《神農本草經贊》~ 卷三 下經 (11)
卷三 下經 (11)
1. 馬刀
味辛微寒。主漏下赤白。寒熱。破石淋。殺禽獸賊鼠。生池澤。（即齊蛤）
喧撈泥浦。巧類刀裁。夜侵燈影。寒孕珠胎。瓊研粉細。紫吐唇開。短長狹正。眾體兼該。
白話文：
味道辛辣，微寒。主治漏下帶有血色或白色分泌物，寒熱錯雜，破除結石引起的淋病，殺死禽獸和老鼠，生長在池沼澤地中（即齊蛤）。
味道辛辣，微寒。主治不正常的漏下，帶有血色或白色分泌物，寒熱交錯的疾病，破除結石引起的尿路感染，殺死禽獸和老鼠，生長在池沼澤地中（即蛤蜊）。
詩詞補充：
喧撈泥浦：在泥潭中吵鬧，形容蛤蜊羣居。 巧類刀裁：殼形美觀，宛如刀削般工整。 夜侵燈影：夜晚發光，侵犯到燈光的亮度。 寒孕珠胎：在寒冷中孕育出珍珠般的幼蛤。 瓊研粉細：貝殼粉碎後細如粉末。 紫吐脣開：蛤蜊張開紫色的貝脣。 短長狹正：蛤蜊的大小、形狀、寬窄均適中。 眾體兼該：各種特徵兼備，如形美、功能多。
元稹詩。泥浦喧撈蛤。蘇頌曰。多生沙泥中。張蠙詩。夜蚌侵燈影。埤雅。蚌孚乳以秋。其孕珠若懷妊然。謂之珠胎。蘇恭曰。殼煉粉得火良。孔平仲詩。報君以淮南紫唇之蛤。李時珍曰。其形像刀。其類甚多。長短斜正。性味功用皆同。傅咸賦。體該眾妙。
白話文：
元稹的詩裡提到泥灘上喧鬧著採蛤的人。
蘇頌說：蛤蜊多生活在沙泥中。
張蠙的詩裡寫道：夜間的蚌發出的光亮侵佔了燈火的影子。
《埤雅》記載：蚌在秋天時會孕育乳汁。它懷孕珍珠就像懷孕一樣，稱為「珠胎」。
蘇恭說：蛤蜊殼磨成粉後，對火燒有效果。
孔平仲的詩裡說：我用淮南產的紫脣蛤蜊來報答您。
李時珍說：蛤蜊的形狀像刀，種類繁多。它們的長短、斜正不同，但性味和功效都一樣。
傅鹹的賦裡稱讚：蛤蜊的身體包含了眾妙。
2. 蛇蛻
味鹹平。主小兒百二十種驚癇。瘛瘲。瘨疾。寒熱。腸痔。蟲毒。蛇癇。火熬之良。一名龍子衣。一名蛇符。一名龍子單衣。一名弓皮。生川穀及田野。
白話文：
味道鹹性平。主治兒童的 120 種驚厥癲癇。瘲瘲症。瘨疾。寒熱。腸痔。蟲毒。蛇癇。是治療火傷的良藥。另名龍子衣。另名蛇符。另名龍子單衣。另名弓皮。生長在山谷和小田野。
似之而非。它蟲靈蛻。雪電藏形。風雷偃勢。蚓蟻失乘。蝍蛆殘噬。凡骨登仙。飽餐脫滯。
白話文：
看似是蟲脫殼，其實是靈物化身。雪光閃爍遮掩身形，風雷偃息收斂氣勢。蚯蚓螞蟻失去良機，蛆蟲遭受殘害啃噬。凡人得到仙緣，飽食後脫離塵俗。
莊子。蛇蛻也。似之而非也。說文。它從蟲而長。郭璞贊。靈蛻乘煙。白居易賦。鱗甲晶以雪色。睛眸赩其電光。李紳詩。已應蛻骨風雷後。韓非子。云罷霧霽。龍蛇與蚓蟻同矣。則失其所乘也。關尹子。蝍蛆食蛇。陸游詩。凡骨已蛻身自輕。夏侯湛序。棄俗登仙。爾雅翼。草居。恆飢。每得食稍飽。輒蛻殼。避暑錄話。神仙升舉。形滯難脫。
