日，以及初上辰日也可以。神驗散在產婦坐月子時服用，取路旁的舊草馬一隻，用鼻絡、小耳的繩子燒成灰，用溫酒調服。如果得到左腳的草馬，生的是男孩；如果得到右腳的草馬，生的是女孩；如果得到覆蓋的草馬，孩子將會死亡；如果得到側面的草馬，孩子將會有驚嚇，這是自然的法則。雖然這似乎不是必要的藥物，但催生效果極驗。