破頭黃真人

《喉科秘訣》~ 卷上 (1)

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卷上 (1)

1. 卷上

喉科大要,須辨內外二因及明五行生剋。如外感六淫之邪,痰火上壅而為病。內傷飲食煎炒,熱傷肺胃及房勞傷腎,鬱怒傷肝。其中五臟生克,如金剋木,則宣其肺,當補其肝,木得和而病即安。木剋土,則宣其肺,當補其脾,土得安而病自愈。土剋水,則宣其脾,當補其腎,水得潤而病自已。

白話文:

喉嚨科的大要,必須辨別內因和外因,以及瞭解五行生剋的道理。如果受了外感六淫之邪,痰熱上壅而發病。如果內傷飲食煎炒,熱傷肺胃,或者房勞傷腎,鬱怒傷肝,都會造成喉嚨疾病。其中五臟生克,比如金剋木,那麼就要宣其肺,當補其肝,木得到調和,疾病就會好轉。木剋土,那麼就要宣其肺,當補其脾,土得到安寧,疾病就會自行痊癒。土剋水,那麼就要宣其脾,當補其腎,水得到滋潤,疾病就會自動消失。

水剋火,當滋其腎,而養其心,火得暖而病自痊。火剋金,當瀉其心,而補其肺,金得潤而病自除。故病有淺深實虛,必究其因而治之。爰定神、聖、功、巧四字,隨證化裁可也。

白話文:

水克火,應滋養腎臟,而養護心臟,火氣得到調和,疾病自然痊癒。火克金,應瀉下心火,而滋補肺臟,金氣得到滋潤,疾病自然消除。所以疾病有淺有深,有實有虛,必須究明病因才能治好疾病。於此訂出「神、聖、功、巧」四個字,可以根據病情變化而靈活調整治療方法。

2. 神字號玉華散

專治咽喉三十六症,一切鵝腫並用之。

血竭(三錢),白礬(一兩),芒硝(一兩),乳香(五錢),沒藥(五錢),硼砂(五錢),雄黃(三錢),麝香(一分),冰片(五分)

白話文:

血竭(三錢):具有活血化瘀、止血、消炎止痛的功效,常被用於治療跌打損傷、瘀血腫痛、婦科疾病等。

白礬(一兩):具有止血、收斂、消炎的功效,常被用於治療出血、痔瘡、水腫等。

芒硝(一兩):具有瀉下通便、清熱解毒、消炎止痛的功效,常被用於治療便祕、腹痛、熱毒瘡癰等。

乳香(五錢):具有活血化瘀、止痛、消腫的功效,常被用於治療跌打損傷、瘀血疼痛、風濕性關節炎等。

沒藥(五錢):具有活血化瘀、止痛、消腫的功效,常被用於治療跌打損傷、瘀血疼痛、風濕性關節炎等。

硼砂(五錢):具有清熱解毒、消炎止痛、收斂止血的功效,常被用於治療咽喉腫痛、口瘡、出血等。

雄黃(三錢):具有解毒殺蟲、消炎止痛的功效,常被用於治療蟲咬蛇咬、皮膚瘙癢、瘡瘍腫毒等。

麝香(一分):具有活血化瘀、止痛、開竅的功效,常被用於治療跌打損傷、瘀血疼痛、中風昏迷等。

冰片(五分):具有清涼止痛、消炎解毒的功效,常被用於治療頭痛、牙痛、皮膚瘙癢等。

共為細末,秤過,每兩加入膽礬一分,俱系生用,不須制。

歌曰:血雄三錢麝一分,五錢乳沒硼砂同,礬硝一兩一分膽,片腦細末用五分。

3. 聖字號通利散

治毒氣秘結,大便不通,原名敗黃散,有泄者當忌之。

白礬(五錢),芒硝(三錢),雄黃(三錢),巴豆(一錢,去殼,淨油)

白話文:

白礬(25公克),芒硝(15公克),雄黃(15公克),巴豆(5公克,去殼,淨化)

共為細末,看病淺深,一遍或用三匙調和,溫服。取其通利大便二三次,看患者虛實用之。或煉蜜為丸,如龍眼大,調溫湯下,取泄立效。

白話文:

共將藥物打成細粉,看病情輕重,一次或用三匙調和溫服,讓患者大便二三次,看患者體質是虛是實來使用。或者將藥材煉成如龍眼大小的蜜丸,用溫水吞服,瀉下的效用立竿見影。

歌曰:敗黃巴豆散,油殼去一錢,雄硝三錢足,礬是半兩間,煉蜜為丸用,通利病即痊。

白話文:

歌中所說的敗黃巴豆散,由以下幾味藥材組成:油殼一錢、雄硝三錢、礬半兩,將這些藥材混合在一起,再加入煉製的蜜丸,即可服用。此藥具有通利、消除疾病的作用,服用後可使病情痊癒。

4. 功字號積雪膏

量病輕重,用前神藥末,加入膽礬五分。若出膿,加入熊膽一錢。若病人沉重,喉竅俱塞,可入一錢;輕者可用二三分。若病人心煩顛倒,口出鬼言,可入硃砂五分,竹茹五分即安寢。

白話文:

根據病情的輕重,使用前面說到的神藥粉末,加入五分膽礬。如果出現膿液,加入一錢熊膽。如果患者病情嚴重,喉嚨完全阻塞,可加入一錢;病情較輕的可用二三分。如果患者心煩意亂、神志不清,口中說出胡言亂語,可加入五分硃砂、五分竹茹,即可安然入睡。

5. 巧字號定風針

巧者,取針去血,並無亂刺,當針則針,不當針則止。遵範九思之針灸法,看病深淺如何,隨證變通為巧。若淺者、虛者,偶然針愈,不知針之毒,隨或反害者有之。宜針不宜針,可自斟酌為之。鵝瘡有黃白者,頭上可針破,敷神藥末捕膿。血出者,不可亂刺,不用神藥末,用真喉末可也。

白話文:

高明的針灸師,採用的針灸方法不是隨便亂刺,該針灸的部位就針灸,不該針灸的部位就停止。依照範九思的針灸方法,觀察病情的深淺如何,隨症狀變化靈活運用針灸就是高明。假如病情淺、體質虛的人,偶然用針灸治好,卻不知道針灸的毒害,從而反被針所害的也有。是否針灸應該慎重考慮,自己衡量。鵝瘡有黃色和白色的,頭上的鵝瘡可以用針刺破,敷上神藥粉可以將膿排出。出血的鵝瘡,不能隨便亂刺,不用神藥粉,用豬喉嚨頸部的粉末也可以。

一病者,如喉中忽然生單鵝或雙鵝,多起於睡醒覺,之或起了二三日,微礙,遇熱而觸動,即時礙氣難吞,牙關緊合不開,將神藥末一匙挑入牙關內,左右俱用藥二遍,痰即開。一刻間,再吹神藥末,含得為水。先遍嚥下含。次遍為水,口吐撒,再用藥三遍方可。看內病如何。

白話文:

有一位患者,喉嚨中突然長了一個或兩個腫塊,大多數是在睡醒時發作。一個或兩個腫塊長了兩三天,而且只有輕微的不適。遇到熱氣時腫塊會受到刺激,立即會感到窒息、吞嚥困難,牙關緊閉無法張開。這時將一匙神藥粉末挑入牙關內,左右兩邊都要用藥兩次,痰液就會開始消散。過了一刻鐘,再吹入神藥粉末,含在嘴裡直到它變成水。先將第一口的藥液全部吞下去。第二口的藥液變成水後,將藥液吐出來。再用藥三次。此病名為鵝口瘡,也叫做鵝喉瘡。