白話文：
莊子：蛻下的蛇皮。看似蛇，但實際上不是蛇。
說文解字：它從蟲類中成長。郭璞讚美：靈芝乘坐煙霧。
白居易賦：鱗甲像白雪一樣晶瑩。眼睛閃爍著電光。
李紳詩：早已脫胎換骨，經歷風雷的洗禮。
韓非子：雲霧散去，龍蛇和蚯蚓一樣。這是因為它們失去了載體。
關尹子：蝍蛆吃蛇皮。
陸遊詩：凡骨已經蛻變，身體輕盈。
夏侯湛序：拋棄世俗，登仙而去。
爾雅翼：居住在草叢中。經常飢餓。每次吃到一點食物，稍微飽腹後。就會蛻殼。
避暑錄話：神仙昇仙，但形體滯重，難以脫離。
3. 蚯蚓
味鹹寒。主蛇瘕。去三蟲。伏屍。鬼注蠱毒。殺長蟲。仍自化作水。生平土。飲泉食塊。心慧操廉。碧雲晴漏。翠雨濕沾。逶迤春畫。綰結冬潛。泥封六一。莫保觸鹽。
白話文：
味道鹹、性寒。主治蛇蟲咬傷。驅除體內寄生蟲、屍變和鬼魅所致的毒病。殺死長蟲。自己會化為水。生長在土裡。飲泉水、吃土塊。心思清明，行為端正。像碧雲般晴朗，像翠雨般濕潤。宛如春畫般綿延，又如冬日潛藏般寂靜。包裹著六根清淨，不要接觸到鹽。
東方虯賦。上食塵塊。下飲淵泉。淮南子食土者。無心而慧。孟子。充仲子之操。則蚓而後可者也。任士林賦。碧雲晴漏。陳旅詩。檐曲細含翠雨涼。李德裕賦。入虛白而逶迤。蘇軾歌。春蚓秋蛇隨意畫。易林。綰結難解。禮。仲冬之月蚯蚓結。歲時記。五月五日午時於韭畦取蚯蚓干之。
白話文：
東方虯賦：
東方虯龍以泥土為食，飲用深淵中的泉水。
淮南子：
食用泥土的人，雖然沒有心臟，卻很聰慧。
孟子：
只有象蚯蚓那樣能安貧樂道的人，才能受到充仲子的賞識。
任士林賦：
碧色的雲朵中透著日光，宛如漏下的一片綠色。
陳旅詩：
屋簷的線條彎曲，細細地承接著翠綠的雨水，散發著絲絲涼意。
李德裕賦：
進入虛無空明的境界，悠然而行。
蘇軾歌：
春天畫蚯蚓，秋天畫長蛇，隨意灑脫。
易林：
糾纏難解。
禮記：
仲冬之月，蚯蚓蜷縮成團。
歲時記：
五月五日正午，在韭菜田中取蚯蚓晾乾。
謂之六一泥。治魚鯁。東方虯賦。墐泥塗以自保。觸鹽滋而罔全。寇宗奭曰。被其毒者。以鹽湯浸之。並飲鹽水。
白話文：
人們稱這種泥為「六一泥」，用來治療魚刺卡喉。東方虯寫的賦中說：用泥土掩蓋塗抹來保護自己。一旦接觸到鹽分就會消失無法完整。寇宗奭說：被這種毒物傷到的人，可以用鹽水浸泡，並喝下鹽水。
4. 蠮螉
味辛平。主久聾。咳逆。毒氣出刺出汗。生川穀。
咽咽𦒃𦒃。情殷負子。穴地纖腰。撲花小尾。本異末同。情傳精委。蛛網塵封。營巢蘆葦。
