楊士瀛

《仁齋直指方論》~ 卷之二 (6)

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卷之二 (6)

1. 佐助小柴胡湯

傷寒留蓄惡血,內外俱熱,昏憒譫語,亦有耳聾虛鳴之證,與少陽經受病相似,如服小柴胡湯不效,當以黃連一分,赤茯苓半分銼細入燈心,煎與之。男女通用。凡大小產、熱入血室、小柴胡湯力所不及者,於內加五靈脂,仍以黃連赤茯苓湯佐之。蓋心生血,黃連、茯苓皆清心涼血之劑,所以收功。若夫疏利血毒,則《活人書》桃仁承氣湯有餘勇矣。

白話文:

如果傷寒過後,體內留下了惡血,導致內外皆熱,出現神志不清、胡言亂語的症狀,有時還會伴有耳鳴耳聾的現象,這與少陽經受病的症狀相似。如果服用小柴胡湯沒有效果,就應該用黃連一分、赤茯苓半分,研成細末,加入燈芯草,煎服。男女皆可服用。無論是大產還是小產,如果熱邪侵入了血室,小柴胡湯的藥力不足以治療,可以在藥方中加入五靈脂,再配合黃連赤茯苓湯一起服用。這是因為心臟生血,黃連和茯苓都是清心涼血的藥物,所以能夠起到治療作用。如果要疏利血毒,那麼《活人書》中的桃仁承氣湯有很好的效果。

2. 腎熱用五苓散

腎氣內虛,邪熱流入於腎經,其脈洪大,小便頻數,所出澀少,赤濁而痛,此不可以牽牛行之。治法:瞿麥、燈心煎湯調真料五苓散滲泄其熱邪,水竇一通,勿藥有喜。

白話文:

腎氣虛弱,邪熱侵入腎經,脈搏洪大,小便頻數,尿液澀少,赤紅渾濁且疼痛,這種情況不可以服用牽牛來治療。治療方法是:用瞿麥、燈心煎湯,加入真料五苓散,以排除熱邪,一旦水路暢通,即可藥到病除。

3. 下後大腸熱腫墜重

諸有裡熱,法當通利大便,然下後腸頭熱腫而墜重者,此更有熱,有淤血挾氣而蓄在下焦也。更用黃連黃芩大黃輩下之,於內以炒阿膠、炒枳殼百藥煎為佐,多入濃蜜並烏梅同煎,姜錢四五片可也。

白話文:

凡是患有裡熱的人,通常應該以通利大腸的方式來治療,但如果在解出大便後,仍有腸道熱腫脹痛並且下墜感加重的情形,則表示體內還有熱症,並且與瘀血和氣鬱夾雜停留在下焦。此時需要另外使用黃連、黃芩、大黃等藥物來瀉下熱症,並以炒阿膠、炒枳殼、百藥煎作為輔佐藥物。另外,可以加入大量的蜂蜜和烏梅一起煎煮,再加入四五片生薑和錢幣,即可服用。

4. 通利大便有法

凡通利大便,若用大黃巴豆等藥而大便不通者,陰陽關隔,水火不升降故也。有熱者,來復丹三黃丸薄荷泡湯下;無熱者,養正丹神保丸橘皮煎湯下。

白話文:

凡是通利大便,如果使用大黃、巴豆等藥物而大便不通的話,是因為陰陽關隔,水火不升降的緣故。有熱的人,可以使用來復丹夾三黃丸,用薄荷泡湯送服;沒有熱的人,可以使用養正丹夾神保丸,用橘皮煎湯送服。

5. 飯後隨即大便

脾腎交濟,所以有水穀之分,脾氣雖強,而腎氣不足,故飲食下咽而大腸為之飧泄也。治法:二神丸用故紙、肉豆蔻修合,或不換金正氣散安腎丸主之。蓋脾腎之氣交通,則水穀自然克化,此所謂妙合而凝者也。

白話文:

脾臟和腎臟的功能互相支持,所以食物才能被消化吸收。如果脾臟功能強大,但腎臟功能不足,就會導致食物在進入胃腸後就被排泄掉。治療方案是:使用二神丸,將故紙和肉豆蔻一起磨碎製成,或者使用不換金正氣散搭配吞安腎丸服用。因為脾臟和腎臟的功能協調,則水分和穀物才能自然消化分解,這就是所謂的妙合而凝。

6. 脾泄、腎泄

有脾泄,有腎泄。脾泄者,肢體重著,中脘有妨,面色虛黃,腹肚微滿。腎泄者,膚腠怯冷,腰膂痠疼,上咳面黧,臍腹作痛。治脾泄,用蒼朮白朮厚朴乾薑木香、生肉豆蔻輩。治腎泄,用補骨脂安腎丸震靈丹輩。

白話文:

有脾泄和腎泄之分。脾泄的症狀是:四肢沉重無力,中脘部位有阻塞感,面色萎黃,腹部微滿。腎泄的症狀是:皮膚腠理虛弱,容易感到寒冷,腰部和背部疼痛,咳嗽,臉色黧黑,臍腹疼痛。治療脾泄,可以使用蒼朮、白朮、厚朴、乾薑、木香、生肉豆蔻等藥物。治療腎泄,可以使用補骨脂以及安腎丸、震靈丹等藥物。