若瘡形紅腫,只用神藥末吹之自消。如潮熱憎寒不退,急用通利散三匙瀉之,用連翹消毒飲數服。不拘時候,時時服之,敗其毒也。

白話文:

如果瘡口紅腫,只使用神藥粉末吹入瘡口,自然就會消失。如果高燒怕冷的症狀沒有消退,趕緊用通利散三匙來瀉火,再服用幾次連翹消毒飲。不拘泥於時間,隨時服用,以清除毒素。

連翹(一錢),升麻(五分),防風(五分),荊芥(四分),殭蠶(一錢),全蠍(四分),牛蒡(五分),白芷(七分),黃柏(一錢),黃連(一錢),桔梗(五分),薄荷(五分),甘草(五分)

白話文:

連翹(三克),升麻(一克),防風(一克),荊芥(○.八克),殭蠶(三克),全蠍(○.八克),牛蒡(一克),白芷(一克五),黃柏(三克),黃連(三克),桔梗(一克),薄荷(一克),甘草(一克)

水二碗煎服。(炳章按:如舌尖赤,喉間赤或紫,午後疼痛增劇,便燥結,雖有身熱,宜辛涼橫開,如升、防、僵、蒡、白芷皆在禁例。)有熱加柴胡(炳按:柴胡宜改桑葉)七分,黃芩七分。有痛不止要加,乳香(三分),沒藥(三分)。小便不通加木通七分,車前子七分。有痰盛者加半夏七分,栝蔞七分。

白話文:

將二碗水煎服。(炳章註解:如果舌尖呈現紅色或喉嚨呈現紅色或紫色,午後疼痛加劇,排便不順,即使伴有身熱,也應辛涼橫開,例如升麻、防風、殭蠶、牛蒡、白芷等都應禁止使用。)如有發熱,可加柴胡(炳章註解:柴胡應該改成桑葉)七分,黃芩七分。若疼痛不已,可加乳香(三分)、沒藥(三分)。小便不通,可加木通七分、車前子七分。痰多者,可加半夏七分、栝蔞七分。

一病喉內生鵝,煩熱憎寒,內如粟殼,黃疱瘡連爛口舌,即用神藥末吹鵝中,此是毒風之極。然亦無妨。只須五六日,遲退痊矣。脈浮洪者,宜用敗毒散服之。若脈沉實,用敗黃通利散三匙。脈浮洪或沉有力,俱無害。

白話文:

如果喉嚨內長了鵝黃色的瘡,感到煩躁熱,卻又怕冷,感到喉嚨裡面有像粟殼一樣的東西,黃色的水泡連在一起,使嘴巴和舌頭都潰爛。這時需要用神藥末吹到鵝黃色的瘡裡,因為這是毒風的極端情況。但也不用擔心,只要五六天,就會漸漸痊癒。如果脈搏浮而洪大,應該服用敗毒散。如果脈搏沉而有力,就要服用敗黃通利散三匙。脈搏浮洪,或者沉而有力,都不用擔心。

敗毒散

牛蒡(七分),荊芥(五分),元參(一錢),赤芍(五分),柴胡(五分),桔梗(一錢),甘草(五分),白芷(五分)(炳按:柴胡、桔梗、白芷,辛溫升提,皆宜慎用)

白話文:

牛蒡(七分):具有清熱解毒、利尿消腫的作用。

荊芥(五分):具有發表散寒、祛風解毒的作用。

元參(一錢):具有滋陰清熱、涼血止血的作用。

赤芍(五分):具有活血化瘀、涼血止痛的作用。

柴胡(五分):具有疏肝解鬱、清熱退燒的作用。(注意:柴胡辛溫升提,宜慎用)

桔梗(一錢):具有宣肺止咳、利咽排膿的作用。(注意:桔梗辛溫升提,宜慎用)

甘草(五分):具有補益脾胃、調和諸藥的作用。

白芷(五分):具有散寒止痛、消風通竅的作用。(注意:白芷辛溫升提,宜慎用)