白話文：
味辛，性平。主治久聾、咳嗽逆氣。能解毒氣，促進出汗。生長於川穀之中。
這種藥草味道辛辣，性質平和。主要用來治療長期耳聾、咳嗽和嘔吐。它可以解毒，促進出汗。生長在河谷地區。
唐闕名賦。𦒃𦒃鼓翅。咽咽傳意。詩。螟蛉有子。果裸負之。墨客揮犀。穴地為巢者名蠮螉。元禛詩。纖腰軟無力。李賀詩。黃蜂小尾撲花歸。唐闕名賦諒末同而本異。齊邱文。蠮螉之蟲。螟蛉之子。傳其情。交其精。薛道衡詩。暗牖懸蛛網。柳宗元詩。硯匣留塵盡日封。
白話文：
唐代闕名《賦》： 鳥兒扇動翅膀，發出聲響。它們用鳴叫交流心意。
螟蛉沒有子女，卻會孵化其他昆蟲的卵並撫養它們。
文人舞文弄墨，創造出許多生動的詞彙。比如，把穴居的昆蟲稱為「蠮螉」。
元稹《詩》： 蠮螉的腰身纖細柔弱，沒有力氣。
李賀《詩》： 黃蜂的小尾巴拍打著花朵，準備回家。
唐代闕名《賦》： 蠮螉和螟蛉雖然習性不同，但本質上都是善良的。
齊邱《文》： 蠮螉的幼蟲和螟蛉的幼蟲會互相交融感情，交換精髓。
薛道衡《詩》： 暗淡的窗戶上掛著蜘蛛網。
柳宗元《詩》： 硯臺裡積滿了灰塵，終日封閉著。
白話文：
陶弘景說：有一種蜜蜂是黑色的，腰部非常細。它們在人們的房屋和器物邊緣用泥土築巢。生出的幼蟲像小米粒那麼大。捕捉十幾隻草上的青色蜘蛛，塞滿巢穴並封住入口。還有一種蜜蜂，它在蘆葦管中築巢，同樣會捕捉草上的青色毛蟲。
5. 蜈蚣
味辛溫。主鬼注。蠱毒。啖諸蛇蟲魚毒。殺鬼物。老精溫瘧。去三蟲。生山谷。
冬寒閉蟄。春暖昭蘇。赤連歧尾。黑簇雙須。禁施荒虺。畏制垂蛛。誤攫毒齧。桑沃鹽塗。
白話文：
味辛溫。主治鬼注（類似癲癇）、蠱毒。能解諸如蛇、蟲、魚毒。殺鬼物。治療老年人發寒、溫瘧。驅逐三蟲（蛔蟲、蟯蟲、絛蟲）。生長於山谷。
性味辛溫。主治癲癇、蠱毒。可以解蛇、蟲、魚毒。殺死鬼怪。治療老年人發冷、發熱引起的瘧疾。驅除蛔蟲、蟯蟲、絛蟲。生長在山谷中。
冬寒閉蟄。春暖昭蘇。赤連歧尾。黑簇雙須。禁施荒虺。畏制垂蛛。誤攫毒齧。桑沃鹽塗。
冬天寒冷時，（蛇）閉巢不出。春天溫暖時，（蛇）活躍出來。赤連蛇尾部分叉，黑簇蛇有兩條觸鬚。禁止使用荒虺（一種毒蛇）。懼怕垂蛛（一種蜘蛛）的剋制。如果誤被毒蛇咬傷，可以用桑葉汁和鹽塗抹。
左傳。閉蟄而蒸。禮。蟄蟲昭蘇。李時珍曰。蜈蚣冬蟄春出。歧尾雙須。韓保升曰。黑頭。赤足者良。博物志。蛇虺見之。而蟠伏似施禁法。沈佺期詩。截荒虺。鶴林玉露。蜘蛛以溺射之即死。蘇軾詩。落月出柳看垂蛛。陶弘景曰。被齧者。以桑汁白鹽塗之。
白話文：
- 《左傳》記載：冬天動物冬眠，春天蒸發。
- 《禮記》記載：冬眠的昆蟲在春天復甦。
- 李時珍說：蜈蚣在冬天冬眠，春天出洞。它有分叉的尾巴和兩根鬍鬚。
- 韓保升說：蜈蚣以黑頭、紅足為上品。
- 《博物志》記載：蛇和毒蛇遇到蜈蚣，會捲起身子，像是被下令不能動一樣。
- 沈佺期的詩句：斬殺可惡的毒蛇。
- 《鶴林玉露》記載：用墨水噴灑蜘蛛會讓它死亡。
- 蘇軾的詩句：夕陽斜照柳樹，我抬頭看垂掛的蜘蛛。
- 陶弘景說：被蜈蚣咬傷的人，可以用桑枝汁和白鹽塗抹傷口。
6. 水蛭
味鹹平。主逐惡血。瘀血。月閉。破血瘕。積聚。無子。利水道。生池澤。
三斷三成。清泠水性。滷汁攜行。寒菹任病。龜宅安歸。鮫巢莫令。一紀超形。人功物命。
白話文：
味道鹹性平和。主治惡血淤積、月經閉塞、破血結塊、積聚成塊、不孕不育、利尿通便、生長池澤。
流傳至今的醫術記載、清澈水質、滷汁隨行、寒酸醃菜適於治療疾病、烏龜的殼安穩歸宿、鯊魚的巢穴不要隨意激擾、超越時空限制、人工物產與大自然相互依存。
博物志。水蛭三斷而成三物。白居易詩。清泠由水性。陶弘景曰。蛭有數種以水中者為佳。李時珍曰。山行。攜繭滷汁一筒。避諸蛭。新書。楚惠王食寒菹而得蛭。遂吞之。病不為傷。嵇康詩。坎井蝤蛭宅。神龜安所歸。王令詩。蛟龍宜自宅。蚓蛭莫令巢。神仙傳。桓君謂陶隱居曰。君修本草。用虻蟲水蛭輩為藥。功雖及人。而害物命。以此一紀後方得解形。
白話文：
《博物志》記載：水蛭被切斷成三段後，可以長成三隻水蛭。
白居易的詩中寫道：水蛭的清澈涼涼是因為它的水性。
陶弘景說：水蛭有數種，生活在水中的種類最好。
李時珍說：如果在山中行走，可以攜帶一瓶滷汁，用來避開水蛭。
《新書》記載：楚惠王吃了生的醃菜，吃到一隻水蛭，於是就把它吞了下去，但是沒有生病。
嵇康的詩中寫道：坎井中是水蛭的住所，而神龜又該棲息在哪裡呢？
王令的詩中寫道：蛟龍應該住在自己的宅院裡，蚯蚓和水蛭不要讓它們築巢。
《神仙傳》記載：桓君對陶隱居說，你在編撰藥物書的時候，用虻蟲、水蛭等生物入藥，雖然對人有益，但是卻傷害了它們的生命。因為這件事，你未來會過十二年才能解脫肉身。
7. 斑蝥
味辛寒。主寒熱鬼注。蠱毒鼠瘻。惡創疽蝕。死肌。破石癃。一名龍尾。生川穀。
四時變化。蝥刺當秋。喙尖赤注。甲畫斑留。豆花涼晚。藍汁香浮。曾聞采葛。亭長前修。
白話文：
味辛寒。主寒熱鬼注。蠱毒鼠瘻。惡創疽蝕。死肌。破石癃。一名龍尾。生川穀。
味道辛辣而寒涼。主治寒熱引起的鬼邪附體，蠱毒、鼠瘻，惡性創傷、疽瘡潰爛，死肉腐爛，破裂結石，小便不通。別名為龍尾。生長在山川的低濕之地。