若毒盛加升麻(五分),葛根(五分)。有潮熱者,加苦參根(五分),黃芩、黃連、防風(各五分)。若腹脹悶亂,發熱秘結,加大黃(二錢),芒硝(一錢)同煎。利三五遍,即止。余不拘服。

白話文:

如果毒性強烈,加入升麻(五分),葛根(五分)。有潮熱的人,加入苦參根(五分),黃芩、黃連、防風(各五分)。如果腹脹悶亂,發熱便祕,加大黃(二錢),芒硝(一錢)一起煎煮。通利大便三到五次後,即停止服用。其餘的藥物不拘泥於服用。

一病舌下另生一舌,如蓮花者,名為蓮花舌,又名重舌,又名木舌。舌大長硬,俱用神藥末點之。若沉重者,頻頻擦舌,及教病人自己咬住舌,露舌在牙外,看真,用三稜針針去四五路血後,點神藥末擦舌為妙。又有紫筋二條,針開出血,用神藥末吹之。(炳章按:此症皆由肝腎虧,心火旺,宜服滋營養液湯劑,效更速。

白話文:

如果一個人患上了疾病,舌頭下面又長出一個舌頭,像蓮花一樣,叫做「蓮花舌」,又叫做「重舌」,也叫做「木舌」。舌頭又大又長又硬,都要用神藥的藥粉點塗。如果舌頭很沉重,就要經常擦拭舌頭,同時教病人自己咬住舌頭,讓舌頭露在牙齒外面,看清楚,用三稜針刺出四五道血路後,點上神藥的藥粉擦拭舌頭,這樣效果最好。另外,如果舌頭上有兩條紫色的筋,也要用針刺破出血,然後用神藥的藥粉吹上去。(炳章注:「此症皆由肝腎虧,心火旺,宜服滋營養液湯劑,效更速。」這種病症都是由肝腎虧損,心火旺盛引起的,宜服用滋養營養液的湯劑,效果會更快。)

)又用米醋半碗,調真喉末含之,吐出再含,以消為度。

真人吹喉散

硼砂(一錢),寒水石(七分),雄黃(五分),上冰片(六釐)

白話文:

  • 煅硼砂(一錢):將硼砂煅燒成粉末,重量為一錢(約3.75克)。

  • 寒水石(七分):將寒水石研磨成粉末,重量為七分(約2.63克)。

  • 雄黃(五分):將雄黃研磨成粉末,重量為五分(約1.88克)。

  • 上冰片(六釐):將冰片研磨成粉末,重量為六釐(約0.12克)。

共研細末,收貯聽用。若喉疳臭爛,加地雞一分,(即水缸下地蜱子,瓦上焙枯。)麝香(五釐),牛黃(七釐)。

白話文:

將藥材研磨成細末,並將其收集起來以備使用。如果喉嚨潰爛有惡臭,可再加入地雞一分(即水缸下地蜱子,在瓦片上焙烤至乾燥)、麝香(五釐)和牛黃(七釐)。

一病崩砂漏齒風,亦有潮熱。只用神藥末加蜜蒸過,調塗含咽,津滿口,吐撒。用防風、荊芥、白芷三味,煎水,洗淨用藥,擦牙關即活。又將舌洗去毒。此病不妨。如有牙邊紅肉生出來,去硝礬二味,加入膽礬一錢,同用神效。亦用敗毒散,或食,或洗,俱用無患。如有腹滿、腹緊,亦用通利散。

白話文:

一病崩砂漏齒風,還有潮熱症狀。只用神藥末和蜜混合後蒸過,調和後塗舌下含服,口中唾液滿口,吐出來。用防風、荊芥、白芷三種藥,煎水洗淨用藥,刷牙齒就會立刻見效。再把舌頭洗乾淨。這種病就不嚴重了。如果有牙齦邊長出紅肉,用硝石和明礬兩種藥,加入膽礬一錢,一起使用效果很好。還可以服用或清洗敗毒散,都能有效。如果有腹脹、腹緊的症狀,也服用通利散。