**四時變化：**隨著四季變化，蝥蝂在秋天最活躍。喙尖細且呈紅色，甲殼上布滿斑點。落花涼爽，晚間的藍花香氣濃鬱。曾經聽聞採葛的故事，亭長的前輩指導我們採集蝥蝂。
古詩。四時更變化。李時珍曰。一名螌蝥。言其毒如矛刺也。春秋繁露。怒氣為清而當秋。雷斆論。斑蝥甲上一畫黃。一畫黑。嘴尖處。有一小赤點。在豆葉上食豆汁。孟淑卿詩。豆花雨過晚生涼。李時珍曰。中斑蝥毒者。以藍靛汁解之。范成大詩。生香風外浮。太平御覽。
白話文：
古詩： 四季輪迴，不斷變化。
李時珍： 它有一個別名叫做「螌蝥」，意思就是它的毒性像矛一樣刺人。
《春秋繁露》： 秋天的怒氣清澈乾淨。
《雷斆論》： 斑蝥的甲殼上有兩條線，一條黃的，一條黑的。它們的嘴巴尖端有一個小小的紅點。它們在豆葉上取食豆汁。
孟淑卿詩： 豆花雨後天轉涼。
李時珍： 中毒斑蝥的人，可以用藍靛汁來解毒。
范成大詩： 香味從風中飄來。
《太平御覽》： 記載了有關斑蝥的內容。
白話文：
春天吃莞花變成了莞青。夏天吃葛花變成了亭長。秋天吃豆花變成了斑蝥。冬天鑽入土中變成了地膽。蘇頌說：這四種生物其實是同一類，只是隨著季節而變化形態。賈逵在《賈逵書》中說：敬仰前人的成就。
8. 貝子
味鹹平。主目翳。鬼注蟲毒。腹痛下血。五癃利水道。燒用之。生池澤。水陸居分。陰陽象審。儀錫百朋。貨區五品。文瑩羅珠。言成織錦。御害靈奇。天然異稟。
白話文：
味道鹹平，性平。
功效：治療眼睛翳障，鬼祟蟲毒。腹痛便血，五種不利小便的疾病，有利於水液代謝。
用法：將其燒製後使用。
棲息環境：生長在湖泊、沼澤。
生活習性：生活在水陸之間。
八卦象徵：陰陽分明。
貢賦：十分貴重，價值百朋。
經濟價值：分為五等，價值不菲。
外觀特徵：紋理如珍珠般瑩潤。
用途：織成錦緞，價值連城。
驅邪靈驗：具有天然的驅邪奇效。
爾雅。貝居陸焱。在水⿰阝巽。六書精蘊。背穹而渾以象天之陽。腹平而折以象地之陰。詩箋。貨貝五貝為朋。錫百朋。得祿多也。漢書志。王莽為貨貝五品。南州異物志。文若羅珠。不磨而瑩。詩。成是貝錦。相貝經。徑尺之貝。靈奇之秘寶。其次則御害一也。陳琳箋。此乃天然異稟。
白話文：
貝殼
《爾雅》中說，貝殼生長在水草中。
《六書精蘊》中說，貝殼的背部像穹廬，渾圓代表天的陽氣；腹部的平坦和摺痕代表地的陰氣。
《詩經·毛傳》中說，五個貝殼連在一起稱為「朋」。得到一百個「朋」，才能得到很多的祿位。
《漢書·藝文志》中說，王莽製作了五種不同等級的貝幣。
《南州異物志》中說，貝殼上的紋路像串珠，不用打磨也很光亮。
《詩經》中稱讚貝殼像華麗的錦緞。
《相貝經》中說，直徑一尺的貝殼是珍貴而神奇的寶物。
其次，貝殼還能驅邪避害。
《陳琳箋》中說，這是天生的異稟。