若不敢通,只用連翹消毒飲服之。若孕婦,用神藥末,勿吞,只可口含,吐出來。入麝香,吞無忌。

一病牙關,內生有肉,遮過牙,口又難開,卻用神藥末挑放牙上,開其牙竅,然後用針剔破其肉,即用神藥末敷破處即愈。再看牙關內,有紅筋一條,入牙關,不能開,用瓦刀割斷其根,待血出,再用神藥末吹之。

白話文:

如果牙關緊閉,裡面長了肉,把牙齒都蓋住了,嘴巴很難張開,就用神藥末塗在牙齒上,打開牙關,然後用針把肉挑破,再用神藥末敷在破的地方,就會痊癒。再看牙關裡面,有一條紅筋通到牙關裡面,導致無法張開,就用瓦刀把紅筋割斷,等血流出來後,再用神藥末吹在上面。

一病喉風,連年起一二次不斷。其根原者,用範九思之針灸法,男左女右,在大指本節後一寸,用艾灸三壯,即斷其根。此穴不可輕用,慎之慎之。

白話文:

一個人患有喉嚨不舒服,連續好幾年每年都會發作一兩次且持續不斷。造成這種病根源的原因,我用範九思的針灸方法來治療,如果是男性,就在左邊,如果是女性,就在右邊,在大拇指的本節後一寸處,用艾草灸三壯,這樣就能斷掉病根。但是,這個穴位不能隨便使用,要慎重再慎重啊。

光按:神藥末,即神字號玉華散。真喉末,即真人吹喉散。

周詩先生曰:夫咽喉者,乃五氣呼吸之門戶,五味輸納之道路也。蓋咽者,咽也,咽納水也。喉者,候也,候氣之出入也。有風、積、痰、虛四字所傷,病由此生,而輕重可較焉。夫氣之出入,有順有逆,外有六淫時氣之邪,內有七情飲食之傷,其中又有虛實。故內因七情過度,則主不能安而神勞,神勞則相火動,火動痰生則氣鬱。

白話文:

周詩先生說:咽喉是呼吸之門,吞嚥之途徑。咽,就是吞嚥,吞嚥水。喉,就是呼吸,觀察氣的出入。咽喉可能會受到風、積、痰、虛四種傷害,由此引起疾病,輕重可以衡量。氣的出入有順有逆,外有六種外邪,內有飲食和七種情緒的傷害,其中還有虛實之分。所以,內因七種情緒過度,主神不安而勞累,神勞則相火動,火動痰生則氣鬱。

而火變痰於咽嗌,單鵝、雙鵝、梅核諸症蜂起,乘外感之邪熱觸動而作矣。學者可認證候,方法施治,以期得效。三十六種,名雖不同,四字之說,甚為便當。若不識其症,妄施藥餌,輕變為重,實難救療。且咽喉系危急之症,不可輕忽,可用心救人,陰隲非輕。當取則取,不當取者,可以行陰隲,天必佑之。

白話文:

由於火氣蘊結化為痰涎,病發在咽喉之間,此時各種症狀像是單鵝喉、雙鵝喉、梅核氣都可能出現,只要受到外感邪熱刺激就會發作。有學識的人可以辨識這些症狀,並採用適當的方法治療,以期達到治療效果。疾病種類雖然有三十六種,名稱儘管不同,但以四個字來概括,也十分妥當。如果沒有識別出病症,就胡亂治療,輕症就會變成重症,治療起來將十分困難。而且咽喉共喉是關係性命危急的器官,不可忽視。要用心救治病人,不可輕忽,否則陰德不足。所以,當用這種醫術的時候一定要用,不需要用時就可以施行陰德,上天一定會保佑你。